第二节 人类基本意识和利益

一 人类基本意识和社会进步意识

人类基本意识是人类中普遍存在的最基本的想法，是人们活动的根本出发点。人类基本意识的内容是希望维持和提高自身的生存水平，反对降低自身的生存水平。通俗地说，就是人们希望自己生存得好一些，并且生存得越来越好，不希望自己生存得差一些，特别反对生存得越来越差。

人类基本意识是人类推动社会进步的意识基础。社会进步是由人类基本意识引起的。有人类基本意识，才有社会进步；有人类基本意识，必然有社会进步。

社会进步学把人类基本意识升华为系统的社会进步意识。社会进步学的所有理论都是人类基本意识的发展和科学化，都是社会进步意识的内容。社会进步意识包括什么是社会进步、社会进步的原理和推动社会进步的科学方法三方面内容。社会进步意识是为人类提供一个系统的实现人类基本意识的科学，告诉人们生存更好的科学原理和科学方法。

人类基本意识和社会进步意识都是人们对待利益的态度。人类基本意识是人类普遍存在的每个人的趋利避害意识，出发点是获得或维护个人利益；社会进步意识是人类群体的趋利避害意识，出发点是利于大家当然也包括利己。人类基本意识具有两面性，既有推动社会进步的作用，也有阻碍社会进步的作用；社会进步意识只有推动社会进步的作用。人类基本意识是人与生俱来的意识，不需要后天学习；社会进步意识是社会进步学家对人类为提高生存水平所做的实践及理论总结，是在人类社会进步实践中逐渐形成和发展的，人们必须通过学习才能获得系统的社会进步意识。

推广社会进步意识对推动社会进步非常重要。社会进步意识是人类基本意识的科学化，所以社会进步意识也具有人类基本意识的推动社会进步的功能，而且其推动社会进步的作用要远远大于人类基本意识。

社会应当积极推广社会进步意识，推广社会进步学，用社会进步学指导社会进步。

二 利益理论

利益问题是人类的核心问题。人的所有活动都与利益密切相关。人类内部所有的矛盾和斗争以及人类与环境的矛盾和斗争无一不是围绕利益展开的。社会进步学研究的核心问题就是利益。

社会进步学家认为利益的本质是指人类的生存水平。人的生存水平可以提高，可以降低，也可以保持不变。获得利益就是提高生存水平，损害利益就是降低生存水平，维护利益就是维持生存水平。利益可以表现为很多方面，如呼吸、吃饭、穿衣、睡觉、坐车、看电视、听音乐、工作、住房、收入、被骂、获奖、升官、结婚、交朋友等，这些具有具体形式的利益是具体利益，从不同的角度反映人的生存水平。人类的生存水平在内容上等于社会水平，概括起来包括品德水平、知识水平和体质水平等基本素质水平，消费水平、生产水平和管理水平等基本活动水平，自然环境水平和产品水平等基本环境水平，人环关系、人类关系和环境关系等关系水平。从利益角度来说，人的利益可概括为品德利益、知识利益和体质利益等基本素质利益，消费利益、生产利益和管理利益等基本活动利益，自然环境利益和产品利益等基本环境利益，人环关系、人类关系和环境关系等社会关系利益。个人利益包括个人的品德利益、知识利益、身心健康利益等个人素质利益，消费利益和工作利益等个人活动利益，生活环境利益、工作环境利益等个人环境利益，管理关系利益、地位关系利益、互动关系利益和利益关系利益等人类关系利益；国家利益包括公民素质利益、公民活动利益、国家自然环境利益和国家人工环境利益、国内关系利益和国际关系利益等。这些通过抽象概括得出的某类别的利益称作抽象利益。

原则 人的各种利益应该均衡发展。无论发展何种利益，都应当适度。要保证在发展某种利益的同时不损害其他利益，从而全面提高人的生存水平。例如，发展交通工具的同时要防止空气污染，发展工农业生产要防止污染水源、耕地。

（一）主要利益与次要利益

人的利益很多，其中有主要利益，也有次要利益。人的最主要利益就是维持人的生命，利益与人的生命相关程度越高越重要。几种利益相比较，与人的生命相关程度高的利益是主要利益，与人的生命相关程度低的利益是次要利益。例如，公民温饱同航天事业相比较，公民温饱是主要利益，航天事业是次要利益，国家可以舍弃航天事业，而绝不能舍弃公民温饱。战争直接剥夺士兵和平民的生命，战争损害人类的主要利益；和平可以避免士兵和平民的伤亡，和平维护的是人类的主要利益。

