第6章 轉輪妙法 獨角神鳩
一路無事，到了龍象庵前落下，入內一看，芬陀大師正在禪堂靜坐。三人上前參拜，大師命起，先對葉繽笑道：“賢姪一別多年，道力精進如此，不久功行圓滿，可喜可賀。”葉繽覺着大師話裏有因，心中一動，方欲叩問，大師已轉對楊瑾道：“為使沙咪二小成長，此事大干造物之忌，你如在側，隨侍照料，也還省事一些，偏又往元江相助巔仙取那歸化神音。”
大師再對楊瑾道：“雲鳳又已先走，庵中無人，雖只一二日的功夫，竟生了不少變故。別的魔頭尚在其次，姬繁因我日前收去他的天藍神沙，恨如切骨，竟與妖婦許飛娘合流，得西崆峒老怪之助，當我正用佛門小轉輪三乘化生妙法改造了小人成長，不能分身之際，借了老怪兩件法寶來此尋仇！”
（按：這裏一段“小轉輪三相神法”，玄之又玄，是寫沙、咪二小，在佛法之下，於極短時間度過三生經歷，等於預支三生應該做的善事，然後再來慢慢償還，就可以不必等三生之後，而是立時可變大人，情形有如“分期付款”。）
各人心知芬陀大師佛法高深，姬繁前來生事，必然自討沒趣，也想知經過。大師又道：“當時身邊只有健兒，姬繁和妖龍趕來生事，健兒已被他們擒住，恰好極樂真人路過，一現身便將姬繁驚走，此時我也正事畢開壇走出，約他進庵小坐。見我用小轉輪三相神法，以絕大願力使沙咪二小兩個福薄孽重、資稟脆弱的僬僥細民，在我佛門三相世中預積三十萬功德，移後作前，預修來世，於石火電光、彈指之間歷劫三生，自轉輪迴化生，僅僅七天功夫便即成長，變作緣福深厚生具仙根仙骨的良材美質，極口讚我佛法精微奥妙之餘，又聽說還有一個小人現被韓仙子要去收為子弟，忽然動念，再經我一勸說，他本極愛幼童，成道之後以童身遊戲人間，難得天生小人，正好異日改造成與他一樣，便將健兒看中，欲帶他往長春巖無憂洞仙府之內，費三百六十五晝夜功夫，以玄門妙法使其成長，行法比我較難，但是後來卻容易得多，不至於常虞失墜。”
雲鳳聽到沙、咪二小已經佛法改造，心中大喜，大師微笑道：“沙咪兩小仗我佛法，七日便能成長，他年成就更是極大。可是他那三相虛境內預積三十萬善功，將來俱要一一實踐，始得完成功果。三生劫內所有誓願修持，更一毫也犯誤不得，否則功果難成，甚且立墮輪迴，復歸本來！健兒仍在此等你歸來見別，就便帶了他和沙咪二小同赴峨眉，以開眼界。到李道友須往赴會，歸途再帶他同行，大約到明年下一月，便長得和李道友一般的身材相貌了。沙、咪二小，前途正多危難，你且莫替他們太高興了！”
雲鳳聞言，謹慎以應，又請問峨眉開府情形，芬陀大師又道：“那隻古神鳩經我佛法禁制，已漸馴服，到了下月望日，便是峨眉開府之期，去今只二十餘日。各正派中只我和白眉禪師等三數人因事不能親往，本來各正派中長幼三輩同道，均在期前趕到，但瑾兒得罪了妖鬼徐完，徐完自稱‘冥聖’，神通廣大，吸神斂影之法除三仙二老和乙凌諸道友十餘人，和小輩中持有異寶防身寥寥七八人外，餘者都不能當。獨有沙咪二小因在我佛法三相世中過來，三屍已斬，神鳩更是他的尅星。你們開府前五日帶了此鳥趕往嵋眉，在去飛雷洞的要路二十六天梯懸崖之上搭一茅篷，將此鳥暗藏篷內，即命沙咪二小相伴防守，足可對付。”
（按：冥聖徐完，在本書中是個十分奇特的邪派人物，是所有鬼魂的教主，身分怪異莫名。）
楊凌二女知道二小甘冒萬難，居然成就，竟連日期也自縮短成七日，好生忻慰，俱欲早見三小，便即拜辭出殿。葉繽本欲叩問適才大師言中深意，因欲一觀二小化生奇蹟，便隨二女一同拜謝，趕往後洞石殿觀看。
