绪论

鲜花对于人类，不仅可以用作装饰，还可以美化生活，滋润心灵，娱人感官，撩人情思，寄以心曲。古今中外，无论地域，没有哪个民族不喜欢鲜花的。在古希腊和古罗马雕塑中经常可见头戴玫瑰或橡树叶花饰的人。人们将花环或叶环授予奥林匹克运动员、军事指挥官和最高统治者。在18世纪，欧洲女性也喜欢用鲜花做服饰装饰。

作为世界上拥有花卉种类最为丰富的国家之一，中国古人栽花、种花、赏花、咏花，乃至簪花的历史更是悠久。鲜花不仅是渗透于血液中的文化滋养，更是璀璨的华夏服饰文明中的重要组成部分。人们心目中种种花卉的形象，成了幸福、吉祥、长寿的化身，代表了中国古人的情感与情操，寄托了中国先民对美好生活的期望。

到了汉代，虽然簪花文化尚未形成风气，但花卉已开始以各种形式逐渐进入人们的生活之中。有人会将茱萸花视为能驱魔辟邪的节令物，每到重阳时节便要插在发髻上，也有人因喜欢茉莉花的香气而簪插在头上。而此时的贵族女性则多簪插以花为形的步摇或花钗。金、银质地加饰宝石，其形式丰富，工艺也精美之极。

随着佛教文化的传播，加之上层统治者的喜爱，簪花到了唐代逐渐成为一种社会风尚。各色鲜花、树叶和精工巧做的步摇、花钗等饰品，高调地装饰着女性乌黑高大的发髻，成为丰韵美人头上不可缺少的装饰品。与之相配的不仅有盛装礼服，还有平时穿用的生活服饰。甚至，人们还将鲜花做成花冠戴在头上。时代稍后，以风花雪月著称的赵宋王朝，不仅继承了前代文化，还在此基础上更上一层楼，将节日时物也加了进去，这许多内容都将应景与簪花文化推到了顶峰。在日常生活中，鲜花成为一种礼仪和娱乐文化，日渐深入地与人们的礼仪庆典、衣食住行、岁时节日、婚丧嫁娶、游艺娱乐等发生了密切的联系。随着内容不断地丰富和分化，久而久之发展成为民俗生活的一部分，给人们的生活带来了精神愉悦和心理满足。

在一些重要的宫廷仪式中，鲜花也成为烘托气氛的重要仪程。远远望去，浩浩荡荡的銮驾队伍，因簪花所呈现出的一派锦绣乾坤的繁华景象，甚至堪称宋朝政府的形象工程。有时，君王也会在不同场合将鲜花赏赐给身边群臣。受赏者的欢喜自不必说。那些风雅名士们也会在各种场合簪戴鲜花，除了追逐风尚的原因，还在于鲜花所具有的祥瑞气息。雅集赏花，人们看到的不仅是不同时节的各色花卉，也是人与自然、人与人相互交融、相互交流的绝好契机。

簪花是无论性别与年龄的。一切的标准只是个人的兴趣与喜好。因此，对于鲜花的需求自然极多。城市街巷间的花店应运而生，专门以种花为业的花户更是不可或缺。为了吸引顾客，卖花者在穿行弄堂深巷时，多半会吟唱悠扬的吆喝。此时，端坐阁楼闺房的小姐贵妇们便起身，走出庭院，推开院门挑选自己中意的花枝插在发髻间。境况好者暗自欣喜，伤春感怀者则顾影自怜。这曾经飘荡在历史深处的“清婉可听”的卖花声，甚至会成为江南城市记忆中不可缺少的景色。

作为以农耕经济为基础的中国传统服饰，其文化形态必然会有所反映。节令物将时令鲜花、缤纷彩蝶按时节插饰在发髻间，不仅能够反映自然景观的轮回，还能浓缩出“天人合一”的气象。高兴到极致，人们还会将四季花卉合并在一起，集中呈现，体现出一派生机盎然的景致与喜气。这是长期受农耕文化浸染，而深植于中国古人内心的不可磨灭的情怀。为了凑足一年的节令风景，又因为鲜花价格昂贵，鲜荣瞬息，枯萎无常，所以中国古人剪彩为花，扎帛成朵，雕金嵌宝，便成为一种顺应自然的必然手段。查看实物，凭手工制作的花朵也都鲜活自然，充满灵气，这与中国古人细致观察和匠心独特的手工技艺密不可分。

当然，古人也有用鲜花象征身份，释放情绪，怀念亲人的习惯。中国古人在漫长的社会物质生活发展过程中，逐步将花卉、节令物和中国文化相结合，创造了丰富而多彩的文化内涵。