第四节　佛家养生

佛教产生于印度，经由中亚传入中国新疆地区，并于西汉末年传入内地。由于佛教在传入中国后，起初与黄老学派混同一起为大众接受。因此，佛家养生法早期多附于道家养生法之中，直至隋唐时期，才成为一个独立的养生流派。孙思邈的《千金药方》收录了古天竺国的按摩导引法；而如达摩易筋经、天台宗六妙法门等为人耳熟能详的养生法也都属佛家养生法。佛家注重“禅定”（静虑为禅，心意不乱地静思为禅定）、“顿悟”，在养生理论上以“见性”为主，在养生方法上以静养为长。

佛家认为凡事皆有因果，人的生理健康和心理活动、生活习惯以及人所处的环境，都有密切联系。佛家养生法把调心当作养生的根本，强调治心、修身养性。

什么是调心呢？

调心，就是通过调整神经系统功能，协调人体机能的应激能力和敏感度，来提高机体的修复和抗病能力，促进身心健康。佛教特别注重内心清净，并通过各种法门对心态进行调整。由于将事物的差异归结为心念不同，佛教特别注重内心清净，用各种法门调整人的心态，认为可以用静坐来调伏人的妄念。调心时，要做到安定无杂，意念归一，让大脑逐渐进入入静状态。