1.多看他人的优点
大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会斤斤计较。
——周国平（北京大学毕业，著名哲学家，作家）
中国历史上最早提出的“以人为本”理念来自于《管子·霸言》，篇中论道：“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”政治家发现此道理也可用在治国上。例如，齐桓公接受了管仲“以人为本”的理念，制定实施了一系列的利民政策，使得国富民强，最后争得了春秋时代第一个霸权。“以人为本”对于统治者而言，是追求统治稳定向着强大进发，对于人们而言更多的是一种人生智慧。
人们常说要以人为本，就是要大家能够懂得从别人的角度去看待问题，理解问题，多一点欣赏，少一点挑剔，就会发现别人最大的优点。
《西游记》里的师徒四人，每个人都有自己的优点，也都有自己的不足：唐僧，似乎他应该是一个完美的人，有理想、有抱负、组织能力强，但是从另一个方面看，又会觉得他唠叨、胆小怕事、缺乏主见；孙悟空是齐天大圣，惩恶扬善，聪明能干，能力强，忠心耿耿，总是能救大家于危难之中，但是，他刚愎自用，不服从领导，冲动，也是不完美的；猪八戒活泼好动，是整个团队的开心果，对师傅也最贴心，可以调动团队氛围，可是，他好吃懒做又好色；沙僧老实肯干，总是默默承担奉献的那个人，可是他为人呆板，不太变通，关键时刻只能等着大师兄来撑住局面。就是这样一个不完美的四人团队，最终经历九九八十一难，取得真经。
从管理者的角度来说，每个人都是不完美的，但更重要的是能从欣赏的角度去看待他们的优点，如果不完美的个人互相能够取长补短组成团队，大家都发挥所长，那么这个团队就不可限量。
《列子》里有这样一则故事：
有一天，秦穆公对伯乐说：“您的年纪大啦，您的子孙中有没有可以派去访求良马的人呢？”
伯乐回答：“良马凭借体型外貌和筋骨来鉴别，但是真正的好马在于其内在的神气。这股神气却在良马若有若无、似明似灭之间。想要得到天下稀有的骏马，必须能够发现马的内在神气，我的子孙不才，只能辨识良马，尚无人能够寻得好马。大王，我倒有一人选，请让我为您引见。他名叫九方皋，和我一起挑过担子、搂草、喂马，他相马的本领不在我之下。此人可信任。”
于是，九方皋被秦穆公召见，并被派去外出找马。三个月过后，他回来报告说：“已经找到一匹好马，在沙丘那边。”
秦穆公甚欢，问：“是什么样的马？”
九方皋回答：“是一匹黄色的母马。”
秦穆公派人前去沙丘取马，回报的人说马是黑色公马。穆公很是生气，召伯乐来问话：“你给我介绍的那位相马人实在是糟糕！连马的颜色和性别都不能区分清楚，他怎么能为寡人寻到骏马呢？”
伯乐自愧，长叹了一口气，说：“九方皋相马竟到了这种境界！看来他比我高明不止千万倍啊！九方皋看马只看他所应看的东西，不看他所不必看的东西，只注意他所应注意的内容，而忽略他所不必注意的形式。他看到了马的内在神机，观察时，忽略其表面现象，而是看到它内在的精粹，忘记它的外表，洞察它的实质。像九方皋这样的相马，包含着比鉴别马本身还要宝贵得多的意义。”
后来，九方皋相中的马还是被送到宫中，穆公见后大喜，这果然是一匹天下少有的骏马。
伯乐相马如此，看人也是一样，不能只看表面光鲜，而是要重视一个人的内在和才智。
相貌的好坏并不能决定一个人的才华如何，面如冠玉不一定就才高八斗，鼠目獐头的人也不一定一无是处。
有一个著名的法师到朋友家坐客。朋友很高兴，赶紧端出好茶来招待法师。可当把茶递上来的时候，却发现这只装茶的杯子有个小小的缺口。可是，这茶已经递到了法师的面前，要换也来不及了，朋友只得不好意思地说：“大师，很抱歉，这杯子坏了一角。”
大师笑了笑说：“我不去注意那坏掉的一角，我只看到这只杯子是圆的，但用无妨，无妨。”
每个人都是那只坏掉一角的杯子，每个人都有缺点和不足，从欣赏的角度去看待他人，而不是只看到缺陷，生活会更美好。