平法寓言
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分诊法

《脉要精微论》曰:尺后(4)两旁,则季胁也。尺外以候肾,内(5)以候腹,中附上,左外以候肝,内以候膈,右外以候胃,内以候脾,上竟上,左外以候心,内以候膻中,右外以候肺,内以候胸中,左以候前,右以候后(6),上竟上者,胸喉中事也。下竟下者,少腹、腰、股、膝、胫、足事也(7)

尺后者三部尽处也。两旁者脉行筋骨之间,近大骨为外旁,近两大筋为内旁。下言内外者同。中附上关也,上竟上寸也,下竟下尺也。左以候前,小肠、膀胱之气通于前阴也。右以候后,胃与大肠之气通于后阴也。不言诸府者,以藏统府也。独言胃者,脉禀胃气,举所重也。季胁、腹膈、膻中、胸中、胸喉、少腹、腰、股、膝、胫、足云云,大都各随部位之相近而泛然言之,与《三部九候》法中主某处至某处之有疾,其文可类观也。昧者遂于此中穿凿以通曲说,附会以乱经言。不思言腹而何以不及背,言胁而何以不及肩,言喉而何以不及头,言足而何以不及手,此数者并非若藏之与府,表里相因,举此可该彼也,其为泛及之辞,决无疑焉。能不以文害辞,则亦生灵之福矣。