三人到了一看，沙咪二小已換了形相，變成兩個粉雕玉琢比他原身成人還大得多的八九歲幼兒，各守着那盞具有佛法妙用的長命燈，在心火神光籠罩之下，安穩端坐，合目入定，雖然看去幼小，卻也神儀內瑩，寶相外宣，仙姿慧根，迥非庸俗。
楊瑾瞥見咪咪好似聽出雲鳳和自己到來，眉宇之間隱現喜氣。知道此時正是他的成長之交，心情鬆懈不得，忙喝道：“你二人再有三四日便可功行圓滿，那時見面多麼喜歡均可，此時動心不得！速把心思寧靜，不可大意！”咪咪也自警惕，遂返莊嚴。
楊瑾因為自己三人還要言笑，恐擾二小道心，說時將手一指，將法壇四外禁制，掩去一切聲音，使二小可以專心成長，無復聽聞。隨向殿角石墩上一同落坐，健兒早等不及，把昨夜今朝所遇所聞詳為說了。楊葉凌三女聽健兒補述未盡之言，俱各驚讚不已。
原來芬陀大師早參佛門妙諦，道法高深，與本書佛教中第一等人物白眉和尚幾相伯仲。自從四小來庵參拜，便知天機微妙，將欲假手自己助其成長。在昨夜子時行法以前，大師告以行法次序及抵禦外魔苦難以及此中利害輕重，告誡道：“我那小轉輪三相神法，納大千世界於一環中，由空生色，以虛為實，佛法微妙，不可思議。說起來雖是個石火電光瞬影之間，而受我法者，一經置身其中，便忘本來。不僅不知那是幻相，凡諸情欲、生老病死、與實境無異，一切急難苦痛均須身受。幻境中的歲月久暫無定，在內轉生一次，最少也須五六十年，此一甲子歲月，更須一日一時度過，與邯鄲黃粱的夢境迷離倏忽百變，迥乎不同！”
大師說罷，令二小起立歸坐，將手一指，壇上一盞玻璃燈便飛起一朵金花，化為一團光霞將二小全身圍繞，助長元神凝固，以俟時至行法轉輪。到了子時將近，大師趺坐法壇之上，重又指示一遍，然後合掌三宣佛號，將手一指，滿殿金霞耀處，大師座前平地湧起一朵斗大青蓮，上面彩光萬道，虛托住一個同樣大小的金輪，由急而緩懸轉不休。二小早把大師幾番叮嚀牢牢緊記，知是自身成敗關頭，等金輪轉勢略緩，各把氣沉穩，隨着心念動處，不先不後在原來繞身佛火神光簇擁之下往輪上飛去。
那金輪看去大只尺許，間隔甚窄。二小因大師曾說金輪一現，便須附身其上，念動自能飛到，無須縱躍，見輪小一人都不能容，何況二人？大師又未說明依附何處格內，既難容身，想是攀附在那五根金角上面？本擬各攀一角，及至飛近，才看出每一間隔以內各有一個金字，共分生、苦、老、病、死五根。忽然省悟，應該同附生格以內。格子不過三寸，如何能容？身子似忽被甚東西吸引，剛剛覺出，身已到了輪上，地方甚大，二人各不相見，也未見輪轉動，猛然心裏一迷忽，便把本來忘去。只覺命門空虛，身子奇冷，四肢無力，身子被人抱住，正在擦洗，疼痛異常！
（按：這一段寫佛經中輪迴之說，如曾經歷，其妙不可言。）
睜眼一看，身在一家茅屋以內，面前立着兩個中年貧婦。土炕上面圍坐着一個貧婦，室中霉濕薰蒸，臭氣觸鼻，再加上一種熱醋與血腥和成的臭味，中人欲嘔。想到外面透風，身早被人裝入一個中貯熱沙的破舊布袋內，臥倒牀上，用盡力量，休想掙起。只聽產母與炕前二貧婦悲泣怨尤之聲，淒斷欲絕。一會又聽屋外幼童三五，啼飢號寒，與一老婦勸哄之聲，室內是昏燈如豆，土炕無溫，愈顯得光景淒涼，處境愁慘。自覺身有自來，以前彷彿與人有什麼約會，記得只要立志積修外功便可成仙，所遇都是仙人，不是這等貧苦所在。照這情境，分明已轉一世，投生到這家做了嬰兒，又好似經歷甚多，怎都想他不起？愈想愈急，愈急愈想不起，再見滿室愁苦悲戚之狀，不禁傷心，放聲大哭起來。
