名臣
六佐 伏羲有六位辅佐重臣：金提主管化俗，鸟鸣主管建福，视默主管灾恶，纪通主管中职，仲起主管陵陆，阳侯主管江海。
六相 轩辕黄帝有六相：风后、力牧、太山、稽、常先、大鸿。得到这六相天下就大治了。
八元 （元，善也）高辛氏生了八个有才能的儿子：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，天下人称之为八元。
八恺 （恺，和也）高阳氏生了八个有才能的儿子：苍舒、
（读音皑）、梼戭（读音为稠演）、大临、厐（páng）降、庭坚、仲容、叔达，天下人称之为八恺。
四凶 帝鸿氏有不成器的儿子混沌（即
兜），少昊氏有不成器的儿子穷奇（即共工），颛顼氏有不成器的儿子梼杌（wù，即鲧），缙云氏有不成器的儿子饕餮（即三苗），并称为“四凶”。
五臣 舜帝有五贤臣：禹、稷、契、皋陶（yáo）、伯益。
九官 舜帝任九官：禹、契、稷、伯益、皋陶、夔、龙、垂、伯夷。
十乱 周武王有治乱世之臣子十人：太公望、周公旦、召公奭（shì）、毕公高、闳夭、散宜生、南公适、荣公、太颠、邑姜。
八士 周朝八贤士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季（guā）。
四皓 东园公，姓辕名秉字宣明；绮里季，姓朱名晖字文季；夏黄公，姓崔名廓字少通；甪里先生，姓周名述字元道：因他们隐居在商山，称之为商山四皓。
淮阳一老 汉代应曜隐居淮阳山，与商山四皓一同被征召，唯独应曜始终不出山。当时人就说：“商山四皓，不如淮阳一老。”
三良 秦国子车氏有三子：奄息、仲行、鍼（zhēn）虎。秦穆公死后，让他们三人殉葬。秦国人作了《黄鸟》诗来哀悼他们。
十八元功 汉高祖分封十八功臣，萧何排第一，第二是曹参，其后分别是张敖、周勃、樊哙、郦商、奚涓、夏侯婴、灌婴、傅宽、靳歙（xī）、王陵、陈武、王吸、薛欧、周昌、丁复、虫达。
麒麟阁十一人 汉宣帝因友邦都来朝贡，想到股肱大臣的功业，于是让人为他们画像并挂在麒麟阁，共十一人，只有霍光不写名，只称“大司马、大将军博陆侯姓霍氏”。其次是张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武。
云台二十八将 光武帝心念汉室中兴之功臣，画二十八个将领之像供于南宫云台，以邓禹为首，其次是马成、吴汉、王梁、贾复、陈俊、耿弇（yǎn）、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、坚镡（xín）、冯异、王霸、朱祐、任光、祭遵、李忠、景丹、万修、盖延、邳彤、铫期、刘植、耿纯、臧宫、马武、刘隆。后又增王常、李通、窦融、卓茂，共三十二人。马援因是贵戚而未被列入。
十八学士 唐高祖因秦王李世民功勋卓著，就允其自己开府，自选僚属。秦王在皇宫西边设馆，延揽四方博学之士，如杜如晦、房玄龄、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、颜相时、苏勖、于志宁、苏世长、薛收、李守素、陆德明、孔颖达、盖文达、许敬宗等，并让库直阎立本来为其画像。被选入之人，当时人称为“登瀛洲”。
凌烟阁二十四人 唐太宗把功臣画像挂在凌烟阁，其中有长孙无忌、赵郡王李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄龄、高士廉、尉迟敬德、李靖、萧瑀（yǔ）、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李世（jì）、秦叔宝，共二十四人。
三君 “君”的意思是为世人宗仰之人：窦武、陈蕃、刘淑，被称为三君。
八俊 “俊”是说为一世英豪：李膺、荀昱、杜密，王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓，被称为八俊。
