四、貢納類
6（H3：19）
（2）乙丑卜：有吉
，子具
，其以入，若，侃，又
徝？用。一二三四
（3）乙丑卜
。
（4）乙丑卜。用。五
按：（2）辭中的“
”，《花東》作“
”，此從蔣玉斌先生説[113]。（4）辭《花東》點讀爲“乙丑卜：用。五”，將“用”作命辭。《初步研究》第78頁則將“用”看作用辭，理由是“用”字與“乙丑卜”三字之間明顯距離較大，應自成一組，且單以“用”字作命辭的除此例外花東未見，認爲該辭的命辭省略未計。按同版有“乙丑卜：有吉
，子具，其以入，若，侃，有徝。用。一二三四”，其同文例還見於333、342、481（1）、合集21853（合集21123）＋京津2993等，該辭所省命辭很可能與這組同文卜辭中的命辭相同。
7（H3：22+1515+1575）
（6）丁未卜：新馬其于賈視，右用？一
（7）丁未卜：新馬于賈視，右不用？一
20（H3：63反）
屰入六。
23（H3：71）
（1）卯。
26（H3：86）
（1）自賈［乞］。
（2）子其出宜？不用。一
補：戠（待），弜。
（3）甲戌卜：子其出宜？不用。二
（4）戠（待），弜出宜？用。二
（5）甲申卜：子其見（獻）婦好。一
（6）甲申卜：子惠豕歿眔魚見（獻）丁？用。
（9）戊子卜：子
宜一于之，若？一
（10）戊子卜：子宜二于之，若？一
按：所補之辭“戠（待），弜”乃據《初步研究》。
29（H3：105）
（4）己亥卜：于庭爯琡
？用。二
34（H3：115+241＋246）
（1）辛卯卜：子宜，惠幽廌？用。一
（2）辛卯卜：子宜，惠
□？不用。一
（7）乙巳卜：子大爯？不用。一
（8）乙巳卜：丁各，子爯小？用。一
（9）乙巳卜：丁各，子爯？用。一二
（10）乙巳卜：丁［各］，子弜巳爯？不用。一二
（11）乙巳卜：丁各，子［于庭］爯？用。一
（12）乙巳卜：子于［寢］爯？不用。一
（14）己酉卜：
庚，子呼多臣燕，見（獻）丁？用，不率。一
按：（2）辭“惠”後，《花東》釋文中作“”，此據《初步研究》改。（14）辭“用不率”三字，《花東》釋文誤讀入命辭，今從《求疵》《初步研究》改讀爲用辭。
37（H3：123+373）
（3）己卯卜：子見（獻）
以琡丁？用。一
（4）以一鬯見（獻）丁？用。一
（5）癸巳卜：子
，惠白璧肇丁？用。一
（20）壬子卜：子以婦好入于
，肇琡三，往
？一二
（21）壬子卜：子以婦好入于，子呼多賈見（獻）于婦好，肇紤八？一
（22）壬子卜：子以婦好入于，子呼多禦正見（獻）于婦好，肇紤十，往？一二三四五
按：（5）辭“白”字，《花東》誤摹誤釋爲“日”，《正補》《初步研究》等均已指出。另，辭末兆序字“一”，摹本中已經正確摹出，但釋文漏釋。（22）辭“正”字後，《花東》釋文中斷讀，應以連讀爲妥。
38（H3：127）
（4）壬卜：子其入廌、牛于丁？一
39（H3：130+1123）
（17）戊卜：子其取
于夙，丁弗作？一
60（H3：208）
（1）卯。
63（H3：215）
（1）自賈乞。
（2）辛亥卜：子其以婦好入于，子呼多禦正見（獻）于婦好，肇紤十，往？一
（3）辛亥卜：發肇婦好紤三，
肇婦好紤二？用。往。一
（4）辛亥卜：惠發見（獻）于婦好？不用。一
按：（1）辭之“乞”，《花東》釋文中誤作“三”，下文皆同。
71（H3：237反）
封。
75（H3：243）
（8）癸卜：中□休又畀子？
79（H3：259反）
乞。
80（H3：264）
