长篇南河
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第474章 62+

小安上老果家,他家门斗里挂一串死鸟,羽毛是柔的轻的,躯体像土块石头。世义正在炕沿编新的鸟笼子,收起来不编了,怕小安学会了。屋里挂衣绳上挂鸟笼子,世义调试翻滚拍儿。笼子里面一只苏鸟左顾右盼,婉转鸣叫;世义拿一个谷穗,饱满,沉甸甸的,逗示鸟啄。他把谷穗绑到笼子上,让鸟叨。小安凑近,“搓下粒儿多好。”世义说:“那不是小米了吗,它就不愿吃了。”小安说:“我也编鸟笼子了。”世义的头转过来,说:“有谷子吗?养鸟,可费了,得准备一袋。”小安挠挠头:“三哥,剩铁丝儿了吗?”世义没吱声,小安起身要走。世义想了想:“哎,有点。”他戴上帽子,出去,到仓房,找出一团细铁丝,有些锈。“能用,回去一撸就好了。”

小安回来,把一团乱铁丝捋清,解开缠绕——本来不多——看着是一团,其实没多少,不能浪费了。用手指折几下,折断一段,穿过门把手,两只手各拉一头,反复来回的拉。铁丝拉得直了,铮亮。

拉了一些,放好,在拆了细铁丝的粗铁丝框子上编笼子。

笼子编好,就等着,捕到能叫的鸟,好放里边。空笼子很难捕着鸟。有鸟在里面,它不告诫轰赶自己的同类走,而是招引外边的来上当入瓮,陪伴它,——或许希望比它更差,抓个垫背的,这心理与人不二。老曲说,叛徒很多呀,那是以牺牲同志换取自己的苟活,换得荣华。害人之心不可有,防人之心不可无,阴暗之人太多。生活在阴暗狭隘里的人,就不断把别人限制在更狭小之地。

没有鸟笼子,小梅在院子雪地撒了麦壳谷穗,用棍儿支一个盆,棍儿拴了绳,绳埋进雪里,引到仓房门,人在仓房门后牵着绳等。小秋和几个孩子来看,蹲不住,还总说话。冷了,小梅挺着也不进屋暖和,怕踩脏了地,一群踩了雪的脚带屋里就化了。挺着,把这些人都冻走了。

各家捡地捡的麦子早打了,麦粒晒了,干干的。大人说,在老家,每家每户都有碾子、磨盘,自己能磨成粉。现在就得上街里了。三道街有个面粉厂。佟姨找了认识的人去问,但是麦粒太少,人不给加工。几家人都称了秤,放一起,拿去加工。今天,面粉厂给了面,给了麸子,几家半大孩子用自行车推了回来。

各家人都在,拿面袋,李婶让立本按比例计算,先少一点称,称完几份,剩下的又均分,各家领回自己的。

“那扔地里的多白瞎。”各家高兴之余有遗憾。

吃饼!妈用小的瓢舀面。小丽端一碗凉水,妈说要温的,加点热水。再加点盐。和面占了手,由立本负责倒水,要好了,少倒,够了。还有干的呢。能揉进去。

小丽用铝暖瓶盖倒上热水,晾一晾,端起慢慢吹着喝,立本说你用杯子喝,小丽说我看人都拿盖喝。立本给小丽杯子,咱家又不是没有杯子。小丽说小林小秋都这么喝,妈说:咱们好的学,不好的别学。

小冲家先烙饼了,上东大道,小林说这回不用往嘴上抹油啦,小冲你才抹油呢。小冲回自己家院子。

小秋说我家烙的饼好吃!小梅说能烙出花儿来呀?小秋说是馅饼,肉的。小梅说你家哪来肉?小秋说买的呀。小艾不信,说肉还包饺子、包包子呢,谁往饼里放?小梅说:“高温肉吧?”小秋生气了,她最烦别人提这事儿,“我们才不吃呢。”小秋爷爷以前来她家住过一段,天天出去捡废品,也在料场、仓库“拿”东西,然后卖废品,有点钱就买高温肉吃。老田说他:好哇,一个人吃饱全家不饿。老司婆子每次看见就问:“香啊?”老头儿说:“解馋。”“让儿媳妇买好的呀。”老头儿吃得满嘴是油,小秋要,老头儿不给,老司婆子说“真小气!”老头儿说这肉有痘。小梅撇嘴说:有痘你还吃?老头儿说:我上岁数了,无所谓,小孩不行。老头儿攒钱给小秋买了“娃娃”,小秋喜欢。老头儿不久就回去了,回去不久就去世了。小林什么也没有,心里很不舒服,他总掰娃娃的腿,掰成劈胯怪形。前段儿时间缺了一条腿,不知哪里去了。是小光偷偷拧下来拿走了,给了小冲。小萍说小冲不能要,这是什么呀,你咋没记性啊,送回去!咋送啊?谁给的送给谁!小光把娃娃腿找地方埋了,成了“悬案”。

春花说李婶会烙饼,包的饺子也好吃。

小玉说饼本来就好吃,根本不用放馅儿,小月说她家放肉兹子,天冷了得补,大补。那又不是药!肉兹子香,药能香吗?

小涛说吃得很饱。小正说:你每天没吃饱啊?

小林上房,在房上走,老田骂他把瓦踩坏了,“吃了一顿饱饭,不知姓啥!”

