一、村落战时的空间应对

1．村落联防：保甲与团练

面对战时的外患，徽州传统村落采取了“邻里相望，首尾呼应”的保甲制，保甲制在明代徽州就已施行，其做法为：十家为甲，立一甲长；十甲为保，立一保长。由于徽州境内传统村落为宗族集居，故保甲制可以得到很好的推行。一般大的宗族定为一个保甲单位。如汪姓有汪保，李姓有李保。休宁渠口村汪氏监生汪增燮在禀状中则声称：“乡保俱系大户充当。本图有汪、朱、李兰保，各管附近村落。渠口村承祖汪姓轮值保长，小姓地藉保内汪姓，兵房户册可查。”保甲制与宗族紧密结合，各宗族（大姓）及其佃仆（小姓）皆隶属于该宗族所在的保甲单位：“各图乡保俱系大户充当，凡寄居商贾农工及小姓地仆人等同在一处者，例归保内管辖，以专责成”；“每年编立烟户，一切小姓地仆隶籍保内汪姓之后”。这种以宗族为依托、村落联防的保甲制可以很好地防御兵燹外患，“与兵防相表里以为功者，其在严保甲、联灶丁乎！保甲之法不足以制贼也，而足以戢贼之萌蘖、斩贼之根株。今严饬保甲，按户编籍，出必稽户丁所自往，入必稽行旅所自来，则游惰警而内贼无自生，盘诘严而外贼无所匿，线索除虽大盗不敢轻入”。在遇到紧急情况时，遇匪盗鸣警，传告乡人，不仅本甲可以齐出防御，邻甲也可以协助，做到“一乡有警，各乡之保甲救之”。

尤其在咸同兵燹期间，在太平天国起义影响下，社会秩序出现了剧烈动荡，一些宗族乡绅为保卫桑梓而致力于保甲的推行。如休宁月谭朱氏33世士瀛公（1814—1861），“会太平军兴，伏莽乘机窃发，公为保卫桑梓计，编查保甲，督练乡兵，一方赖以暂安”。在祁门境内，咸丰年间，为抵御太平军，知县唐治“劝助军饷，编查保甲，举行团练”。徽州境内的保甲制度的推行，其目的在于“弭盗安民”“以备防守”。严保甲、连乡勇的目的在于“大则防意外之变，小则驱除流棍，防守盗贼”。

在区域内，则推行团练和城乡设局。城乡设局主要以地缘或紧要处来划分，如婺源县即要求：团练之法以联络为主，联络之法以择地形为先。如某村与某村相近，某都与某都同局，数都共设一大总，而在各都之中，各立一练长以听约束。至于邻境接壤之处，又必细察情形，某地为浮梁紧关，某乡为乐平要路，某岭为德兴开化出入必由之道，则于某处设一大总，而使附近各都臂指相连形势，既便防守自固。以地缘或紧要处办团设局的好处是：人自为战，乡自为守，群有室家之念，断无推诿不前者也。城乡设局的具体组织编制情况，如在婺源县，全县共四十都，每都立一练长，共出灶丁三十名，其小都量减五七名，而于各都殷实之家劝捐己资，以为灶丁衣粮器械之费。练长必择才品素著、不苟生事者，不拘文武生员皆使为之。至于在城诸约甲，其为一总，合城与乡约出灶丁千员。无事则使之更番操练，有事则使之首尾策应，务使灶丁听于练长，练长听于总练，犬牙相制，棋布星罗，规条既肃，成绩自著。

保甲制与宗族利益相关，其推行容易，也有利于团结宗族联防。而城乡设局则利于各宗族之间协防并集中防御力量，如咸丰三年，休宁、祁门和黟县一度合办团练，相互协作防卫。事实证明这种保甲制、城乡设局的村落联防方式对于村落防御是有效的。如史料记载：咸丰四年正月，太平军兵陷祁门，徽州各地练勇合攻而复之。“自设团以后，贼始亦慑于虚声而不敢遽进。贼将至，则各团长遣人互相侦探，多确得贼踪。闻警则村自为团，无事则各归田亩，故费用亦易办，无苛派激变之患。”

2．村落防御工事

1）栅栏

在战时防御中，设立栅栏是有效的防御措施。“阑，门遮也。”阑即为门前的栅栏，一般为木制。这种以木栅栏防御的模式可以溯源到原始环壕聚落，原始环壕聚落以壕沟为外围设防边界，据专家推测壕沟之上还可能设有防栅。这与恩格斯“工事的最古老的形式看来是防栅”的论断相符。在徽州传统村落中，都设有栅栏门，白天开启，晚上关闭。栅栏一般设在两处，一是在村落要道，为限制出入村落的杂人。二是在村落街巷节点，为限制流寇盗贼，将防守区域划分为更小的单位，可以有效地防范盗匪。白天限制杂人，夜则悬灯击柝，一遇有警，鸣锣为号，众人应援。据南屏村老人口述，南屏村每个巷口都有栅栏门，白天开启，夜晚关闭，有效地防止了盗匪的侵袭。设立栅栏不仅可以盘诘生人，也可以防护流寇盗贼。“严饬设立栏栅，日则盘诘面生可疑之人，夜则巡逻奸宄窥窬之辈”。这种设立栅栏的方法与“邻里相望，首尾呼应”的保甲制结合，可以很好地防御外贼内盗。

