第六二则

读《论语》公子荆一章[1]，富者可以为法[2]；读《论语》齐景公一章[3]，贫者可以自兴。舍不得钱，不能为义士；舍不得命，不能为忠臣。

【注释】

[1]《论语》公子荆一章：出自《论语·子路》：“子谓卫公子荆：善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”孔子称赞公子荆擅长治家，而且能够知足常乐。

[2]法：模式，标准。

[3]《论语》齐景公一章：出自《论语·季氏》：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。”意即齐景公虽有马千匹，死后却无人称赞；伯夷、叔齐宁愿饿死于首阳山下而不食周粟，但死后却被人们一直颂扬至今。

【译文】

读《论语》公子荆一章，从中可知富裕的人可以效仿公子荆对待财富的态度；读《论语》齐景公一章，从中明白贫穷的人可以从伯夷、叔齐对待穷饿的态度中受到启发。割舍不下钱财的人，不可能成为义士；舍弃不了性命的人，不可能成为忠臣。

【评析】

这些年《论语》热度不减，这是好事，但要知道《论语》不仅是圣人之言，记得几句格言便提升了人生境界；更重要的是要把圣人言语放到具体行事之中，比如学会知足常乐，学会行事以义。富者不要做守财奴，把钱看得太重，不可能成为一个义士；把命看得重，做不了忠臣。所以要时常想一想，金钱和性命是不是要与更高尚、更伟大的事业结合起来，如果连这些都无法舍弃，《论语》是白读了。