顺之阳气则固

苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。

苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也

上次我讲过苍天之气。这里的“志意”如何理解呢？可以用个人、家庭、机构、社会来做一个类比，在修身当中就是个人的志和意，在治家当中就是一个家的整体的家风，在企业、机构当中就是一个组织的治理方针政策，在国家当中就是一个国家的基本思想，也称为上层建筑。“顺之则阳气固”，要理解这句可以举人的例子，一个人活得好不好，时间长不长，都是靠这个阳气，但不是说阳气越多越好。中国的正统文化一直都注重中道，什么东西都要适度，过犹不及。阳气也要走中道是怎么说的呢？阳气不足的人，身体会出现寒的状况，身体上下就会出现不调状况，可能上面热下面凉，或者上面凉下面热。阳气太足的人也不好，不过这种人不多，一般我们普通人都是阳气不足，阳气太过会便秘，不出汗，容易发疯发狂。阳气对人的寿命起决定性的作用，人的阳寿尽了称为归阴。学到这里，大家要参究一下什么叫作阳？什么是阳气？阳气多了就会化成热气，热多了那可就不是健康的状况，即是发热，那就变成病了。平常我们所说的发烧，高烧多少度，这个其实就是热，热在散。如果阳气不能够在身体里面正常地运转，就会郁积，产生郁热，郁热之后就会通过一种非常规的方式爆发出来，这种爆发就叫发烧。

现在来说说“阳气固”这个词，如何是“固”？军事当中有一个防守的专用名词叫“固若金汤”，这个“固”就有防卫的意思。对于这个阳气，有个词叫“阳卫之气”，在人的身体当中有营气、卫气……别的气先不讲，现在我只讲营卫之气。营，顾名思义就是营养的意思，营行脉内，卫行脉外，所谓的脉就是指血脉，为了让大家好理解，我们就暂且把这个脉理解成血管，那么血管里面流的就是营气，是有营养的。我们身体的营养确实也是通过血液来输送的，这个方式只是辅助大家来理解，并不是说脉就是指血管，既然营行脉内，又有卫行脉外，那这个“卫”是什么呢，大概就是指血液传送过程中的热量，以及与热量相关的体液等这样的一些东西。卫气是在体表的，我们的身体有一层罡气，这层罡气是保卫我们的铠甲。人在得伤寒的时候可以观察到卫气的存散，如果人刚得伤寒会恶寒恶风，风一吹就受不了，比一般人怕冷，其实这个人的卫气这时已经不固了。如果阳气很旺，固若金汤，那么邪气是进不来的，天冷了有风来了，不会中寒也不会中风。但如果人的阳气固得过度，人会很少出汗，很容易上火，在这个时候如果阴不能够来平衡的话就会出问题。在这里，我略提一个比较难的概念：“阴平阳秘”。阴是用来平衡的，阳是用来固秘的，人的生长主要是靠阳气，阳气的生长过程中一定要有阴来平衡。这个道理就好像一个人有非常大的理想和志气，那他就要有足够的阴——结实的身体来做保障。一个人的火比较旺盛，那就需要有足够的阴来进行平衡，经常看到有人说补阴补阳，其实他不一定了解其中阴阳的含义，因为阳气是易衰的，阴气是易盛的，大家慢慢琢磨这个道理。

如果我们顺应苍天之气，就会清净则志意治，也会阳气固秘。“阳气固秘”的特征之一就是身体的寒热是平衡的，既不会发烧也不会着凉，冷的时候能热起来，热的时候能凉下去。在冷的时候，人靠什么热起来的呢？是靠自己心里面的热量，心移热于小肠。我们平常讲的热心人、寒心人，这个人身体凉是因为他非常寒心，至于为什么寒心呢？那就有很多的原因了：有的是对社会寒心，有的是对家庭寒心，有的是对亲人寒心，有的是对朋友寒心，甚至是对自己寒心。“阳气固秘”还有一个特征就是人会表现出一种温暖的状态，心中常有暖意，如沐春风，不冷也不热，这个状况是走在中道上；如果固秘有点过就有些热心，会有多管闲事的情况出现；如果一个人阳气不固，就会出现寒这个情况。我说过阳气易散，阴气易盛，我们这个年代的人很多病都是从阴（寒）上得，心寒而得病的人比心热而得病的人多，有的人表现出来的是燥，心里的热超过了正常，但是这种燥恰恰是因为寒而产生的，没有依靠，没有依赖嘛。讲到此处，用原文来总结一句：顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。意思是如果一个人有清净的天气，清净的思想，没有处在躁动之中，那么这个人即使遇到了贼邪的因素，也不会受到损害，因为他的心非常稳定，如如不动，经常处在清凉的境界。一旦有贼邪来的时候，即使是寒气也不会有问题，因为他本来是一个很暖心的人，能让别人觉得暖，暖他自己更没有问题了。上面的例子是对一个人来说的，如果对一个家庭来说，如何理解“顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也”？如果一个家庭的家风不是以贪为主的，不是天天除了赚钱就是赚钱，以书香传家，以学习为主，以修养为主，这样的家庭即便是遇到一些不好的事情，也会安然度过的。还有就是净，如果一个家庭的女人不折腾，一般不太会出现男人把家闹得永无宁日这种情况，其实很多男人作恶是被女人逼的，大家以后可以慢慢来体会这个道理。“顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也”这句话如果对一个国家来说，就是这个国家有自己的核心价值观，有一个稳定合理的方向，即便有侵略者来了，也会把他们打回去，即便有不好的思想来了，也可以把这个贼邪抵御在外，因为这个国家的文化有自己的正道，自己的传承。

此因时之序

意思是这都是因为顺应了天时的顺序。天时的顺序还包括一点是什么呢？就是包括了刚才我们所讲的天地人的顺序。对于个人来说，天时之序对应的是什么呢？是这个人把精神追求放在物质欲望的前面，大家可以慢慢自己去体会。把物质欲望放在精神追求的前面的人，和另外那种把精神修养放在物质欲望前面的人，会有非常大的不同。对于家庭来说，一个贪婪的家庭和一个清静的家庭，也是有非常多不同的地方。“此因时之序”还包含另外一层意思，我顺带提一下，刚才为什么讲清归在男人身上，静归在女人身上呢？一个家庭如同天地是有序的一样，虽然现在讲男女平等，但是我们可以用实践来说话，大家可以去观察：幸福的家庭和不幸的家庭，男女的这个“因时之序”的顺序是什么样子的，你总结完了自然就有答案了。你会发现大部分幸福的家庭都是这个家里面的男人挑大梁的，这个顺序是有规律的。