荣辱皆忘 冷暖自知
【原文】
隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。
【译文】
对于在山林中隐居的士人来说，人生的荣耀与耻辱都可以完全忘掉；对于追求道义的人来说，世间所谓的人情冷暖、世态炎凉都不必去考虑。
【精读解析】
一个超然物外的人，是不被世俗所左右的，这样的人对于自己做人的道理看得很清楚，绝不会受外在环境的影响。
一群人到山上去游玩，其中一个人不小心掉进很深的洞里，他的右手和双脚都摔断了，只剩一只健全的左手。洞非常深，又很陡峭，地面上的人束手无策。幸好，洞的壁上长了一些草，那个人就用左手撑住洞壁，以嘴巴咬住草，慢慢地往上攀爬。地面上的人看不清洞里，只能大声为他加油。等到看清他身处险境，嘴巴咬着小草攀爬，忍不住议论起来。
“情况真糟，他的手脚都断了！”
“哎呀！他这样一定爬不上来了！”
“对呀！那些小草根本不可能撑住他的身体。”
“可惜！他如果摔下去死了，留下庞大的家产就无缘享用了。”
“他的老母亲和妻子可怎么办才好！”
落入洞里的人实在忍无可忍了：“你们都给我闭嘴！”就在他张口的一刹那，他再度落入洞里。当他摔到洞底即将死去之前，他听到洞口的人异口同声地说：“我就说嘛！用嘴爬是绝对不可能成功的！”
如果不理会这些是非，这个伤痕累累的人凭着自己的努力最终一定能够爬出洞。但是人就是这样，太在意外在的评论与看法，总想在别人面前展示一个完美的自己，而不能容忍别人对自己的丝毫质疑，却往往忽视了自己的真实处境。
现代画家丰子恺先生有这样一段文字：“有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：‘绳子只要画一根。牵了一只羊，后面的都会跟来。’我恍悟自己阅历太少，后来留心观察，看见果然如此：前头牵了一只羊，后面数十只羊都会跟去。就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路的。后来看见鸭也如此。赶鸭的人把数百只鸭放在河里，不需用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块儿。上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一二只，其余的都会跟了上岸。即使在四通八达的港口，也没有一只鸭肯离群而走自己的路的。”
字画皆人生，疏淡之间，意趣横生，细细思量，的确有一条隐在尘世中的绳索，牵着在生活中迷乱的人们。我们每天急匆匆地跟在一件事的后面，追逐一些看不见的东西，实际都是在奔赴一个别人成功过的目标，重复别人走过的路，在别人嚼剩的残渣中寻觅零星的营养。可惜漫漫人生征途又能有几人另辟蹊径？可悲可叹的是，有时甚至盲目到顽愚的地步，眼看跟着别人一步一步走向了人生的绝境，虽有警觉却仍坚持趋同主流。
隐者之所以没有荣辱之感，道者之所以没有炎凉之感，原因是他们已经完全摆脱了一切外在的束缚与世俗的是非。每个人都不要泯然于众，不要被欲望束缚，应看清这个世界，做自由自在且真实的自己。