第15则

少年人须有老成之识见[1]，老成人须有少年之襟怀。

江含徵曰：今之钟鸣漏尽、白发盈头者，若多收几斛麦，便欲置侧室[2]，岂非有少年襟怀耶？独是少年老成者少耳。

张竹坡曰：十七八岁便有妾，亦居然少年老成。

李若金曰[3]：老而腐板，定非豪杰。

王司直曰[4]：如此方不使岁月弄人。

【注释】

[1]老成：指年高有德或老练稳重的人，泛指成年人。

[2]侧室：妾，小老婆。

[3]李若金：李淦（1626—?），字若金，一字季子，号水樵，南明举人。其父李长倩，南明弘光时官任福建提学副使，弘光败灭后，与黄道周拥宗室唐王入闽，建立隆武政权，被任命为户部尚书，后兵败自杀殉难。父亲死后，李淦辗转逃回兴化，隐居不仕。他博学多才，性好山水，著有《砺园集》、《燕翼篇》等。

[4]王司直：王臬（niè），字司直，康熙间秀水（今浙江嘉兴）人，寓居南京。与兄王概、王蓍均善绘画。清代木版彩色套印版画的杰作《芥子园画传》主要成于三兄弟之手。

【评】

少年人精力旺盛，富有激情，但缺乏经验，力有余而心不足；老年人见多识广，但精力衰竭，趋于保守，心有余而力不足。两者互相取长补短，才符合儒家的中庸之道。但与这种理想人生状态形成鲜明对照的是，当时社会上盛行娶妾之风，结果便是“白发盈头者”多置侧室，十七八岁者亦有妾。如此“少年襟怀”，如此“少年老成”，显然不是作者乐意见到的。