4.争执不如交流
“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
——鲁迅（曾任北京大学讲师，无产阶级文学家、思想家、革命家）
俗话说，己所不欲勿施于人，但在生活中，人们常常忘了这个道理。不论你用什么方式表达出对别人的指责或否定，都会让对方产生不悦的心情。同样的道理，当被别人否定与批评时，相信你心里多多少少都会有些不悦，即使对方是一番好意，但由于对方的表达不当，会让自己觉得难堪、没面子，进而不想接受和采纳，甚至以恶言恶语相对待！
有时候，人们喜欢用主观意识去评断别人，例如：别人做了某事和自己的设想有所出入，就会说对方错，这样的做法并不妥当！我们应该先将某件事好好分析，听听他人的解释，即使对方做得不是很好，也不要急于批判。
每个人都不是度量不凡的超人，更不是修炼到家的圣人。所以说，每个人都有着复杂的情感和情绪，在交流中很容易主观地去否定一个人，不经意间就会流露出偏见、傲慢和虚荣等。
在人们的心目中，都是渴望得到尊重，希望得到肯定和认同，一味地对其直接否定，只会让彼此的沟通形成一道横沟。
所以，当别人和自己意见不一样时，即使你觉得自己是对的，也不要急于否定别人，用强硬的语气和不友善的言语强迫别人接受你的想法和见解。此时，你只要将自己的理解和观点表达清楚即可。直接否定别人，那是对别人的智商、自尊心赤裸裸的打击，这种直面的攻击，只会让对方产生敌意，令他想要反击。
众所周知，庄子是一个非常聪明的人，想找到一个能够和他论道的人实属不易，这世上也只有他的好朋友惠施能够与他辩论。
惠施即惠子，著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。他和庄子是好朋友，经常聚在一起辩论。俩人虽然时常交锋，但是关系很好。
一天，庄子与惠施相约一起在濠水的桥上游玩。水里游来游去的鱼儿使得庄子心生感叹：“小鱼儿真是快乐啊，无忧无虑地游来游去！”
惠子却不认同，反问道：“你又不是鱼，怎么会知道鱼是不是快乐呢？”
庄子说：“你不是我，怎么会知道我不晓得鱼的快乐？”
惠子辩说：“是啊，我不是你，所以，我不知道你的想法，那么以此类推，你也不是鱼，你当然也就不知道鱼的想法了，这是同样的道理啊！”
庄子不甘，继续说道：“既然这样，那咱们从头说起，你说我不知道鱼的快乐，也就是你知道了我的意思，所以才这样质疑我。那么，以此类推，我在濠水的桥上也就能知道鱼的快乐了。”
两个人各持己见，争执不下，不断地依据对方的言论提出反驳。不过，双方只是表达自己的想法和观点，言辞中也保持风度，不急不躁，从不直接彼此否定对方，说对方说的是错误的，他们都是想以理服人，以德服人，而不是靠嗓门，靠耍赖。
也许正是因为君子的辩论方式，才会让两位一直成为好朋友，从来不会因为讨论某事而伤感情。惠子和庄子的这种友谊十分难得。惠子离世以后，庄子受到了很大的打击。当庄子路过老友的墓地时，不禁感叹道：“先生丢下我一人，从此我便再也没有可以好好辩论事情的朋友了，好孤独啊！”
人们总是自以为是地认为自己的想法才是“绝对真理”，对别人的意见不屑一顾。其实，真正的真理都是靠时间沉淀的，而不是一句对与错的评判话语。要改变别人的观念，不是一件容易的事情。不可能单凭一些理论、大道理就可以改变别人。
虽然人们有时候会沉迷于权威，但是涉及自身长期的认知或者利益时，都会有所保留。再者说，人都有一个自我保护意识，当你直接给予否定时，言语伤害也会启动人潜意识里的自我防御，就会不自觉激起对方的反抗和敌对情绪，这种情绪可以让一个人钻进牛角尖，不顾一切来对抗否定他的人。结果可想而知，那将是一场无休止且毫无意义的争执。
随着网络的发达，人们表达自己观点的途径越来越多，网络上、报纸上……口水之争处处可见。原本心平气和的讨论，变为唾沫横飞的辱骂；同一话题的分歧，成了互揭隐私的竞赛。然而，我们有没有想过：在批评别人的同时，是否想过自己做得好不好？
与其直接否定别人，不如尊重别人的意见，留给他认识错误的时间。与其与别人有失风度地争一个你死我活，不如保持像庄子和惠子那样的君子之风，互相尊重，礼貌地交流。
当脑海里浮现了“你错了”三个字的时候，我们要学会停下来，思考一下，换个委婉的表达方式，让对方容易接受自己的观点，彼此也可以保持良好的沟通。
当你抱有足够的诚意和尊敬时，人们就会乐于承认自己的错误，乐于接受你的意见。人际交往中，互相尊重很重要。总之，一个人要先自己做到友善，懂得尊重别人，才会得到别人的尊重和友善对待。