第三节 波兰民族服饰

一、地理及人文背景

波兰东面与乌克兰及白俄罗斯相连，东北面与立陶宛及俄罗斯接壤，西面与德国接壤，南面与捷克和斯洛伐克为邻，北面濒临波罗的海。波兰重要的地理位置以及地形导致历史上连年的战火纷争，几个世纪以来波兰的版图也一再更改。自1918年11月11日恢复独立以来，经过90年的发展变迁，特别是在21世纪初的几年里，波兰在欧洲的重要性越来越引人重视。

波兰的传统服饰发展最为蓬勃的时期是19世纪中后期。当时的面料品种丰富且价格便宜，平民百姓买得起，农民们的经济和社会地位也逐渐提高，所以许多人希望通过穿着传统服饰来彰显他们的地位与自豪。19世纪以后，在战争中波兰失去了国家独立性，传统服饰又被作为爱国情怀的标志，获得了更多的重视。

华沙作为波兰的首都，因曾经是俄罗斯统治下的教会区，其服饰受到俄罗斯服饰的影响较多。而在普鲁士地区则几乎完全受到德国文化的影响，服饰风格也充满了德国色彩。波兰的传统服饰在不同程度上受到德国、捷克、俄罗斯、立陶宛、罗马尼亚、奥地利的影响，大概有60多种独特的各地服饰，但在总体上都有相同的特点。

二、民族服饰

现在波兰的民族服装随着时代的变迁，也逐渐的衰落。传统服饰主要以手织的麻、毛织物为主，冬天会使用皮革或毛皮。19世纪以后，波兰的民族服饰中带有鲜明地区性特色的服饰越来越多了。这些服饰中大多不使用手工织物本身的色彩，流行使用染色织物，蓝色、茶色、黑色是最初出现的织物颜色。起初当地人还是依赖手工染色，后来变成了直接用现成染好的布料来制作服装。由于这样的原因，除了山区地带的一些民族，南部的近奥地利地区、普鲁士地区的民间传统的手工纺织和织造技术逐渐就消失了。现在只有波兰中部的马佐夫舍省地区还能看到一些遗留下来的传统手工织机和手织技术，在这个地区也能看到一些遗留的传统民族服饰。

提到马佐夫舍地区的服饰，马上就会联想到马佐夫舍民族舞蹈团。这个舞蹈团是世界知名的民族舞团之一。现在我们仍然可以通过马佐夫舍舞团的一些表演，看到波兰传统服饰的面貌。马佐夫舍的服饰有非常明显的地域性，当地服饰上的条纹装饰也可以说是这个地区服饰风格的一个标志（图1-21）。当地的服饰中经常使用条纹或者格子面料，并且这些条纹和格子面料会被用在不同的服饰上，穿着时也经常重叠使用。例如，在条纹图案的裙子外再搭配一条比裙长略短一些的条纹图案腰部带褶的围裙。外出时还经常使用条纹图案的大型的披肩或者斗篷。马佐夫舍地区的服饰与沃维奇地区的服饰非常相似。在沃维奇地区的传统民间手工艺非常发达，直至今日，作为室内装饰的剪纸工艺还以做工精巧、细致而闻名。当地的其他手工艺也非常有名，同时民族服饰也非常注重装饰。例如，在当地女性几乎所有的服饰上，都在黑色底子上装饰满了大花朵图案的饰边（图1-22）。沃维奇地区的男子服饰，条纹图案的半截裤是被使用最频繁的款式。最初在婚礼或节日时，上身会搭配白色的外套，而现在这种外套变成了黑色。

波兰男子最具代表性的服饰就是一种名为“斯库马拿”的外套。这种外套随着时代的变化与发展也有各种各样的款式及色彩。最早的“斯库马拿”外套款式非常的简洁、单纯。一般用自然色的毛或麻面料制作，服装的边缘装饰着不同色彩的饰边。不同地区的这种外套有不同的名字，外套所用的面料和款式也各有不同。在凯尔采附近一些地区的“斯库马拿”是用茶色面料制作的，服装上有红色丝线的刺绣装饰和蓝色的滚边装饰，左侧领子的驳头部分非常宽。这种外套在克拉科夫地区一般多为深蓝色。

凯尔采地区的新娘冠饰是非常有特点并且非常值得关注的。波兰一般的新娘冠饰都带有非常精致的装饰，但是唯独南部的凯尔采地区的新娘冠饰却极为不同。这种冠饰不论造型和装饰都与一般新娘的冠饰有着很大的差异，冠饰是类似于角状的高帽子，同时用各色的带子作为装饰，交差呈螺旋状缠绕在帽子上。