2）签桩

在村落外设置签桩也是有效的防御措施，据史料记载：张芾曾组织皖南防御，在水田里埋置竹签。太平军攻城，清军诈败，诱使太平军经水田追击，被竹签刺伤，难以行动，致受损折，逃遁而去。

3）碉楼

为了应对太平军，除了建设了大量的兵营、兵镇、兵堡、兵铺外，徽州传统村落还在各紧要之处设立碉楼，这种专门用来预警、防御的建筑形式，在咸丰年间建成不少，后多毁坏。徽州各地团练在其防守地域，尤其是太平军经常出入的紧要关隘处筑碉楼以设防，分巡守岭。如祁门县西乡作为要隘，就曾设有碉楼。由祁门沙堤叶氏文书记载可以看出，碉楼由于防御的有效性，故“贼最恨”。曾国藩也高度评价了叶氏宗族在抵御太平军过程中的行为和作用：“嗣司在祁建碉筑垒，寇屡内犯饬西乡，防守岭隘，叶之子姓与有力焉。”可见碉楼的防御作用。

4）更楼

更楼，主要起到日间瞭望、夜晚预警之用。更楼报警也是我国传统村落御敌防匪常用的办法，比如《魏书·李崇传》载北魏孝文帝时李崇任兖州刺史，为解决当地多劫盗问题令“村置一楼，楼悬一鼓，盗发之处，双糙乱击。四面诸村始闻者挝鼓一通，次复闻者以二为节，次后闻者以三为节，各击数千糙。诸村闻鼓，皆守要路，是以盗发俄顷之间，声布百里之内。其中险要，悉有伏人，盗窃始发，便尔擒送。”《防守集成》也记载“遇盗警，保长即率各甲，设谋截捕其城郭坊巷乡村，各于要地，置鼓一面。若乡村相去稍远者，仍起高楼，置鼓其上。遇警即登楼击鼓。一巷击鼓，各巷应之。一村击鼓，各村应之。但闻鼓声，每甲各执器械齐出应援，但听保长调度。或设伏把隘，或并力夹击。如有后期不出者，保长公同各甲举告官司，重加罚治。若乡村各家皆置梆一具，一家有警击梆，各家应之，尤为快便。”

这种更楼预防的方式在徽州传统村落中也有同样的做法。根据明代休宁士绅金声在崇祯九年（1636）为地方官草拟的《友助事宜》中的设计，乡约以下，每村设一区，“每区于最高处立一更楼，置大鼓一面，轮派一人照更点鼓。置大锣一面，轮派一人司锣鸣锣之号”。制度规定“有官路及各区私路自一更以后，人不得行，其钓蛤蟆及捕蟋蟀皆严贴禁绝。凡约一更后，获得行人，即以贼论”。在古时徽州传统村落中，一般设有更楼，较大的村落往往设有多个更楼，如徽州的呈坎村古时设有九座更楼。更楼设在村落出入口处，称“门楼”，设在街巷交点处，称“过街楼”，更楼之间以村墙或建筑墙体连接，围合成一个整体封闭的空间。在战时防御中，更楼的设置与保甲制结合，有效地防御了明目张胆的匪盗。更楼一般为两层，一层空出，旁设通道，二层为打更人的住所。更楼一般高出周围的民居，四周均设有瞭望孔，故可登高望远、环顾四周，全村或街区单元都在可监视的范围内，一遇到匪盗，即击鼓鸣锣，全村防御。如徽州的呈坎村的更楼，都设在街巷交汇处，村落中的每栋建筑都在更楼的可视范围内，现存三座（图1）：钟英街的钟英楼、后街的上更楼和下更楼。

5）村外防御工事

在战时防御中，徽州传统村落往往选择村外地势高的交通要道处设立凹口、关隘、土堡、石塞等。如咸丰四年，安徽学政沈祖懋驻徽州督办防务时，即在歙县之口岭、休宁之蓝渡岭、祁门之榉根岭、新安大洪岭和小路口、黟县之羊栈和方干等岭、绩溪之丛山关等重要关隘设防，各地团丁签办苻信，互相应援。

从史料记载可以看出这种村外防御工事的有效性。如咸丰七年八月，“初八日，太平军经过西乡榉根岭进入祁门，西乡团丁守隘”，咸丰七年十月，“二十八日，踞建德太平军等逼近榉根岭，西乡同志、同心两局民团侦知，派丁壮在岭头及低岭筑土堡，断要道，轮流驻守，太平军不得入。”咸丰八年初，“踞景德镇太平军屡窥祁南，一心局集团在倒湖筑垒守隘，口粮自备，太平军不得入。”咸丰八年正月，“十三日，太平军攻西乡榉根岭，西乡五局集团御之三昼夜，太平军分退低岭，民团据土堡御之，太平军不得入。”咸丰九年三月，“踞浮梁太平军扑南乡倒湖卡，南乡练勇截杀，始战失利，团董阵亡，团丁退集店埠一带分隘堵御，力守七日，太平军退去。”咸丰十一年（1861）六月，“初四日，太平军经秋蒲岭入境至谢家黄龙口，团丁退之，遂断秋蒲岭隘路。”咸丰三年（1853），“二月，往山关看修关城。七月，往临溪劝令防堵。十月，往新镇堆积石塞。”咸丰六年（1856），“八月……同田邑尊往扬溪，令雇壮丁齐集尖山关盘查奸细，并荐培受叔祖督押。”咸丰十年（1860）十一月，“旁村皆蹂躏，移眷属于剪刀凹，据险守御，贼悉褫猛攻，辄败去。”