第10章 陈草庵

陈草庵（1245～1320？），名英，字彦卿，号草庵，析津（今北京）人。一生仕履显赫，内而监察御史，外而宣抚诸道。延祐戊午（1318），任河南左丞。卒年近八十。《全元散曲》存其小令26首。

中吕·山坡羊

渊明图醉，陈抟[1]贪睡。此时人不解当时意。志相违，事难随，不由他醉了齁睡[2]。今日世途非向日。贤，谁问你；愚，谁问你。

【注释】

[1]陈抟：后唐落榜举子，先后修道武当山、华山，一睡常百余日不起，道家称之陈抟老祖。[2]齁：音hōu，打鼾，熟睡的神态。

【赏析】

这是劝世志隐之作。昔日隐者渊明、陈抟之醉且狂、鄙弃世俗，同诗人追求回归自然、隐居山泽之愿同构。诗人从探索隐者之意入手，析其归隐之因在于“志相违，事难随”，揭示出昔不可堪，今不如昔，贤愚不分，正邪颠倒的社会现实。这是诗人对历史、现实的深刻反思，体现了诗人不甘同流合污、志在山野的感情。

中吕·山坡羊

风波实怕，唇舌休挂。鹤长凫[1]短天生下。劝渔家，共樵家，从今莫讲贤愚话。得道多助失道寡。贤，也在他；愚，也在他。

【注释】

[1]凫（fú）：野鸭子。

【赏析】

此曲表达了作者对元朝统治者禁锢议论的行为的极大愤慨。

中吕·山坡羊

晨鸡初叫，昏鸦争噪。那个不去红尘[1]闹。路迢遥，水迢迢，功名尽在长安[2]道。今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。

【注释】

[1]红尘：飞扬的尘土，形容都市的繁华热闹。[2]长安：此指京都。

【赏析】

这是劝人谕世之作。前三句从时间上，状写世人从早到晚，在热闹的名利场闹腾；接着三句，从空间上，状写世人不顾路迢水远，求取功名利禄。前者以“闹”为眼，后者以“尽”为神，极尽形容，对争名夺利者之憎之恶溢于言表。后几句，写追求功名之害，劝谕世人弃功名、富贵等身外之物，归返自然。“山依旧好，人憔悴”，意味深长，令人深思。

中吕·山坡羊

伏[1]低伏弱，装呆装落[2]，是非犹自来着莫[3]。任从他，待如何。天公尚有妨农过[4]，蚕怕雨寒苗怕火。阴，也是错；晴，也是错。

【注释】

[1]伏：通“服”，屈服。[2]落：衰朽。[3]着莫：撩惹，沾惹。[4]妨农过：妨碍农时的罪过。

【赏析】

小令用深刻的笔触，揭露了封建社会人们动辄得咎、常遭横祸的险恶现实，以及百姓无可奈何的痛苦处境。