卷一 圣像四配十二哲像

至圣先师孔子像

至圣先师孔子像

孔子，讳丘（按：底本避讳缺字，今补），字仲尼，出处事实详《圣迹图》。

周敬王四十二年，鲁哀公诔之曰尼父。郑康成谓因字为谥，吴草庐非之。即旧宅立庙，令世世以岁时祀孔子冢。汉高帝十二年过鲁，以太牢祀孔子。后世帝王祀孔子始此。平帝元始元年，追祀褒成宣尼公。谥实始此。东汉明帝永平二年，命辟雍及郡县学校皆祀孔子。国学郡县祀孔子始此。北魏孝文帝太和十六年，改谥文圣尼父。北齐之制，每岁春秋二仲释奠，每月旦朝。后世春秋释奠、朔日行礼始此。北周宣帝大象二年，追封邹国公。隋文帝时，谥先师尼父，诏国子寺每岁四仲月上丁释奠先圣周公、先师孔子，州郡学则以春秋仲月释奠。祭用上丁，州县学春秋二仲释奠始此。唐高祖武德二年，诏有司立孔子庙一所，四时致祭。前此周孔同庙，至是各立。太宗贞观二年，停祭周公，升孔子为先圣。四年，诏州县学皆作孔子庙。州县学立庙始此。十一年，尊为宣父。高宗乾封元年，诏赠太师。中宗嗣圣七年，封隆道公。元宗开元二十七年，追谥文宣王。宋真宗大中祥符元年，追谥元圣文宣王，亓官氏追封郓国夫人。五年，以国讳改谥至圣文宣王。元武宗即位，加号大成至圣文宣王。文宗至顺三年，封亓官氏大成至圣文宣王夫人。明太祖洪武□年（按：底本缺字，据《明史·礼志》，应为十七年），定朔望行香。世宗嘉靖九年，定号至圣先师孔子。国朝太宗文皇帝崇德元年，定春秋二仲上丁行释奠礼。世祖章皇帝顺治元年，定月朔及进士释褐释菜礼、月望行香仪。二年，奉圣旨加称大成至圣文宣先师孔子。十四年，仍改号至圣先师孔子。康熙二十三年，圣祖仁皇帝幸鲁，亲释奠，行三跪九叩礼，御书“万世师表”四字悬大成殿，明年颁天下学宫。世宗宪皇帝雍正三年，诏郡县丁祭用太牢。四年，颁御书“生民未有”额于国学、阙里及天下文庙。高宗纯皇帝乾隆二年，颁御书“与天地参”额于国学、阙里及天下文庙。仁宗睿皇帝嘉庆元年，颁御书“圣集大成”额于国学、阙里及天下文庙。今上道光元年，颁御书“圣协时中”额于国学、阙里及天下文庙。

唐睿宗赞：

猗欤夫子，实有圣德。其道可尊，其仪不忒。删诗定礼，百王取则。吾岂匏瓜，东西南北。

宋太祖赞：

王泽下衰，文武将坠。尼父挺生，河海标异。祖述尧舜，有德无位。哲人其萎，凤鸟不至。

宋真宗赞：

立言不朽，垂教无疆。昭然令德，伟哉素王。人伦之表，帝道之纲。厥功茂实，其用允臧。升中既毕，盛典载扬。洪名有赫，懿范弥彰。

宋徽宗赞：

厥初生民，自天有造。百世之师，立人之道。有彝有伦，垂世立教。爰集大成，千古永蹈。乃立斯所，乃瞻斯宫。瞻彼德容，云孰不从。

宋高宗赞：

大哉宣王，斯文在兹。帝王之式，古今之师。志在春秋，道由忠恕。贤于尧舜，日月其喻。惟时载雍，戢此武功。肃昭盛仪，海寓聿崇。

宋理宗赞：

圣哉尼父，秉德在躬。历聘列国，道大莫容。六艺既作，文教聿崇。古今日月，万代所宗。