老子说：“为之于未有，治之于未乱。”（《老子·六十四章》）。《黄帝内经》云：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”（《素问·四气调神大论》）这种“治未病”的思想（“治未病”实际上包含养生与预防的思想），正是道家朴素的辩证法思想与医疗经验相结合的产物。
