九、简短结论

根据以上的论述和分析，笔者在这里用简略的文字，勾画出李山先生的艺术思想体系的“蓝图”。

我把李山的艺术思想体系定为“诗意的现实主义思想体系”，这个体系中的关键骨架是他对“艺术本质”的理解，即他对“艺术核心”的认识。如果其“现实主义精神”是“刚”，那么其对艺术作品的“诗意”风格的要求便是“柔”。因为其“艺术思想体系”从哲学、美学上讲具有“刚柔相济”的性质，似乎传承了《易经》所概括的中华民族文化中的“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”的民族精神。

关于艺术的总体内容和灵魂，李山主张：（1）艺术要表现出对社会、历史、人生命运的洞察和关注。（2）要反映出社会历史和时代的深沉的真实。（3）要有直面人生、直抒胸臆的胆识。（4）要表现出对社会、历史人生的深沉感情和智慧。

至于艺术作品的形式和技巧，李山认为只是艺术内涵和灵魂的载体与表现手段。在这一方面，李山主张：（1）要有感人的立意。（2）要调动笔情墨趣作为表现艺术内涵和灵魂的手段。（3）艺术作品不能仅仅如实描写，要进行艺术加工，即要进行变形、变色、变章法，进行艺术想象。（4）艺术家要调动自己的感觉、感情。用李山自己的话来说，就是要“搜尽感情打草稿”。（5）要使作品“撼动”读者和观众。（6）最重要的是，艺术家要能够自由地、无拘无束地进入创作过程。

还要再次强调，在李山看来，一个时代要出现艺术大师，必须要有自由的创作环境。否则，任何创作方法，任何有价值的艺术思想体系都是空话。最后，我们要用李山先生的一段话结束本章：“穷困、艰难阻挡不住艺术走向深沉，但是思想自由却是产生深沉艺术的必需条件。没有思想自由的客观条件永远产生不了深沉的艺术。这已经为历史所证明，并将继续证实！”