（1）癸卜：子告官于丁，其取田？一
81（H3：266）
（4）癸酉：其右
于賈視？一
（5）丙子卜：戓
于賈視？一
按：（4）辭之“視”，乃《初步研究》據照片補足，《花東》釋文中作“□”。（5）辭“于”前之字，《花東》釋文爲“
”，《初步研究》認爲：“從照片看其左半所從的下端還有一小短横，明顯當改釋爲‘駜’”，而《校勘》則不同意此説，趙先生説：“細審照片，所謂一短横極可能是甲面殘點。”其説可信。
83（H3：274反）
屰入六。
89（H3：291）
（3）肇丁。一二
90（H3：299正）
（5）乙卜：速丁，以琡？一
（6）琡、
其入于丁，若？一
91（H3：299反）
入十。
92（H3：304）
（1）甲卜：惠盜具丁？用。一
（2）甲卜：呼多臣見（獻）丁？用。一
按：（2）辭之“
”，《花東》釋文中爲“翌日”二字，應改。《花東》453與本版爲成套卜辭。
94（H3：306反）
三十。
99（H3：318）
（1）三十。一
（2）入于丁？一
106（H3：352）
（8）壬卜：于日
牝妣庚，入又圅于丁？用。一
113（H3：368+430）
（16）五十牛入于丁？一
（18）三十牛入？一
（19）三十豕入？一
（21）丙入肉？一
（22）弜入肉？一
（26）傳五牛
發以生于庚？四
114（H3：372）
（3）己卯卜，在
：子其入
，若？
119（H3：386）
朕。
124（H3：404+1380）
（14）辛卜：其速丁？一二
（15）弜速丁？一二
（16）甲卜：乙，其
，丁侃？一二
按：（14）（15）兩辭中的兆序字“一”及其所附卜兆分别位於兆序字爲“二”的卜兆下方，《花東》皆漏摹漏釋。
133（H3：437反）
史入。
138（H3：443反）
十。
139（H3：445）
（9）辛：其宜，惠大入豕？
146（H3：466）
（1）卯。
（4）庚戌卜：其匄禾馬賈？一
（5）庚戌卜：弜匄禾馬？一
（6）庚戌卜：其匄禾馬賈？二
按：（4）（6）兩辭中的“賈”，《花東》釋文於前點斷，非是。“匄禾馬賈”是個雙賓語結構。
147（H3：470）
（1）丙卜，貞：
？一
149（H3：478+1259+1540+1617）
（2）己亥卜：惠今夕爯琡
，若，侃？用。一
（3）己亥卜：子夢人見（獻）子琡，亡至艱？一
按：（2）辭之“”，《花東》拓本中可見，但漏摹漏釋，《正補》已經增補。（3）辭之“人”“亡”二字，拓本均可辨識，《花東》漏摹漏識，《初步研究》增補。
158（H3：489反）
三十。
168（H3：526）
（1）其右賈馬［于］新？一
（2）其右于賈視？一
172（H3：535反）
封十。
173（H3：537）
（1）朕。
178（H3：546+1517）
（1）庚子卜：子，惠
眔琅肇？用。一
（2）庚子卜：子，惠眔琅肇？用。一
（3）庚子卜：子，惠眔琅肇？用。二三
（13）庚戌卜：其畀
尹
，若？一
179（H3：547）
（3）丙午卜：其敕火匄賈禾馬？用。一
（4）弜匄？一
（5）丁未卜：惠
呼匄賈禾馬？一
（6）惠
呼匄賈禾馬？一
（7）弜匄黑馬？用。一
按：諸辭“賈”後之“禾馬”，原篆作“
”，乃合文形式。（7）辭之兆序字“一”，《花東》摹本已摹，但釋文漏釋。
180（H3：550）
（1）甲子：丁［各］，子爯。一
（2）甲子卜：乙，子肇丁璧眔琡？一
（3）惠黄璧眔璧（？）？一
184（H3：560反）
大示五。
190（H3：567反）
（1）庚入五。
