风雨沧海之风雷
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第179章 十八罗汉

烦恼结束,一切重新开始。雅典娜见桔子依旧悬停在空中,将它取下来,拿出那已经剥下的一瓣,放进神龙使的嘴里。

米迦勒与绛珠他们也回来了,大家一起分享阳光。

回到大营时,众人见神龙使与雅典娜竟然还牵着手,似乎比从前更加亲密了,知道两人已经和好,都为他们高兴。

第二天,又派天蓬上前挑战,韦驮与巴艾尔领兵出来,韦驮大声说:

“败军之将,还敢来么?”

天蓬现出原身-三头六臂,弄得韦驮不知道该打哪儿,一阵忙活。气得哇哇大叫:

“上回你怎么不露真身?”

“上回忘了呗?”

天蓬故意逗他。其实上回没露真身,是因为有卷帘,两人一起打,真身施展不开。

韦驮见他那么多手臂,又开始用起了不顾命的招法:只进攻,不防守。他挨几下都没事儿,你让他弄着一下就不行。他的金刚杵,每挥一下,就有一股强大的阴风袭来,让人防不胜防。

天蓬坚持了几十合,向本阵败下来,韦驮不理他。谁料到他又折回来了,六只胳膊又是一通乱打,韦驮来了火:

“你这是干什么?有能耐好好打呀?”

天蓬哈哈大笑,乘他不注意,上前又是一通乱打,把他的金盔拽了下来,转身便跑。韦驮气急了,便追了下去。

这回天蓬没往本阵跑,却直接跑进了一片树林。韦驮怕过谁?光着头便追了进去。追了一会儿,不见了天蓬的影踪。只见前面有一个少女,年轻貌美,韦驮便问:

“敢问施主,您是否见到一个人过去了呢?

少女伸手一指:“那边。”

韦驮顺着她的手指方向往下追,没想到“嘭”的一声,像是撞到了一面墙上,被弹了回来,抬头一看,原来是个一只眼的巨人。韦驮知道他的来历,他是独眼巨人,被称为“基克洛普斯”,意思是“圆目”。基克洛普斯共有三兄弟,他们是:阿格斯(光亮)、布戎忒斯(雷霆)和斯忒罗佩斯(闪电)。

为何只出现了一个?韦驮正想。只见前面出现了两个巨大的影子,韦驮回头一看,正是剩下那两个。三个巨人也不说话,伸手便来抓韦驮,韦驮急忙将身体变大,与他们对打起来。三个独眼巨人拨起大树,开始围攻韦驮,韦驮丝毫不惧,抡起金刚杵回击。

打着打着,从四面八方又涌来十二个提坦巨人,他们是:

克洛诺斯、欧申纳斯、许珀里翁、克利俄斯、科俄斯、伊阿珀托斯,泰西斯、忒亚、摩涅莫绪涅、福柏、瑞亚以及忒弥斯。正好是六男六女。

这下韦驮可有些撑不住了。突然,地动山摇,韦驮脚下的树叶开始往上直冒,从地下又猛然钻出三个百臂巨人来,他们分别是:布里阿瑞俄斯、科托斯、古革斯。

他们死死地拽住了韦驮的腿,将他拉倒。这十八个巨人便是十八罗汉的化身,他们虽然将韦驮擒住,用捆仙绳系牢,却知道他是楼至佛,不敢伤害他。

他们是由雅典娜召唤来的,也只有他们合力,才能战胜力量强大的韦驮。

罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅槃境界,不再受生死轮回之苦,修行圆满又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者。他们是:

举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。

伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。

喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。

看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。

静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。

长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。

挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净“闻名,故称挖耳罗汉。

骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。

乘鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。

开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。

探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。

托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。

芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。

过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。

布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。

降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。

笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。

沈思罗汉:罗罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。

十八罗汉带着韦驮回到阵前,神龙使赶紧上前解开绳索,向韦驮施礼道歉。众人也都一起施礼。

回头一看,巴艾尔早不知道跑哪儿去了。

众人如此敬他,弄得韦驮也不好意思起来。他把众神请入圣殿,盛情款待了一番,第二天一早便带人撤回天庭去了。

雅典娜带着巨人们回去了,她怕影响到神龙使。因为,她的爱已经使神龙使神魂颠倒。雅典娜知道,神龙使还有更重要的使命。在这个节骨眼上,她想令他更加专注一些。

翻开地图,义军马不停蹄,又奔向了下一站:孟买-吉祥圣殿。

吉祥圣殿的保护神是吉祥天女,他是婆罗门教-印度教的幸福与财富女神,梵文音译“拉娔诗米”,藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《梨俱吠陀》。

她是天神和阿修罗搅乳海时涌现的第三宝,手持莲花,坐在大莲花上,美貌绝伦,天神和阿修罗为占有她发生争执,因而有乳海之女的称号。

她的丈夫是毗湿奴,能变化形象伴随毗湿奴下凡:毗湿奴化身为持斧罗摩时,她是达拉尼;毗湿奴化身罗摩时,她是悉多;毗湿奴化身为黑天时,她是鲁格米尼。她是爱神的母亲。她是个丰满美女,面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰和金翅鸟。她是四大天王之一多闻天王的妹子,有“大功德”于众,因而被称为大功德天。

她高兴时气质俱佳,肤色洁白,头上有高耸的发髻和花冠,耳朵上附着大环,三只细长的眼睛流露出和善的目光,嘴微微张开,身披白色大衣,内着大红袍,脚下穿红靴,坐于莲座上。右手拿一支白杆的长羽箭,左手端一只宝碗。

但是,若是有人惹毛了她,她就会呈现出另一种形象:身体蓝色,头戴五骷髅冠。头顶桔红色头发竖立,表示内心十分愤怒。头发上面有半月,表明她的方法是无上的。面部三只眼睛睁得又圆又鼓,大嘴如盆,露出两颗虎牙。两耳以动物作耳环,右边耳环为狮子,象征听佛道;左耳环是蛇,是愤怒的记号。脖子上挂着两串人骨念珠,一串是干骨的,一串是湿骨的。上身着人皮,下身披虎皮。脐上有太阳,象征智慧。左腰间有个令牌,记着谁该扒皮。

她侧身坐在一头黄色骡子身上,两腿张开,赤着脚,骡子屁股上有一只眼。她右手拿着短棒,两端有金刚,那是与阿修罗作战的兵器;左手拿着盛血的人头骨碗,象征幸福。右手的拇指和其余四手指彼此按着,是愤怒的印记。她座下是一张女人皮,女人的头还倒挂在骡子左侧,头发垂地,象征异教徒已被她降服。她骑骡子飞行于天上、地上、地下三界,所以又有“三界总主”、“骡子天王”之称。

鞍前挂着红白两个骰子,红骰子主杀,白骰子主赦,布袋用来盛疾病;鞍后有红绿两个线团,触者即病。所以,吉祥天母是个主生死、疾病和善恶的神仙。