哭了多時，也無人理，只隔些時由一老婦將自己抱起，將那半袋土略為轉動，仍放炕上，先前兩貧婦更不再見。
自覺皮膚甚細，老婦每一翻轉，膚如針刺，又痛又癢，難受已極。生母到了次日，好似憐愛嬰兒，渴欲一見，竟不顧病體，強忍痛苦，口中不住吟，緩緩將身側轉向裏，顫巍巍伸出一隻血色已失、乾枯見骨的瘦手來摸自己的臉。二小雖不在一處，幻相皆同，見那產母年雖少女，想因飽經憂患，平日愁思勞作，人已失去青春，面容枯瘦，更無一絲血色，這時兩眼紅腫，淚猶未乾，卻向着自己微笑撫愛，低喚乖兒，好似平日所受貧苦磨折以及十月懷胎帶孕勞作所受的累贅，和產時的千般苦痛，都在這目注自己一聲乖兒之中消失！
自此起，二小在佛法之下，預歷來生，這一生之中，連遭水火刀兵與瘟疫之厄，無日不在顛沛流離出死入生之中，再沒享受過一天。但仍記住修積，中間落在乞討之中，仍以濟人為務，也不知歷盡多少艱難困苦，有時遇到危難，人謂度日如年，他比如年更甚。似這樣從初生起，一日有一日的疾苦悲愁，直到六十歲因為一件極煩冤愁苦之事而死。
（按：如此一生，雖屬幻相，而與真實無異。真實人生，也與幻相一般，不過數十年生、老、病、苦、死的經歷耳！）
二小真靈不昧，始終持以至性毅力，堅忍不拔，從無一句怨尤，也沒做過一件錯事。此乃初次轉劫之相，如非本身天性純厚，善根不固，稍失一墜，立墮前功，看去容易，實則艱難。及至一劫轉罷，還了本來，方覺元神重入轉輪，身已化生，此番仍由嬰兒起，中間所受痛苦又是一種滋味，比起上劫抵禦愈是艱難。
似這樣一生一生，連歷三生，二小已由小轉輪中煉就元胎，肉身又經大師賜服自煉靈丹，元嬰一歸竅便自緩緩成長。等楊凌葉三人進來一晝夜的功夫，已然長有八九歲大的幼童。體格面容更是珠輝玉映，神光煥發，仙骨仙根，迥與前次不同了。
芬陀大師並還留下兩件法寶，乃是兩柄月牙形的戒刀和兩粒念珠。楊瑾知此二寶一名毗那神刀、一名伽藍珠，均是大師昔年初次成道所用防身之寶，威力靈效雖比本山法華金輪等四寶稍遜，也非尋常法寶飛刀所能比擬，尤其是專制魔鬼妖魂，另具一種妙用，便和葉凌二人說了，俱都嘆為異數，各代二小忻幸不置。
楊瑾見建兒滿面羨妒之色，笑道：“自來大器晚成，李真人法寶最多，自成道以來輕易不見他用。你異日好自修為，還怕得少了嗎？”葉繽笑道：“話雖如此，我看他終覺可憐可惜。我的法寶他多不能使用，謝道友近四甲子以來煉了好些法寶，被他仙都山中兩孿生義女討去不少，大約身邊還有，等到峨眉相見，我慷他人之慨要了來轉贈健兒做見面禮吧。”健兒聞言喜出望外，忙上前叩謝不迭。楊瑾奉命代師行法，陪着葉、凌談了一陣，自去法壇上施為，行時笑向雲鳳道：“你這兩個高足三四天內即可成就，你是要高要矮、要胖要瘦？說出來我好照辦。”雲鳳還未開口，葉繽笑道：“謝道友在百十年前收了兩個義女，因他素喜幼童，二女仍是十二、三歲少女形貌，十分天真美秀，實是引人疼愛。聽說峨眉門下盡多仙童，既然其權在你，何不把他變得乖巧好看一些。仙家不比凡人，要那魁梧奇偉形貌何用？”雲鳳也覺身是後輩，未入師門先自收徒，已屬不合，再帶兩個比自己還要高大徒弟前往參謁師尊，未免不稱，易為同門所笑，聽余英男說李英瓊齊霞兒的徒弟也是矮子，便在旁附和，最好長到十幾歲的幼童，太高大了倒不好看。楊瑾含笑答允了，隨令雲鳳陪伴葉繽，自去壇上主持行法。葉凌二女本是一見傾心，這時晤言一室，促膝談心，一個見對方道法高深，備極傾慕；一個見對方慧根夙具，吐屬嫻雅，意志高超，雙方又都容華美秀，清麗入骨，由不得互相愛重，她們愈談愈投機，頃刻之間便成密友。