（2）庚入五。
192（H3：573反）
［大］［示］□。
193（H3：583）
乙亥：子惠白圭爯用，唯子［見（獻）］？一
按：“見（獻）”乃據《初步研究》改之，《花東》釋文中作“若”。此外，我們懷疑本辭也有可能當讀爲“乙亥：子惠白圭爯？用，唯子［見（獻）］？一”，即“用”屬於用辭，“唯子見（獻）”屬於驗辭或用辭。
195（H3：586+1006+1536）
（1）辛亥卜：子肇婦好琡，往？在。一二
（2）辛亥卜：呼面見（獻）于婦好？在。用。一
按：兩辭中的“在
”《花東》釋文中均誤讀入命辭。
196（H3：590）
（1）丙午卜，在
：子其呼多尹入璧，丁侃？一
（4）己酉：歲祖甲
一，歲［祖乙］一，入自？一
（6）庚戌：歲妣庚一，入自？一
198（H3：599）
（10）癸巳卜：惠璧肇丁？一
（11）子肇丁璧？用。二
（12）癸巳：惠琡肇丁？不用。一
201（H3：601反）
。
202（H3：609）
（7）庚卜：子其見（獻）丁□，以？用。
（8）庚卜：子其見（獻）丁鹵，以？用。二
（9）庚。一
（10）癸卜：子。
（11）癸卜：子。二
（12）子癸。一
按：（8）辞《花東》和《初步研究》均漏釋用辭，《求疵（二）》補足。据照片，該字位於左前甲和左首甲相接的卜甲坼紋處，作
，尚依稀可見其豎筆殘留部分。另，《花東》釋文（7）（8）兩辭中的命辭部分均連讀，這種句讀使得辭意不易明瞭。《初步研究》認爲可在“鹵”前或“以”前點斷，甚是。此外，我們懷疑（7）辭漏刻兆序字“一”。
203（H3：610+713）
（4）□卜：惠三十牛肇丁？二
（5）丙卜：惠三十牛肇丁？三
（6）丙卜：惠十。
（7）丙卜：惠十牛肇丁？用。一
（8）丙卜：惠十牛肇丁？用。二
（10）丙卜：翌丁。
（11）丙卜：惠子
圭用眔珥爯丁？用。一
按：（7）辭之“用”，《花東》摹本已摹，但釋文漏釋。《初步研究》已補。
218（H3：642）
（2）丙辰卜，子
：其匄黍于婦，若，侃？用。一
（1）丙辰卜，子：惠今日匄黍于婦，若？用。一
按：兩辭辭序有誤，當互調，參看《求疵》。
220（H3：645）
（6）甲申卜：惠配呼曰婦好，告白（伯）屯？用。一
（7）□□卜：子其入白（伯）屯，若？一
按：“白屯”，《花東》第1647頁讀爲“白純”，解釋爲“白色的絲織品”。姚萱認爲，此説恐不可信。她并指出，“屯”當是人牲，“伯屯”例同“侯屯”[114]，是指侯伯帶來的人牲。蔡哲茂先生把“白”讀爲“百”[115]，考慮到卜辭中“多屯”常見，其説亦可參考。
223（H3：654）
（1）戊卜：于己入黄
于丁？一
（2）戊卜：子弜入黄
？一
（3）戊卜：子其入黄？二
（4）戊卜：子其入黄于丁，侃？三
（5）戊卜：子其入黄□于丁，侃？
按：《校勘》在（3）辭“”字後補“于丁”二字，在（4）辭“”字補“于”字。核對照片，可知（4）辭所補甚是，（3）辭所補疑非。
225（H3：657反）
三十。
226（H3：659）
（1）萬家見（獻）一。
229（H3：663）
（1）壬卜。
（2）壬卜：子其入黄
，丁侃？一
按：（2）辭“黄”二字據《初步研究》《校勘》增補，但從照片上看，“黄”與“丁”字之間應無字，《花東類纂》亦失察。另，我們懷疑本辭之“丁”或許應前讀。
230（H3：668正）
（3）癸肇。二
231（H3：668反）
史入。
236（H3：684+1152）
（14）戊卜：子其往？一
（15）戊卜：弜子往？一