八顾 “顾”是说能以自身道德修养来引导他人：郭泰、范滂、尹勋、巴肃、宗慈、夏馥、蔡衍、羊陟（zhì），被称为八顾。
八及 “及”是说使人追随自己：张俭、翟超、岑晊（zhì）、范康、刘表、陈翔、孔昱、檀敷，被称为八及。
八厨 “厨”是指能用财产去助人：度尚、张邈、刘儒、胡毋班、秦周、蕃向、王章、王考，被称为八厨。
八友 齐武帝之子竟陵王萧子良开西邸延揽宾客，范云、萧琛、任昉、王融、萧衍、谢朓、沈约、陆倕（chuí）八人，都以文学博识而见称，所以称竟陵八友。
浔阳三隐 周续之入庐山，师事高僧慧远；刘遗民隐迹于匡山；陶渊明不应征诏：世人称其为浔阳三隐。
竹林七贤 嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸被称为竹林七贤，每日以酣饮为常事。颜延之写《五君咏》的诗，只称述阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀五人，而山涛和王戎都因官位太高而被舍弃。
竹溪六逸 李白少年时就才华横溢，与鲁地人如孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔，一同隐居在徂徕（cú lái）山，终日饮酒沉醉，号为竹溪六逸。
虎溪三笑 惠远禅师隐于庐山，送客人只到虎溪就止步。一天，送陶渊明、陆修静二人，三人谈话，志同道合，不知不觉竟过了虎溪，因而大笑。世传有《三笑图》。
何氏三高 梁朝何胤有两个兄长何求和何点，一起避世归隐，人称何氏三高。他们平时或坐柴车，或穿草鞋，随心所欲，喝醉才归。当时人称他们为“通隐”。
饮中八仙 李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。杜甫有组诗叫《饮中八仙歌》。
荀氏八龙 荀淑，颍川人，有八子：荀检、荀绲（音魂）、荀靖、荀焘、荀汪、荀爽、荀肃、荀敷。县令范康说：从前高阳氏有才子八人，就将其住处叫作“高阳里”。当时人称他们为“荀氏八龙”。
河东三凤 薛元敬、薛收与同族兄长薛德音齐名，世称“河东三凤”。薛收为长雏，德音为
（yuè zhuó），元敬年少为鹓（yuān）雏。
马氏五常 马良字季常，他们兄弟五人，都有才子之名。当时有谚语说：“马氏五常，白眉最良。”
香山九老 白乐天、胡杲、吉旼（mín）、郑据、刘真台、卢慎、张浑，都年逾七十，狄兼谟、卢贞二人没有到七十，但白居易尊重他们的人品，也邀他们一起聚会，每日在龙门寺宴饮。当时人称他们为香山九老。
洛社耆英 潞国公文彦博仰慕香山九老会，于是就会聚洛阳年高德劭的人为耆英会，在资圣院建大厅，名耆英堂，让福建人郑奂画其像放于堂中，共十二人：文彦博、富弼、席汝言、王尚恭、赵丙、刘况、冯行己、楚建中、王谨言、张问、张焘、王拱辰。唯独司马光年龄还不到七十，文潞公引白居易重狄兼谟的旧例，请司马光入社。
白莲社 慧远上人与十八贤人同修净土心法，写书信邀请陶渊明。陶渊明说：“弟子嗜酒，允许喝酒我就去。”慧远答应了他，于是便来造访。慧远想趁机邀陶渊明加入莲社，陶渊明皱着眉头离开了。但谢灵运恳求入莲社，慧远因谢灵运心思繁复，拒绝了他。
建安七才子 徐幹、陈琳、阮瑀、应玚（yáng）、刘桢、孔融、王粲七人都喜爱文学，号称建安七才子。
兰亭禊社 王羲之与孙绰、许询等四十二人在兰亭举修禊之礼，这天王献之等十六人未成诗，各罚酒三杯，就像金谷园罚酒的杯数。
西园雅集十六人 苏东坡、王晋卿、蔡天启、李端叔、苏子由、黄鲁直、晁无咎、张文潜、郑靖老、秦少游、陈碧虚、王仲至、圆通大师、刘巨济等十四人，再加上李伯时画《西园雅集图》，米元章在画上记文。
四杰 唐代的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，都因为文章出众而名闻天下，号称“四杰”。
铛脚刺史 唐代薛大鼎任沧州刺史，郑德本任瀛州刺史，贾敦颐任冀州刺史，都因善于治理闻名，所以当时河北人称其为“铛脚刺史”。