小凡在窗台搭房子。小木棍、木条是小平到厂里给加工的,规格按尺寸做得很标准。

地上流动着水气,在树上结下树挂,洁白晶莹。天很晴很明净,地也没冷得彻底,不冻的地方像是人家才倒的热乎水,冒着气。。

送粮取面呢晓宇没有跟去。他借了小盈的大衣,叫小武一起上街。“路过”立本的姨家,小红坐着不太愿说话。她家和以前不太一样了。晓宇问:“立本没来呀?”佟姨说:“没和你一块来呀?大衣不错啊。”小红说是小盈的吧,在街上看见过,晓宇脸红,不能再撒谎,走了。到二叔家。晓宇进门,站着不往前走,婶子在厨房做饭,满脸喜事的样子,“快进屋,暖乎暖乎。这大衣多钱呐?”晓宇说没多钱,身体挡住小武,不能进屋。晓宇看二婶,等她先进屋,——谁知道有没有要收起的东西呢。“他是谁呀?”“我同学。”二婶没再问,盘算着做饭,叨咕家里还剩有木耳、花生,几根葱,还需要买点什么。窖里的东西不能用,人刚来两天,过两天就行了。晓宇犹犹豫豫进里屋,屋里烧着铁皮炉子,旁边坐着一个男人,晓宇退出来,婶说:“啊,是晓根的舅,晓根在屋,他也没给你介绍哇?”晓宇又返回身,“你好,舅。”“舅”垮了吧唧的声音语调说“坐,”给搬凳子,“北方天太冷了,都不敢出门儿。一出门又摔了一下。”他去挑水,摔了一跤。“你怎么不赶夏天来呢?”“夏天有农活,哪能出来。现在没事了,冬小麦也播了。”小武惊讶:“冬天还种小麦?”“我们那小麦能过冬。我们那的面比这的好吃。”“舅舅这是第一次来吧?”“是,不好找,我说话人都听不懂。我拿着信皮儿,到哪就给人看,慢慢打听。”婶儿倒一杯开水,“脱了衣服暖乎暖乎。别走了,一块儿吃。”“吃过了,来前刚吃。”“你家几顿饭哪?”“啊——两顿。舅,啥时有空到我家去。”“去,去。”婶子说:“他呆两天就走了,就不打扰了。他怕冷,不让他出屋。”晓宇戴上白口罩,舅舅说:“成了大夫了,”又说,“我看你们街上都是。”晓宇听了生气,心说再也不来这了。以前他想去关里,现在也不想去了。

上第一百货,想逛逛。一楼里,晓宇看见小勤和小高在柜台买东西,拉小武往外走。小武不清楚怎么了,问怎么不看看就走?晓宇说:那俩小子,你没看着哇?小武回头看。小高来买大白纸,是杨英年让他买的。小勤跟他一块来,指着自己想要的宣纸,小高给他买了。

晓宇买了槽子糕,和小武一起吃。

小武回家,姑姑问:大冷天跑哪去了?小武说今天不冷。奶奶抢着说:把你放外边俩小时看你冷不冷!小武笑,“我都仨小时啦。”

孩子们愿意在外边玩。

穿的厚,还全乎。冬天好还是夏天好,孩子们经常“讨论”:冬天没有蚊子,路硬不沾泥……天晴的时候多……可以打出溜滑,可以堆雪人,可以弹硫琉……但不能抓蛐蛐,不能去水库洗澡,不能吃那么多东西——但有冻的梨、柿子,吃冰不用花钱买呀。

老容家烙饼,做了萝卜汤。容婶下班回家发现院子埋的萝卜被人抠出了,她把露出的萝卜拿回屋,冻得不严重,可以做萝卜丝汤。她把土埋好,没有告诉容叔,怕他的脾气“爆炸”……

晚上立本上老王家去送饼,坐下来听古代神话。

天地混沌如鸡子——像鸡蛋。这是特大号的鸡蛋。老单爷说,中国神话盘古开天,阳清为天,阴浊为地。神于天,圣于地,分布元气,乃孕中和,是为人。

地,应该扩大理解。

关于天地,在古人看来就是人的生存环境,顶天立地嘛。

盘古开天地,那把斧子为啥那么厉害,只有未来的科学来解释了。这是推测初始的状态。天地,在今天是叫宇宙。形式是宇宙世界一部分,是不断形成的,从无到有,从小到大,为人感知。老子讲:无名天地之始,有名天地之母。有无相生,难易相成。

形成的形式即为万物。

人要完成形式所赋予的意义。

出家并不能真正实行道。

古人说的元,让人有灵魂,有良知良心。元,让一些人成为使者,有的来拯救大苦大难的人类,“救民于水火”;有的度众生;有的主持正义,扶弱济贫,除恶扬善;有的经历人间悲喜,慈心广布。时势造英雄,哪里需要就到哪里,有什么急需就成为什么人。英雄不问出处。

元,要培养,发挥。如孟子所说“善养浩然之气。”

屋里地生了炉子,炉圈炉筒已经烧热,烧红。小凡各处摸墙,凉的。

姥爷说,现在外边冷,得烧一阵会热。

“火,放在炉子里,才安稳,安全,可控。”

古代人没有炉子呢?

他们点篝火,取暖,烤熟食物,驱除危险……

外边的树,没有叶子,没有风的晚上,静静的,是在听吗?

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纸条记:人完成了由物到人的第一步:在意周围的一切,观察周边的举动和反应。

许多人没有跨出第二步,即自我完善及其自信。人在群体,形成盲从和盲动,造成各种悲剧的发生。

人做事,往往混合着多种欲求,目的见解也不十分确定,有时偶然的因素起着决定作用,反应常常失控。