（16）己卜：家其有魚，其屰丁，侃？一
（17）己卜：家其有魚，其屰丁，侃？二
（18）己卜：家其有魚，其屰丁，侃？三
（19）己卜：家弜屰丁？一
（20）弜屰？
237（H3：685）
（12）庚寅：歲祖甲牝一，子雍見（獻）？一二三四
（13）庚寅：歲祖甲牝一，子雍見（獻）？一
（14）弜告丁，肉弜入［丁］？用。一
（15）入肉丁？用，不率。一
242（H3：714反）
十。
249（H3：738正）
（15）甲卜，在
：
見（獻）鬯于丁？二
（16）鬯［牝］？
（17）見（獻）丁，妣庚□？
（18）在卜：燎［妣庚］。一
（19）甲卜，在：賈［並］□子見（獻）丁？一二
（20）甲卜，在：鬯見（獻）于丁？一二
按：（15）辭“在
”《花東》釋文誤讀入命辭，“于丁”二字誤摹誤釋爲“妾”，今從《初步研究》改之。（18）辭“妣庚”二字，亦從《初步研究》增補。
250（H3：738反）
三十。
255（H3：754）
（6）乙亥卜：弜呼多賈見（獻）？用。二
257（H3：758）
（18）辛卜：子其有肇臣自。一二
（19）辛卜：唯
畀子？一
（20）辛卜：丁曰：其肇子臣。允？一
（21）辛卜：子其有［肇］臣自［
］寮？一
按：（18）辭“自”前《花東》釋文點斷，對比（21）辭即知其非。（18）和（21）兩辭還可互補。（19）辭《花東》釋文誤讀行款，《初步研究》據照片改讀。（20）辭之“允”，《花東》誤摹誤釋作“人”，今從陳劍先生説改之[116]。
259（H3：760）
（1）辛巳卜：新于以，雈（舊）在入？用。子占曰：奏艱。孚。一
（2）辛巳卜：子惠賈視用逐？用。獲一鹿。一
按：可以參看前文田獵類本條下。
265（H3：775）
（1）戊辰卜：子其以磬妾于婦好，若？一二三四五
（2）戠（待）？用。一二三四五
（3）庚午卜：子其以磬妾于婦好，若？一二三
（4）戠（待）？用。一二三
（6）辛未：歲妣庚小
，告，又肇鬯，子祝，
祭？一二三四四
（8）辛未：宜二，在入卯，又肇鬯？一二三
（10）辛未：歲妣庚小，告，又肇鬯，子祝，祭？一
按：（2）（4）兩辭中的“用”《花東》釋文中誤讀入命辭。（1）辭與（2）辭、（3）與（4）辭之間爲正反對貞關係。“用”表明最終選擇了反問這一卜。（6）（8）（10）三辭之釋讀，可以參看前文祭祀類本條下。
267（H3：789）
（7）乙巳卜：出，子亡肇？用。一
按：“出”字，《花東》釋文中視爲貞人名，因而讀入前辭。今從《初步研究》改讀入命辭。
269（H3：791）
（8）［乙亥］卜：子其入白一于丁？一
272（H3：793反）
十。
275＋517（H3：816+1221）
（7）乙亥卜：
祖乙彡，、一牝，子亡肇丁？一
（8）乙亥卜：祖乙彡，牢、一牝，子亡肇丁？二
（9）乙亥卜：其呼多賈見（獻），丁侃？一
（10）呼多賈眔辟，丁侃？一
（11）丙子卜：丁不各？一
按：（7）（8）兩辭釋讀參看前文祭祀類本條下。（9）（10）兩辭中的“丁”後讀，從《初步研究》説。
286（H3：864正）
（1）辛卜：
入牡宜？一
（5）壬卜：子有求，曰：□賈？一
（6）壬卜：子有求，曰：取
？一二
（7）壬卜：子有求，曰：視
官？一
（8）壬卜：子有求，曰：往
？一
（18）丙卜：惠
吉圭爯丁？一
（19）丙卜：惠玄圭爯丁，亡珥？一
按：（8）辭“
”之隸釋，從《校勘》説。（18）辭“圭”字，《花東》漏摹漏釋，方稚松先生已經指出[117]。（19）辭之“玄”，《花東》誤釋爲“糿”，今從《初步研究》改正。
