蒙克列钦：一个天真的爱国者

在俄国经济思想史学家阿尼金的《改变历史的经济学家》中，安东尼·德·蒙克列钦（Antoine de Montchretien，1575—1621）具有多重身份，他是诗人、决斗者、流亡者、国王的亲信、叛乱者和国家的罪犯。在我看来，他是一个重商主义者，更是一个天真的爱国者。

蒙克列钦出生于一个中产阶级家庭，年轻时曾是一名出色的诗人和剧作家。据说，他的文学作品《赫克托》、《苏格兰》以及《诺曼底的历史》，至今还是法国文学的经典。30岁那年，蒙克列钦卷入一场不光彩的决斗，杀了人，被迫流亡到英国。后来还去过荷兰。那时候的英国和荷兰相对法国而言，政治更加清明、经济更加发达。亲身经历让蒙克列钦对英国和荷兰的重商主义政策推崇备至，他希望有一天能够将这些国家发展工商业、振兴民族经济的措施应用到法国。流亡生涯改变了蒙克列钦，使他从浪漫诗人转变为现实主义者。

离开祖国四年后，蒙克列钦回来了。随后与一位富有的寡妇结婚，他的妻子资助他开办了一家五金加工厂，并从事五金商品的对外贸易。他的生意还算顺利，但这期间他主要的工作是写作他有关发展民族经济、积累国家财富的小册子。在这本命名为《献给国王和王太后的政治经济学》的小册子中，“政治经济学”这个概念第一次出现。那时候的国王路易十三还没有亲政，政权掌握在王太后手里，这大概是书名中出现“王太后”的原因。

作为一本重商主义的小册子，蒙克列钦的《献给国王和王太后的政治经济学》并没有比别的小册子多提供多少有价值的东西。无非在强调工商业是国家社会经济活动的基础，货币是国家的经济命脉，对外贸易尤其是出口是获得黄金的关键手段，政府应重视工商业，管制对外贸易，等等。熊彼特似乎对这位首次使用“政治经济学”概念的商人很是不屑，说这本书是毫无创见的平庸之作，充满推理错误，说作者仅仅具有粗浅的常识；甚至说“政治经济学”的“政治”误导了经济学，说一个经济学的门外汉将经济学的研究引向了歧途，等等。重商主义者大多不是专业研究者，他们所擅长的仅仅是提供政策建议而不是构建体系，所以缺乏分析或者缺乏创见也属正常。有人说，在重商主义时代，每个人都是自己的经济学家。大概说的是，重商主义时代的小册子作者虽然都在主张国家和社会利益，其实他们的主张都服务于本人或者本人所在行业甚至公司的利益。比如，蒙克列钦之后的托马斯·孟（Thomas Mun，1571—1641）的《英国得自对外贸易的财富》，就是赤裸裸为东印度公司辩护的。蒙克列钦是一个真正的、天真的爱国者，同时他似乎也是“自己的经济学家”。

蒙克列钦主张全面的排外主义，主张建立新型工场生产替代进口的消费品，主张建立技工学校培训工人以提高产品质量，主张采取保护性手段将外国产品排挤出去；主张国家立法禁止外国人染指本国资源的勘探、开采和冶炼。尽管蒙克列钦对英国的政治制度怀有好感，但在市场竞争领域，他还是认为外国人尤其是英国人并不可信，他们总是很狡猾地想尽各种办法来占领别国的市场。他提醒要提防从外国进口的书籍，因为外国书籍会败坏本国人民的精神，使他们成为外国商品的俘虏。他还说外国人是吸附在高贵的法兰西身躯上的水蛭，它们吸走了我们身上最好的血液，喂饱他们自己，然后离开。蒙克列钦还有很多想法都显得很天真、很可爱，甚至有些幼稚，比如他主张的对外贸易是一种只有出口没有进口的单向贸易。蒙克列钦也有一些主张显得不是那么可爱，而是有些严厉甚至可憎。比如，同大多数重商主义者一样，蒙克列钦主张劳动者的一生都应该将所有精力投入劳动过程。他说，懒惰是一种罪恶，必须予以消除，如果必要可以采取武力；他说，懒惰的双手就是魔鬼的双手，懒惰损耗了男人的力量，玷污了女人的贞洁；懒惰就是所有罪恶之母。所以，罪犯和违法分子都应该送去劳作。蒙克列钦还有一个想法，显示出某种直率的虚伪。作为从事五金生产和贸易的商人，他似乎很为自己的主打产品镰刀骄傲。他说法国镰刀竞争不过德国，不是因为质量不好，而是因为人们对外国产品的迷信。他说，法国人不使用本国生产的镰刀，这是国家的悲剧。他借此主张政府倡导使用本国产品。这样，蒙克列钦同大多数重商主义者一样，将自己的利益包装成国家利益，希望得到政府的支持。

蒙克列钦的著作得到了国王或者王太后的认可，该书问世后，他被任命为国家印铃保管人，这是一个相当于政府经济顾问的角色。1617年，蒙克列钦又被任命为罗亚雷省沙基里尔的市政长官。当时的法国政府应该还是倾向于重商主义的。几年之后成为路易十三首相的“法国历史上最伟大的政治家”黎塞留就在国王支持下实施过一系列重商主义政策，推动了法国工商业的发展，大大振兴了法国经济。而法国历史上最有影响的重商主义者，路易十四的财政大臣柯尔培尔（Jean.Baptiste Colbert，1619—1683）的政策，就受到过黎塞留的影响。再往后，蒙克列钦的命运有过一次重大转变。不知道出于什么缘故，一帆风顺的蒙克列钦离开了政界，加入胡格诺教派，并领导了诺曼底的胡格诺教徒起义。1621年蒙克列钦在一次战斗中被打死，时年仅45岁。蒙克列钦死后四天，法庭仍判处他有罪，他的尸体被拖行游街，最后被肢解、焚烧。

在经济学的历史上，作为重商主义者的蒙克列钦事实上没有多少影响。他的思想和主张一如熊彼特所说那样平庸、无创见。不过，蒙克列钦又确实是有影响的，至少，一直到今天还是经济学专业必修课的“政治经济学”总是与他的名字联系在一起。