光陰易過，不覺滿了七日期限，忽見金霞飛起，一閃不見，同時現出整座法壇。楊瑾手搯法訣，面向裏立，口中梵唱之聲剛住，再看沙咪二小，低眉合眼端坐原處，人已長成十五六歲幼童形相，面前卻各多了一身道童裝束。隨聽楊瑾道：“現在佛法已然圓滿，等我三人走開，速速換好衣服相見。”說罷便向葉凌二人同往前生居處的小石室內相待。
沙咪二小從元神歸竅，便照大師所傳運用玄功靜俟成長，一毫都不曾鬆懈，楊瑾再施展佛法相助，長到預擬身形方始停歇。聞言大喜，連忙開眼，欲先謝恩時，三人已回身走去。喜氣洋洋縱下座來，拿起新衣匆匆穿好，健兒在旁見二小七日內居然成了大人，雖然不免妒羨，也代二小歡喜不已，一面忙着詢問經歷，一面幫着二小穿戴。二小見他仍是貌躬小弱，同來四人只他所遇最落後，相形之下好生不安。健兒見二小喜容遽斂，對己關切，也頗心感，便把日前遇合略為告知，二小聞言大慰，重又喜氣洋洋，你一言我一語互相勸勉問詢，亂了一陣。跟着穿着停當，忙同趕往隔室，見了三人納頭便拜，伏地不起。因是感恩太過，二小俱都涕笑相連，淚流滿面，話反一句說不出來，連帶健兒也不禁淚下。
楊瑾見狀笑道：“你們志誠心意，我已知道，不消說了。日內便帶你們同往峨眉，師祖還賜你二人各有兩件法寶，少時便須傳授，且和健兒到外面談一會再來吧。”二小愈發大喜，又叩了一陣頭方始起立，轉身欲行。楊瑾看出二小想要出洞，便問往哪裏去？二小顫聲答道：“還沒有向太師祖謝恩呢！”楊瑾笑道：“師祖轉輪妙法大干造物魔鬼之忌，除法壇外全洞均經佛法封鎖，我還未撤，你們怎走得出？並且師祖此時已應人約出山未歸，佛緣只此，就能見上一面，也須將來，在去峨眉以前是見不着了。健兒已蒙極樂真人收錄，他此時正把你二人當着識途老馬，急欲一問幻相中的情景，向道堅切，可愛可憐，故此好多話未說，你們到外面暢談，莫辜負他盼望，我們也有話談，快些去吧！喚你再來好了！”
三小領命走出，雲鳳見二小肩披鵝黃色荷葉雲肩，頭挽抓髻，短髮拂額，甚是疏秀。身穿短袖衫，下穿短褲，腰圍湖色緞戰裙，足穿芒履。一個劍眉星眼，英姿韶秀，一個靈秀異常，精悍現於眉宇，俱就原形放大，只多了一身仙道氣。本來貌相英俊，加上這身裝束一陪襯，直和想像中的天府金童相似，好生喜歡，直向楊瑾稱謝，葉繽也是讚不絕口。楊瑾便問：“比仙都二女如何？”
葉繽笑道：“這個難說，二女乃是孿生，我自出世以來就沒見過這樣生具仙骨仙根、美秀靈慧的少女，異日一見自知。除這二女外只見到這兩小人，所以讚美。聽說峨眉頗有幾位年輕的道友，不知如何？前見三英中的余英男，根骨自是上品，如論容貌尚似少遜。即便能有比她更還強的，要像二女的天真可愛卻恐未必呢！”楊凌二人聞言好生驚異，便都記在心裏。然後喚進二小傳授法寶，撤禁出洞，去到前殿一看，芬陀大師尚未歸來，只剩那隻惡骨已化的獨角神鳩守在殿裏。
此鳥本已通靈，自經大師連日佛法渡化，業已悟徹前因，知道楊瑾是牠主人，見面即長鳴示意，甚是親暱，只有周身仍被牟尼珠所化金光彩虹圍繞未退，似耐不住法寶威力尅制，以前凶焰盡斂，楊瑾過去一撫弄牠，便現乞憐之色。