287（H3：864反）
三十。
288（H3：865）
（2）乙酉卜：
婦好六
，若，侃？用。一
（3）乙酉卜：［］婦好。
（4）［戊］子卜：迺眔？
（5）戊子卜：其呼子
匄［馬］，不死？用。一
（6）戊子卜：其匄馬，又力引？一
（7）甲午卜：子速，不其各？子占曰：不其各，呼饗，用。祖甲彡。一二
（8）甲午卜：丁其各，子惠
琡肇丁？不用。祖甲彡。三
（11）乙未卜：子其入三弓，若，侃？用。一
按：（2）辭“六”後一字，《花東》釋文及《初步研究》等均作“人”，陳佩君先生指出，所謂的“人”實際上是“
”之誤識[118]。我們查看拓片與照片後知，陳説可信。此字可隸釋爲。又，《花東》釋文把“
”與後文點斷，《初步研究》從《花東》釋“人”之説，但指出所謂“婦好六人”是雙賓語句，主張“”與後文當連讀，其説可信。（7）辭《花東》釋文標點有誤，此從《初步研究》。
□又
夢？用。一二按：（1）辭兆序字，《花東》釋文作“一”，摹本中不見，核對原片知該兆序字應爲“二”。（6）辭釋讀，參前文祭祀類本條下。
290（H3：876）
（10）乙未卜：呼燕，見（獻）？用。二
（11）乙未卜：呼燕，見（獻）？用。二
296（H3：884）
（3）癸卯卜：其入琡，侃？用。二
314（H3：957）
（2）乙亥卜：惠賈視眔匕？用。一
315（H3：958反）
十
318（H3：972）
（1）卯。
320（H3：976）
（7）庚寅：子［入］四
于丁？在
。一
按：本辭兆序字“一”，《花東》漏摹漏釋。
327（H3：1009反）
周入四。
329（H3：1021反）
。
333（H3：1032）
乙丑卜：有吉，子具，其以入，若，侃，又徝？用。五六七八
按：《花東》第6版第（2）辭“乙丑卜：有吉，子具，其以入，若，侃，又徝？用。一二三四”與本辭成套，本辭之釋讀可以參看前文。
335（H3：1038+1457+1579）
（1）丁酉卜：今夕□往
？一
（2）［甲］辰：宜［丁］牝一，［丁］各，昃于我，翌日于大甲？一二三
342（H3：1070）
乙丑［卜］：有吉，子具。一
348（H3：1085反）
三十。
352（H3：1113）
（3）于賈視？一
（4）于賈視？一
357（H3：1131反）
三十。
359（H3：1148正）
丙卜：惠小白圭。二
按：“白”字拓本和照片中可見，但《花東》誤摹誤釋爲“
”，此從《初步研究》改之。《花東》釋文“圭”後還有“子”字，《初步研究》已疑其非，《校勘》明確指出“非其字”，我們贊同其説。《校勘》另補兆序字“二”，從照片來看，其説亦可從。
360（H3：1148反）
三十。
362（H3：1149反）
庚入五。
363（H3：1155）
（4）丁卯卜：子勞丁，爯黹圭一、珥九？在
，狩［自］斝。一
（5）丁卯卜：爯于丁，厀（卮）在庭迺爯，若？用。在
。一二
按：（4）辭“狩”後，《花東》釋文中點斷，參異日卜同事之辭《花東》480第（1）辭可知其非。（5）辭兆序字“二”，《花東》誤摹誤釋爲“一”。
367（H3：1180）
（1）朕。
（2）癸亥卜：新馬于賈視？一二
（3）于賈視？一二
（4）新馬，子用右？一
（5）新馬，子用左？一
（6）賈視，子用右？一
（7）賈視，子用右？一
372（H3：1177）
（10）［惠婦］子母□［呼］見（獻）丁？用。一
379（H3：1203）