原则 最好的情况是主要利益和次要利益同时得到满足。当两者不能兼得时，应当满足主要利益，舍弃次要利益。

（二）直接利益与间接利益

从利益来源途径划分，利益分为直接利益和间接利益。直接利益是指利益主体直接获得、被损害、维护的利益；间接利益是指利益主体由于直接获得、被损害、维护的利益而引发的其他获得、被损害、维护的利益。例如，一个诚实守信的企业，获得行业协会诚实守信企业奖，该企业因为获奖而得到客户认同，增加了订单，提高了利润，其中该企业获得行业协会诚实守信企业奖，是该企业从行业协会获得的直接利益；而该企业增加了订单，提高了利润，是从行业协会获得的间接利益。

（三）个人利益与群体利益

社会包括个体和群体。每一个个体和群体都有其自身的利益，也有共同利益。可以把利益划分为个人利益和群体利益。

1.个人利益

个人利益是一个人的利益，反映个人的生存水平。个人利益是群体利益的基础。人类的所有群体利益，小到家庭利益，大到国家利益，乃至人类利益，都是群体中绝大多数个人利益的集中表现。没有了个人利益，群体利益也就不存在了。

个人利益具有私人性。个人利益反映个人的生存水平，每个人都会主动争取个人的物质利益和精神利益。其中物质利益需要消费物质。

在处理个人利益时，应当遵守三条基本原则：一是每个人都应该同时得到获得个人利益的平等机会。人们应该平等生存，不应该不平等生存。不平等生存向平等生存发展是政治进步；生存水平由低向高发展是经济进步。人类应当通过有效的社会管理，使社会财富满足全体人民的个人利益，起码要满足绝大多数人的个人利益。二是保护正当得利，禁止不当得利。每个人在追求个人利益时，都不应该损害他人利益和群体利益。三是个人利益应当服从群体利益。

2.群体利益

群体利益是群体成员共同的利益，反映群体成员共同的生存水平。群体利益可划分为公共利益和阶层利益。

（1）公共利益是指社会单位成员的群体利益。公共利益不分阶层，是所有阶层和个人的共同的利益。公共利益以个人利益为基础，反映群体中每个人的生存水平。公共利益平等地满足社会单位中全体成员个人利益的共性部分，不满足个人的特殊利益。公共利益不是个人利益的简单相加，而是个人利益的升华。根据公共利益范围大小，可以将公共利益分为世界利益、国家利益、民族利益、公众利益、工作单位利益和家庭利益。它们分别反映全人类共同生存水平、国家公民共同生存水平、民族成员共同生存水平、公众共同生存水平、工作单位成员共同生存水平和家庭成员共同生存水平。

家庭利益、工作单位利益、公众利益、民族利益、国家利益和世界利益分别是不同范围的公共利益。家庭利益是家庭全体成员的公共利益；工作单位利益是工作单位全体成员的公共利益；公众利益是指某一临时范围内的全体公民的公共利益，如公共汽车内的全体人员的公共利益，商场内全体公民的公共利益，某一社会行动临时涉及的全体公民的公共利益；民族利益是全民族人民的公共利益；国家利益是全体公民的公共利益，国家利益在于维持和不断提高全体公民的生存水平，不断提高公民水平和环境水平；世界利益是全人类的公共利益，是人类水平和环境水平的统一，世界利益在于不断提高全人类生活水平，不断提高人类水平和环境水平，这是社会的根本利益，世界利益是管理者和被管理者的共同利益，其本质上不存在阶级性。

原则 小范围的公共利益要服从大范围的公共利益，如家庭利益和工作单位利益要服从公众利益，家庭利益、工作单位利益、公众利益、民族利益都要服从国家利益和世界利益。

（2）阶层利益是指社会单位中某一阶层的群体利益。阶层利益小于公共利益，是阶层的特殊利益。

人类需要有组织的活动，使人的个别活动统一于有组织的群体活动之中。人类第一次社会大分工是管理与被管理的分工，这是人类的基本分工，贯穿于社会发展的始终。社会单位中存在着管理者和被管理者。只有当社会单位高度民主、高度文明和人人平等时，管理者的利益与被管理者的利益才能一致，人们才能共同维护社会单位利益。当社会单位充斥着独裁、愚昧和压迫时，管理者与被管理者之间必然存在激烈的利益冲突，这时的所谓群体利益，实际上是管理者利益的代名词。例如，在奴隶制国家中管理者凭借手中的特权，肆意践踏被管理者的利益，奴隶们的利益被奴隶主完全剥夺，奴隶制国家的利益只是奴隶主的利益而不代表奴隶的利益。

原则 阶层利益要服从公共利益。公共资源要平均分配于各个阶层的每一个人，不应为个别阶层所独享。国家政权应为全体公民的公共利益而存在，不应专为某阶层利益服务。国家制定任何法律的基础都只应是公共利益，而不是阶层利益。

人类根本利益是人类的存在与发展。人类根本利益的内容是维持和提高人类的生存水平。人类根本利益是每个人的共同利益，所以是最高的公共利益。社会进步学围绕人类根本利益这一核心展开，是全面、系统、深入研究维持和提高人类的生存水平的科学，是研究如何实现人类根本利益最大化的理论、规律和方法的科学。