第一四则

有才必韬藏[1]，如浑金璞玉[2]，暗然而日章也[3]；为学无间断，如流水行云，日进而不已也[4]。

【注释】

[1]韬藏：掩藏，深藏。

[2]浑金璞玉：天然美质，未加修饰，用来形容人的品质淳朴善良。《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”

[3]暗然：昏暗的样子。章：显明。此义后常写作“彰”。

[4]已：停止。

【译文】

有才学一定要深藏不露，就像天然金玉的美质一样不加美饰，起初黯淡却会日渐彰显；做学问不能失去持久耐性，要像行云和流水一般连贯流畅，进展增益就会日强一日而不停歇。

【评析】

这段话是讲做人与治学的，虽分为二实则为一。俗话讲是真金子总会发光的，人的才华不是夸耀出来，须是本质上的，不需要夸饰巧伪，做人也是如此，真正的才华总有呈现于世的一天。但讲“韬藏”，不仅有点过分谦逊，也暗藏机心，则有些过头了，背离了儒家诚实不伪的精神。中国文化承老子阴柔之学，讲以柔克刚，但总使人感到其中机心难测，这一则就暗含着这种机心。下句讲治学，认为治学是不间断的过程，只要保持连续自然的状态，就会不断进步。行云流水是对一种自然无伪状态的描述和形容，还不只是坚持、持久的意思，所谓水到自然成。还有一种学问境界作者没有讲，就是悟，参悟圆顿是更高的学问境界。为什么不讲呢？因为悟境没有一个衡量标准，只有自己内心知道，外人很难了解。悟说多了很容易流于话头禅，似懂非懂，不懂装懂。另外，过度讲悟境，忽视学问的积累，切实的功夫，也容易流于虚矫不实。