（1）丙辰卜：子其匄黍于婦，惠配呼？用。一
（2）丙辰卜，子：丁往于黍？一
（3）不其往？一
按：（2）辭“子
”，《花東》釋文讀入命辭，今讀入前辭，從《初步研究》説。
386（H3：1239）
（1）匄黑馬？二三
（4）于小禾馬？
按：《校勘》認爲（1）辭所謂的兆序字“二三”從位置來看“非屬本辭”，“可補爲本版第5辭”，其説值得考慮。
389（H3：1243反）
三十。
391（H3：1246）
（7）庚辰卜：惠賈視眔匕？用。一
（8）庚辰卜：惠乃馬？不用。
（9）惠乃馬眔賈視？用。一
396（H3：1262）
卯。
399（H3：1270反）
入十。
407（H3：1285反）
□四。
410（H3：1290）
（1）壬卜，在：丁畀子
臣？一二
（2）壬卜，在：丁曰：餘其肇子臣。允？一二
按：（1）辭兆序字“二”，《花東》漏摹漏釋。（2）辭兆序字“一”，摹本中已經摹出，但釋文漏釋。
416（H3：1307）
（4）庚寅：歲妣庚小，
自丁黍？一
（5）庚寅：歲妣庚小，自丁黍？二
（8）壬辰卜：子呼比射發
，若？一
（9）弜比？不用。一
（10）壬辰卜：子呼射發
取又車，若？一
（11）癸巳卜：子惠大令，呼比發取又車，若？
按：（4）（5）兩辭已見於前文祭祀類。（10）辭句讀從《初步研究》。
417（H3：1308反）
十。
425（H3：1343反）
入五。
427（H3：1348）
（2）戊寅卜：翌己子其見（獻）琡于丁，侃？用。一
按：本辭之“丁”，《花東》誤摹誤釋爲“皿”，《初步研究》《校勘》均已改之。
436（H3：1360反）
入十。
437（H3：1364正）
（5）庚申夕卜：子其呼
于
，若？用。一二
（1）（3）庚申卜：弜取在，延成？一二三
（2）（4）（6）庚申卜：取在，弜延？一二三
按：（5）辭中“呼”後一字，《花東》隸釋作“
”。朱岐祥先生在《正補》一文中指出，此字“从耳从刀，或亦取字異體”。我們認爲，從本版他辭中“取”字所从之“耳”的寫法看，該字確爲从耳从刀，但是否“取”字異體，可疑。
另外，從整版卜甲的規劃情況看（插圖），本版右前甲記有兆序字“一”“二”和右後甲記有兆序字“三”的三個卜兆，與左前甲記有兆序字“一”“二”和左後甲記有兆序字“三”的三個卜兆，恰好位於左右對貞位置。因此，右前甲處的兆序字“二”和右後甲處的兆序字“三”或應讀入（1）辭，而左前甲處的兆序字“二”和左後甲處的兆序字“三”則應讀入（2）辭，即437.1、2兩辭均對應有三個卜兆，分别爲第一、二、三卜。《花東》將兩兆序字“二”分讀爲（3）（4）辭，將右後甲的兆序字“三”讀入（5）辭，而屬於（5）辭的兆序字“一”“二”則被漏釋，又將左後甲的兆序字“三”另讀爲（6）辭。我們認爲，這種讀法不妥。本版第（7）辭兆序字爲“一”“二”，其中兆序字“一”位於左中甲，《花東》釋文、摹本及《初步研究》均漏。辭中“
”字前讀從《初步研究》。此外，原釋這幾條卜辭的辭序疑也需調整，參看《求疵（二）》。
花東437（拓本）
花東437（摹本）
438（H3：1364反）
三十。
440（H3：1365反）
［］乞。
443（H3：1376正）
（8）其賈馬？一
按：兆序字“一”，《花東》漏摹漏釋。
444（H3：1376反）
［］乞。
447（H3：1383反）
十。
450（H3：1388）
（2）（3）壬戌卜：子弜卬？用。癸亥子往于
，肇子丹一、
龜二。