华沙西北部地区的民族服饰，也是马佐夫舍民族舞蹈团演出时经常使用的民族服饰。这个地区的民族服饰也是映射波兰民族文化与传统的一面镜子。在纳雷夫河流域的南部和北部地区分别被称为“绿色森林”和“白色森林”地区。这两个地区的传统服饰中，女性服饰多少有一些变化，并与男性服饰相比流传的时间也更久。“白色森林”地区的女性常穿着手工织造的格子或条纹面料制作的裙子、围裙、披肩。素色的裙子边缘用缎带做装饰，上身穿着袖口、领子、肩部都带有刺绣的白色女衬衫，有时还在衬衣外穿着衣长及腰的无袖的紧身背心。有时白色的围裙外还要穿着另一条带有条纹的围裙（图1-23）。而“绿色森林”地区的女性服饰则略有不同。女性的衬衣和裙子的装饰上，刺绣都相对要少一些，上身的紧身背心衣长则更长（图1-24）。根据天气的变化还会搭配长袖的夹克外套。女性一般的头饰就是用很大的头巾将头部包裹起来，并在头部的后方打结。女性在特殊节日或仪式时使用的头饰则像马佐夫舍民族舞蹈团演出时展现的一样，形状类似于很高的皇冠，装饰着缎带和鲜花，两侧还装饰着羽毛。这些地区的传统男性服饰在19世纪末就已经基本消失了，女性服饰则在第二次世界大战后又重新出现了。这个地区的男性都穿着很厚质地的茶色外套，头上戴着一种非常有这个地区特色的类似压瘪了的山一样的“蘑菇形”帽子。同时，穿着呢绒质地的裤子及衬衣，还有一种韧皮质的靴子。

位于波兰南部的克拉科夫地区是波兰民族文化的中心。现在克拉科夫地区的民族服饰只有在一些特殊的祭祀活动中可以看到，已经基本上淡出了人们平时的生活。由于19世纪末浪漫主义潮流的复兴，这个地区的民族服饰也受到了一定的影响。男性穿着深蓝色的无袖长款外套，内衬胸前带有流苏装饰的白色衬衫，胯上系着带有绳子串成的金属装饰物的白色腰带，下身搭配红白相间的条纹裤子和黑色靴子。周边区域的人们也穿着深蓝的条纹裤子。这个地区还有各种各样的帽子，例如，有边缘镶有小山羊皮的四角形帽子，祭祀时还会装饰上孔雀的羽毛。这种帽子几乎在波兰各地都可以看到，帽子的颜色有红色的和深蓝色的（图1-25、图1-26）。这种帽子甚至影响了整个北欧男子的帽饰的风格，整个波兰地区范围内男人们都戴这样的帽子。这个地区男子的外套主要有两种，一种是剪裁款式非常简单的轻便式样的夏季外套，另一种是三角形的领子、腰部以下非常宽松的长款外套，克莱科夫地区周边的外套颜色是各种各样的（图1-27）。

克莱科夫地区的女子服饰中的紧身背心是最具代表性的服饰之一，其款式是多种多样的。紧身背心的款式其实非常简洁，其特点主要是在制作紧身背心的布里加入板状的材料使之变得硬挺，尤其是在过肩和前片的部分。克拉科夫地区的服装色彩非常丰富，其他的地区一般就是使用花卉图案的装饰。克莱科夫地区不仅使用带有花卉图案的面料，而且还要在上面装饰蕾丝，外面还要搭配有丰富图案的围裙。在上身的紧身背心上也要装饰带状的刺绣、流苏、天然宝石等装饰。脖子上还带着很多条项链，脚上一般穿非常合脚的红色靴子，在节日里会穿黑色系着红色带子的靴子。披肩一般以素雅的花图案或者格子图案为主（图1-28～图1-32）。

东部热舒夫地区的民族服饰则有自己独特的样式。这个地区的服饰与波兰东南部地区的质朴的乌克兰服饰有所不同。热舒夫的服饰更多反映了波兰北部和西部的服饰特点。这个地区最具特色的就是刺绣。

波兰南部山区地带原住民的民族服饰与波兰南部边境接壤的国家类似。斯洛伐克与波兰交界处的塔特拉山脉波兰一侧的地区，传统服饰保持得相对最完整。从19世纪中叶开始，塔特拉山脉就是欧洲旅行者最喜欢的旅游胜地，也是波兰人常去的旅游地。这些旅游者对当地民俗文化和民族服饰的喜爱，客观上形成了民族服饰与风俗保存下来的动力。因此，这个地区的服饰延续的时间相对长久。例如，当地的扎科帕内村至今仍是人们的滑雪胜地。正因为是旅游地的原因，当地经常举行一些带有民族文化感的活动，而在这些活动中可以看到保存相对完整的民族服饰（图1-33）。这个地区的服饰与波兰其他山区居民的服装造型基本一样，但其他的装饰就不尽相同了。男性一般穿着白色的呢子裤子和外套，上身穿短款羊皮夹克。腰部装饰很宽的皮质腰带，头上戴黑色的帽子。这与邻国斯洛伐克的服饰很接近。女性则穿着带有花卉图案的裙子和紧身背心，这个地区的女性还很喜欢穿领子上带有孔装装饰的衬衫。

波兰西部的下西里西亚地区过去长时间处于德国的管辖范围，后来回归波兰。因此，这个地区的民族服饰非常的特殊。但是很遗憾近一百年内这个地区特殊的民族服饰已经逐渐地消失了。这个地区服饰中最具代表性且最珍贵的就是女性的帽饰。这种帽饰外观上与欧洲普遍流行的女性帽饰以及波西米亚地区的帽饰很接近，但是在其基础上做了很大的夸张。女性的帽子在前檐的部分加了一个很深的月牙形折边，并且帽子边缘的蕾丝中也加入了硬衬折边。男性的帽子则很像欧洲军队骑兵戴的头盔式帽。