楊瑾笑道：“我師父因你夙孽太重，意欲挽回，本定為你代去惡骨之後再用十日苦功玉汝於成，不料你孽重難挽，適有要事出門，不能如願。今藉此寶之力助你脫離，你無此寶防身，眼前一場大劫便躲不過。為此使你暫受磨煉，再有兩三日便能以你自身元丹與此寶相合運用，恐你惡骨未化，野性猶存，難於忍受，一有反覆，不堪造就，因此不曾明說。今我見你果能心念純一，不生惡念，實堪嘉許。現時忍受，關係目前大劫與他年成敗，難道還不明白麼？”神鳩聞言好似省悟，又歡鳴了幾聲，大小六人便在殿中落坐。
守候了幾天，神鳩忽由金虹中脫身飛出，楊瑾知牠到了火候，便照大師手示，命牠吐出元丹，一面指揮金虹，教以臨敵運用之法。次早兩童一鳩俱都訓練純熟，雲鳳嫌二小名字不雅，沙沙賜名沙佘，咪咪賜名米佘，二名均係“二小人”三字合成，以示出身僬僥，不敢忘本，兼寓二人合力同心，不可分拆之意。楊瑾本想多訓練兩日再走，葉凌二女心切觀光，俱欲早往，略為商定，便將賀禮帶好，連同神鳩一齊上路。飛行迅速，不消多時便抵峨眉後山。那二十六天梯在凝碧仙府的東南，算計快到，便把遁光降落，正在查看沿途地形，忽見右側相去里許有一簇淡煙飛揚。
其時葉繽也自看出，對楊凌二人道：“那煙霧明是異教中散睛迷蹤藏形之法，能做到這等似煙非煙的輕靈地步，必非尋常人物。開府盛會在即，峨眉諸位長老怎會容他在此賣弄玄虛？我們既然路過發現，何不上前查明來路，少效微勞，將他除去，免在仙府左近惹厭！”楊瑾略一沉吟，忽然省悟道：“我想起來了，那有煙的所在正是二十六天梯那座危崖。姊姊請再細看，此煙雖是旁門法術，但是正而不邪，聞得峨眉門下盡多出身異派之士，也許奉命來此有什麼佈置也未可知，否則此崖原為應付妖鬼徐完之地，怎會容異派中人在此逗留作怪？我們近前一問，自知究底。如真是個異派妖邪，以我們三人之力除他也非難事。”說罷各將遁光一偏，連人帶神鳩往那有煙之處飛去。
三人飛近，忽見煙中飛射出幾道光華，對面迎來，三人一見知是峨眉門下，忙把遁光降落相待，來人也自然飛落，互相引見。禮敍之後，來者共是五人，除余英男曾在元江見過外，餘下一是三英中的李英瓊、一是元元大師弟子紅娘子余瑩姑、一是墨鳳凰申若蘭、一是女神嬰易靜，同奉師命率了齊霞兒的弟子米明孃、李英瓊的弟子米鼉、劉遇安來此修建茅篷，為古神鳩和沙咪二小藏伏之所。並在二十六天梯下面烏龍嶺脊上分五方八面設下禁制，以備誅戮徐完帶來的三千妖魂。申若蘭在紅花姥姥門下多年，深知各異派妖邪虛實禁忌，知道徐完所經之處，一切兇魂厲魄無不俯首皈依，與仇敵交手事前常命門下妖鬼四出窺探，來去飄倏，瞬息千里，防不勝防，是以在此佈置演習卻敵之法。
此時各人迎來會合，便由易靜領路指說妖鬼來的途徑與應付機宜，往煙中步行走去。雙方多半初見，均互致傾慕，一會行近，易靜申若蘭各自行法將手一指，楊葉凌諸人便由嶺脊上移向淡煙之中。葉繽這才看出裏面還有一層禁制，如非易靜用縮地移形之法進去，自己和楊瑾雖然不怕，雲鳳等不知誤入便吃不住，外人更是休想闖進！再一細看這五人個個仙根深厚，尤以二英易靜為最，峨眉弟子才見數人已是如此，無怪門戶光大冠冕群倫了！
劉、米兄妹見三人到來，知是尊長，慌忙一齊拜倒，又與沙咪健兒分別禮敍。英瓊若蘭都是天真爛漫、稚氣未除，一見健兒小得稀罕，又見了古神鳩形態比起神鵰鋼羽還要威猛得多，俱讚賞不絕。