按：《花東》釋文（3）辭所謂的兆序字“一”距離其下面所應附屬的卜兆較遠，這與花東子卜辭中常見的兆序字與歧出的兆枝十分接近區别較大[120]，故而它極有可能並不是兆序字。考慮到“一”字緊挨着“丹”，我們懷疑它應是修飾“丹”的數詞[121]。“肇子丹一、
龜二”是“肇”字雙賓語句，“丹”和“龜”[122]均是獻納給“子”的物品。此外，（3）辭之行款在花東子卜辭中僅此一例，甚爲特殊。如前所述，它距離其下面應附屬的卜兆較遠，反而離其上面（2）辭的卜兆較近。更爲重要的是，上下“兩辭”之間刻寫特别緊湊，所以所謂的“兩辭”實際上可能應讀爲一辭。讀爲一辭後的行款，花東子卜辭中較爲常見。《花東》認爲所謂的第（2）（3）辭之間有界劃，實誤，這點在本版局部放大照片上比較清楚[123]。
451（H3：1390）
（3）戊寅卜：自帶其見（獻）于婦好？用。二
按：“帶”字，《花東》釋文中作“黹”，此從《初步研究》説改釋。
453（H3：1397）
（2）甲卜：呼多臣見于丁？用。二
454（H3：1404）
（1）庚戌卜：子呼多臣燕，見（獻）？用，不率。一
（2）庚戌卜：弜呼多臣燕？一
462（H3：1433反）
三十。
466（H3：1436反）
入。
470（H3：1453反）
我五。
475（H3：1467）
（2）乙巳卜：惠璧？用。一
（3）乙巳卜：惠琅？一
（4）乙巳卜：有圭，惠之畀丁，珥五？用。二
（5）庚戌卜：子惠發呼見（獻）丁，眔大，亦燕？用，昃。一
按：（5）辭之釋讀，可以參看前文祭祀類本條下。
477B（H3：1469反）
三十。
480（H3：1472）
（1）丙寅卜：丁卯子勞丁，爯黹圭一、珥九？在
，來狩自斝。一二三四五
（3）癸酉，子，在
：子呼大子禦丁宜，丁丑王入？用。來狩自斝。一
（5）甲戌卜：子呼婦好？用。在
。一
按：（1）（3）兩辭已經見於前文田獵類本條下。
481（H3：1476）
（1）乙丑卜：有吉，子具，其以入，若，侃，又徝？用。一
按：本辭與《花東》6第（2）辭、《花東》333、342版卜同事，請參看前文。
483（H3：1477反）
乞。
488（H3：1489）
（2）己［卜］：□以［生］。
490（H3：1492）
（1）己卯：子見（獻）以璧、琡于丁？用。一
（2）己卯：子見（獻）以圭眔
、璧丁？用。一二三
（3）己卯：子見（獻）以圭于丁？用。一
（4）己卯：子見（獻）以琡丁，侃？用。一
（5）己卯卜：丁侃子？孚。一
（8）乙酉卜：入肉？二
（9）乙酉卜：入肉？子曰：
卜。一
（10）庚戌：歲妣庚一，入自？一
（11）辛亥老卜：家其匄有妾，有畀一？一
按：（5）辭句讀從《初步研究》。（9）辭兆序字“一”，《花東》誤摹誤釋爲“二”。
492（H3：1495）
壬寅卜，子：子其屰
于婦，若？用。一
493（H3：1496）
（1）戊子卜：惠子呼匄馬？用。一二
497（H3：1501反）
三十。
498（H3：1502）
癸卯卜，在糞：發以馬？子占曰：其以。用。一二
按：本辭兆序字“一”，《花東》漏摹漏釋，《校勘》已經補足。
500（H3：1506反）
亞。
502（H3：1510）
（6）□見（獻）一。
516（H3：1552+1556）
（1）丁卯卜：自賈？一
按：本版《花東》釋文及《初步研究》均誤讀行款，並漏兆序字“一”。這裏的釋文從《正補》《校勘》。
522（H3：1566）
賈馬其
？二
525（H3：1569）
，自賈馬？
559（H3：1637）
匄黑二。