18 一代天骄的父亲，也速该把阿秃儿

也速该把阿秃儿是合不勒汗的嫡孙，俺巴孩的侄孙，忽图剌汗的侄子。然而他生不逢时，在世时，正值从他祖父开始创立的第一个蒙古王国被塔塔儿部和金国摧毁，蒙古重又散落为众多的小部落和氏族。

尽管大元帝国建立后也速该被追封为列祖，但实际上他生前既不是合罕也不是汗王，他至死都只是乞颜-孛儿只斤部的一个普通首领，得到过一个把阿秃儿（勇士）的称号。这一群体后来以蒙古而闻名，而那时还只是一个弱小而且不重要的氏族群体，此时的乞颜-孛儿只斤部依附于势力强大的泰亦赤兀惕部落。

也速该画像

如果不是因为做了下面三件事情，也速该把阿秃儿就不会在死后获得显赫声名。

也速该所属的小部落，生活在游牧世界的北部边缘地带。在那里，草原迫近森林，没有足够的草场喂养畜群，所以蒙古人认为，森林百姓没有古老光辉的历史。他们与食腐动物一样，与狼一起竞争，抓捕小动物，偶然捕捉到鹿和羚羊，那已是他们的大餐了。而一有机会，他们就会从草原牧民那里偷盗牛羊和抢夺妇女。也许是因为太贫穷，或许是不愿意到女方父母家履行三年家内役，也速该选择草原上传统的抢婚方式获取了新娘。他抢来的这名年轻女子叫诃额仑，后来成了蒙古族的“三贤圣母”之一，她曾是另一位年轻勇士、篾儿乞惕部落赤列都的妻子。按照草原传统，赤列都已经在诃额仑家干了三年活，可以把她迎娶回家了。一个独自带着猎鹰外出打猎的骑马者，在一处高地上看到了诃额仑和她的幌车。他策马飞奔，返回营地，叫上他的两位兄弟，向他的猎物发起了攻击。结果，赤列都独自逃走了，如果他一定要带着他的妻子一起骑马逃跑，他们将会被俘，而且赤列都将会被杀死。

在掠得诃额仑后不久，也速该跟随忽图剌汗发动了对塔塔儿人的战争，在战斗中杀死了两名敌酋，其中的一个名叫铁木真兀格。此时他的儿子出生不久，返回营地后，就给这个儿子取名铁木真。取名“铁木真”，也许强调了蒙古人和塔塔儿人持续不断的仇恨。语言学家解释，这个词的词根就有向前冲、被鼓舞的意思，在纵情奔跑的马的眼里，根本没有驾驭者。

也速该是继承他叔叔忽图剌可汗成为部落首领的，不同于他的叔叔，最重要的，也速该生前同强大的克烈部结成了联盟，他与克烈部的首领脱斡邻勒（王汗）歃血为盟，结为安答。蒙古语安答意为义兄弟、义姐妹，结安答即结拜为兄弟姐妹。这为后来成吉思汗家族的兴旺发达奠定了基础，没有这一联盟，成吉思汗的成功是没有可能的。忽图剌汗就是处于金人和塔塔儿人双重力量的打击之下，而断送了蒙古统一的进程。克烈部也有统治蒙古的野心，但塔塔儿是横亘在蒙古高原的一块巨石，阻断了统一蒙古之路。在成吉思汗之前的两代人时间，克烈部曾进攻过居住在戈壁滩东部的塔塔儿人。金王朝为了分化蒙古高原的各个部落，他们选择支持塔塔儿人。所以，克烈人也需要找到自己的盟友。

在克烈部内部汗位争夺中，也速该支持了脱斡邻勒，他派兵攻入菊儿汗大营，帮助脱斡邻勒夺回了汗位。于是，两人在土拉河的黑林发誓，彼此永远结好，脱斡邻勒和也速该结成了义兄弟，也就成了铁木真的保护人。在成吉思汗成就霸业的整个第一阶段，“黑林誓言”就是一块调兵遣将的虎符。

也速该四十五岁时，死在了塔塔儿人手里。铁木真九岁时，也速该带他到母舅亲弘吉剌部说亲，本来说定的对象是诃额仑的侄女，途中弘吉剌部的一个小首领德薛禅看中了铁木真，执意要把女儿孛儿帖嫁给他，便把他留下做家内役。返回的途中，也速该遇到正在宴饮的塔塔儿人，因口渴难耐便下马走去，他以为塔塔儿人不会认出他。塔塔儿人念起旧仇，把慢性毒药放进了也速该的碗里。也速该挣扎了三天回到营地，很快就死了。