一月 三日 星期日
为了主持永康禅净中心的道场启用暨佛像开光法会,早上八点从佛光山出发。抵达时,只见里里外外到处是前来参加法会的信徒及佛光会员,工作人员更是来回穿梭,忙碌不已,人人脸上带着笑容,仿佛自己家中办喜事一般洋溢着欢乐。
进入客厅,甫一坐定,由台南福国寺、台南讲堂、善化慧慈寺前来协助法会的依培、依恩、永融等人,联袂向我请安,我看这些平日分派在外的徒众,今天难得聚在一起,就随机叫他们把随从的住众集合,为他们开示道:身为一个出家人,大袍袈裟须随身带,无论走到哪里,要主动帮忙,要会招呼信徒,不仅只会诵经,还要会当香灯、知客、引礼、行政,尤其要会说法,我希望佛光山的徒众,每个人都能以一当十,人人心中大要有乾坤,小要有方寸,要懂得灵巧应对,并有“信徒第一”的观念。
接着,“《中华日报》”的记者来采访,问我永康禅净中心今后将发挥什么样的功能?与佛光会的关系又是如何?以后是否还会在其他地方成立禅净中心?
我告诉他:永康禅净中心是佛光山所建的弘法道场,旨在弘扬佛法。它除了具有一般寺院供信徒拜佛的功能外,重点在于说法,让信徒能够就近共修、听经闻法。而佛光会是一个民间社团,是会员的组织。由于我所弘扬的是人生佛教,提倡家庭佛化,所以,佛光会是为建立父慈子孝、家庭和乐、群我和谐而设立的社团,因此我把两者结合起来,借着广大的佛教徒共同来推动。今后永康、仁德、新化等佛光会,将就近借用禅净中心作为办公、联络的地方。
至于以后是否还会在其他地方设立禅净中心,我觉得一切随缘,顺其自然。我一直希望每个乡镇都有一所禅净中心或布教所,以方便信徒就近学佛,因为我觉得今后佛教不仅应该“入山”,更要“入市”!
十时正,法会准时开始,今天参加的信徒将近一千人,把只能容纳三百人的佛堂里外挤得水泄不通。尤其今天真可以说是嘉宾云集,有永康乡长周鸿儒、民意代表黄来镒、省议员谢钧惠、市议员黄玉云、县议员林进旺、永康乡民众服务站主任卢雍赞、麻豆镇民代表主席胡贵凤、维冠建设公司董事长林明辉、茂伟纺织公司董事长王松山、皇富营造厂董事长王忠雄、制船公司董事长黄邦国、启英学校校长陈源奇等人。首先由林建志、陈贞如、廖清美、李时等四位信徒共同为佛像揭幕。我则为佛像开光说一偈语——
永康中心今启用,白玉卧佛展慈容;
禅净双修喜欢乐,佛光净土祝太平。
今天既然是为佛像开光,我就为信徒开示佛像的来源。
佛像的供奉早在释迦牟尼佛住世的时候就有了。有一次,佛陀到忉利天为母亲摩耶夫人说法,一去三个月。当时忉赏弥国的国王优填王,因思念佛陀而忧愁成疾,便请佛陀十大弟子中神通第一的目犍连尊者运用神通,带着雕刻师上忉利天亲睹佛陀圣容,然后回到娑婆世界,以紫檀木雕刻佛像,让优填王瞻仰佛像,解除思念之苦。
三个月后,佛陀回到娑婆世界,这尊佛像竟然自行离座,向前迎接佛陀,是时佛陀对佛像说:“辛苦你了!以后末法众生就要靠你教化了!”
这就是供奉佛像的起源。后来的佛像除木刻外,尚有纸绘、玉雕、石刻、瓷制等。供奉佛像是一种精神的象征,借此让我们与佛的法身感应道交。
佛像一般有立姿、坐姿、卧姿等。坐姿表禅定,是一种自受用的境界,是静态的;立姿表行脚教化众生,是他受用的境界;卧姿又称涅槃像,表示圆满、吉祥。所谓圆满就是了生脱死、福慧双修、超越时空、超越人我障碍、融和一体,所以涅槃像是众生求福慧、求圆满最好的相貌。
永康禅净中心所供奉的卧佛,重达十吨以上,来自缅甸。据说是由四只大象从缅甸翻山越岭,经过泰国、新加坡等地辗转而来,真是得来不易。因此我对信徒说:永康禅净中心虽然不大,却供着一尊最大的玉佛,希望大家今后要好好的护持这个道场。同时也把住持慈容、当家觉来以及满坤等人介绍给大家认识,从大家热烈的掌声回应中,相信未来必能发挥护教之功。
开光法会后,紧接着由心平主持上供仪式,为了纾解佛堂的拥挤,我随缘与六十几位信众在会议室座谈。会中,乡长代表永康乡民感谢佛光山把佛法的福慧带到永康。他说,曾经到佛光山的佛学院参观,心中十分向往,但因年龄已超过佛学院规定的三十五岁,加以公务繁忙,看来是无缘入佛学院了,不过今后将尽量抽空亲近道场,精进学佛。
来自澳洲的布里斯本佛光协会会长刘招明表示,澳洲的华侨们极需有个信仰中心,自佛光山在当地兴建中天寺以及布里斯本佛光会成立后,大家才算真正过着安居乐业的生活。
下午一时开始,主持一场皈依三宝典礼,有近五百人参加,想不到一个道场才刚成立,就有这么多人来护持、参加皈依,可见各地信众对佛法的渴求十分殷切。看来佛光山的徒众,真得加快弘法脚步,才能不负信众求法的虔诚!
会后,应刘招明、陈秋琴夫妇之请,前往刘府普照。刘居士为人忠厚稳重,其夫人端庄贤淑,夫妻俩鹣鲽情深、相敬如宾,育有二子一女,个个一表人才,相貌堂堂,是个人人称羡的佛化家庭。据刘夫人说,原本公司今天有个聚会,刘居士特别将它取消,把全体员工带到禅净中心来,会后又集合到刘府来听我开示。
接着,刘夫人希望我谈谈佛教的文教与慈善工作对社会的影响。我说,佛教旨在宣传教义,以佛法义理来净化人心,这才是佛教真正的功能,也是佛教有别于慈善团体之处。慈善工作虽然也能以物质救人于一时,但是物质的救济有利有弊,而且有限;法布施才是无限的,一句好话往往可以影响人的一生,使其终生受用。所以佛光山虽然也做慈善工作,而且是从育幼、养老、疾病医疗,到往生后的骨灰安厝等,可以说人一生的生老病死都照顾得面面俱到,但是佛光山从来不标榜这些,佛光山注重的是培养弘法人才的文教工作,因为我觉得欲令佛法久住,需赖弘法人才,因此我一生均致力于弘法人才的培养。
慈容也作了一段精彩演说,说教育才是根本之道,赢得大家的热烈掌声回应,看着大家发出心开意解的笑容,我觉得这也是对佛光山所做的一种赞许吧!
离开刘府后,顺道到装潢中的台南讲堂巡视,然后回到佛光山,已近晚间七时。简单用过晚餐后,又匆忙上路,连夜赶往花莲,准备明早参加玉里佛光会会长曹苇居士的告别式!