第三节 传播理论、实践与伦理

一、传播理论与伦理

那么我们为什么要进入上述这些萌芽和混杂的传播思想或者理论中去寻找传播伦理问题？

首先，并没有一个专门的传播伦理，这种伦理恰恰混合在早期关于传播思想的各种叙述当中，正是在这样一种思想语境中，我们才可能获得传播伦理的全新表述，一些过去一般道德哲学的概念面临新的问题或者困境，获得了（正在获得）新的含义，作为个人的道德处境也是如此。现代传播思想与理论表述界定了传播伦理可能的范畴和领域。

其次，正是在这些起初的表述中，理论与伦理的问题还没有被截然区分开来，“是”与“应该”的问题，描述与评论往往纠结在一起，不分你我。比如东方思维角度所主张的一种“亚洲中心主义”（Miike,2004）的传播学，理论阐释和伦理表述根本分不开来。

当然，作为传播学学科理论自我建构与合法性需求（作为科学），一些传播学思考不断地希望，起码在理论表述上不断甩掉伦理（道德）“包袱”，以期获得一种学科（科学的）地位。然而，另一些理论家却又重新捡起一些传统的“道德”戒条来捍卫自己的稍显陈旧的立场。但是，在前者那里，伦理问题像一个魅影一样潜伏在暗处，我们会发现它们潜藏着很深的伦理预设及不同价值标准的冲突。对于后者，传播伦理（理论）的探索可能需要面对时代找到新的出路和动力，因为从某种意义上来看，理论与伦理这两个东西在人文社科领域是不容易区分开来的，我们不如正视这种状况。

最后，回溯到现代传播思想源头注定是一种历史（时）性的考察。传播的观念是时代社会现实的思想产物，我们需要结合其历史具体情境考察其产生、特定的时代含义、内在演化的理路和对当下的影响，后面两点尤其重要。

二、传播实践与伦理

然而，无论从任何角度来看，伦理问题都是具体的、实践的，这就是一门关于实践的学问，我们也是从这个角度来理解属于应用伦理学（而不仅是理念的演绎）的传播伦理研究。

那么我们要怎么面对传播伦理的实践问题？从某种意义上说，理论和实践本身也不一定会截然分开。

首先，从大的方面来说，我们可以把现代传播思想和理论看作对现代复杂生活的一种智识反应，包含丰富的对一段特定时期和特定实践活动的认识，而这个历史性实践在今天还在进行当中（无论以现代或者后现代的名义），其本身就是一种特殊的智力实践活动。

另外一个方面，这些思考本身还处于变化中，也对现实产生着这样或者那样的影响和改变，从它们处于行动中的思想建构力和现实化程度来看，其对当下的实践具有重要价值。也就是说，过去形成的某些理念实际上参与当下的实践活动。当下的问题和道德困境恰恰在于，过去的一些伦理道德原则之间发生重要的冲突（实际上这些冲突在历史上或者过去就一直存在，并未得到妥善的解决，只不过当下又复苏了而已），或者遇到了新利益或者新的价值标准的挑战，才出现一个决疑的局面。

其次，问题聚焦。现实生活中的问题将成为引领我们前进的路标。如果我们把现代传播思想和各种理论理解为一种对特定实践的历史性描述，把这些混杂的观念和理论体系当作一个提问的规范背景和来源，结合对当下传播实践活动的仔细观察，在过去的思考和现实的碰撞中才能够把握时代真正的（传播伦理）矛盾和冲突的核心。通过对核心问题的把握，我们就可以面对理论和现实生活的交叉临界点（鉴于人往往是带着理念来进行相应的社会活动，实践就是在这样一个临界区域中发生的）。

最后，当代的各种传播实践活动也必然会成为我们探讨的重要对象的重要方面，本研究聚焦于一些不同的传播职业者，并深入一些复杂的有关传播伦理的具体案例来展开深入的探讨和分析（这样可以发现不同的价值标准和道德原则之间的对话在现实生活中的混响）。

当然这种分析从理论和学理上都将要从特定情境的处置再返归基础讨论。