第一章 宋代官方经学与科举

宋代经学与唐代经学有何不同？日本学者诸桥辙次认为：“最主要的差异是唐代经学界有定于一尊的倾向，而宋代经学界则有强调分化的倾向。”何谓“分化”？他有具体的解释：“最能说明宋代经学界强调分化倾向的是宋代经学家对于经传采取极为怀疑的态度。由于此一怀疑的态度，终于打破唐代经学一尊主义的成规而造成宋代经学釐析真伪而强调辨别的新现象。”说宋人疑经疑传是事实，在这个过程中，的确也分出诸多经学派别，产生许多不同的学术观点，假如“分化”指此而言，也不能说不对。但宋代经学未尝没有“定于一尊”的倾向，甚至可以说，这种倾向比唐代更厉害，尤其是北宋的官方经学活动，其实一直在为了使经学定于一尊而努力，在熙宁变法时期，这种努力取得了切实的成效。王安石经学的定于一尊，也成为元丰以后整个学术格局的变化的起点。