易水三侠 燕太子丹在易水边送荆轲赴秦，高渐离弹筑高歌，宋如意为他和歌。《战国策》《史记》皆没记载宋如意之名。陶渊明《咏荆轲》诗中有“渐离击悲筑，宋意唱高声”，《水经注》中也有其名。
五马 南齐柳元伯有五子，分别为五州之太守，五马车驾参差停在庭院中。殷文圭作文说：“荀家门内罗列八龙，柳氏庭前参差五马。”
窦氏五龙 宋代窦仪字可象，是蓟州渔阳人。他的父亲窦禹钧在北周曾任谏议大夫，有五子，即窦仪、窦俨、窦侃、窦偁（chēng）、窦僖，相继登第入仕。当时人称之为“窦氏五龙”，又称为“燕山五桂”。
汉三杰 张良、韩信、萧何。
程门四先生 谢良佐、游酢（zuò）、吕大临、杨时。
四贤一不肖 范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修称为“四贤”。高若讷被称为“一不肖”。
睢阳五老 宋代冯平与杜衍、王焕章、毕世长、朱贯，都以年高德劭而辞官归隐，优游于故乡。闲暇宴集玩乐，赋诗说：“醉游春圃烟霞暖，吟听秋潭水石寒。”时人称之为睢阳五老。
昭勋阁二十四人 宋理宗宝庆二年，将宋朝功臣遗像画在昭勋阁上，有赵普、曹彬、薛居正、石熙载、潘美、李沆、王旦、李继隆、王曾、吕夷简、曹玮、韩琦、曾公亮、富弼、司马光、韩忠彦、吕颐浩、赵鼎、韩世忠、张浚、陈康伯、史浩、葛邲（bì）、赵汝愚，共二十四人。
二十四孝 分别是：大舜耕田，汉文尝药，曾参啮指，闵损推车，子路负米，董永卖身，剡子鹿乳，江革行佣，陆绩怀橘，山南乳姑，吴猛饱蚊，王祥卧冰，郭巨埋儿，杨香搤（è）虎，寿昌寻母，黔娄尝粪，老莱戏彩，蔡顺拾椹（shèn），黄香扇枕，姜诗跃鲤，王裒泣墓，丁兰刻母，孟宗泣竹，庭坚涤皿。
三珠树 王勃六岁就能写文章，与兄王勔（miǎn）、王勮比赛。杜易简很惊奇，说：“这是王氏家族三珠树。”王勃但凡写文章，就先磨好几升墨，用被子蒙脸躺下片刻，忽然坐起来就写，文章不加涂改，人们谓之“腹稿”。
北京三杰 唐代富嘉谟、吴少微，以及魏郡人谷倚三人在太原做官（唐代以太原为北京），都有文采焕然的盛名，当时人称“北京三杰”。当时天下文章浮华萎靡，唯独吴少微、富嘉谟本于经典，雅正浑厚、雄然超迈，人们争相仰慕，号称“吴富体”。
五子科第 黄汝楫在方腊侵犯家乡时，出财物二万缗，赎回被劫掠的百姓上千人。晚上梦见有神人来告：“天帝因你救了很多人，赐你五个儿子都能科举登第。”后来其子黄开、黄阁、黄闶（kàng）、黄闻、黄闿果然都登科。
四豪 战国时赵国平原君赵胜，齐国孟尝君田文，楚国春申君黄歇，魏国信陵君魏无忌，被称为“四豪”。
五龙 南北朝时，张镜与颜延之为邻，颜延之每次饮酒，吵闹喧哗不休，而张镜却寂然无声。一天张镜与客人谈话，颜延之于篱前取凳坐听，言谈清雅淡远，心中服气，对客人说：“那边有高人。”从此不再吵闹。张镜兄弟五人都是名士，当时人称“张氏五龙”。
河东三绝 唐代的徐洪，任蒲州司兵参军。当时司户韦暠善于判案，司工李登善写字，徐洪善作文章，时人并称为“河东三绝”。
兖州八伯 羊曼为羊祜（hù）从孙，放任不羁，性爱喝酒，与阮放等八人常友好。当时人称阮放为宏伯，郗鉴为方伯，胡毋辅之为达伯，卞壸（kǔn）为裁伯，蔡谟为朗伯，阮孚为诞伯，刘绥为委伯，而羊曼为濌（tà）伯，号“兖州八伯”，又号为“八达”。
五忠 刘（gé）是福建崇安人，先祖从京兆迁徙至福建，子孙后代在宋朝为官，得到谥号为“忠”的有五人，世人称其为“五忠”。刘
以学士的身份出使金国，遭金国人强留，他自缢而死，谥为“忠显”。长子刘子羽官至枢密使，第一个举荐重用吴玠、吴璘，二吴中兴之时战功很多，都是刘子羽的功劳。
九牧林氏 唐代林披，官至太子詹事。子九人，都官至刺史，号称“九牧林氏”，而其中林藻、林蕴尤为著名。
八子并通籍 明代许进官至吏部尚书，死后谥号为“襄毅”。其子许诰南官至户部尚书，死后谥号为“庄敏”；许赞官至大学士，死后谥号为“文简”；许论官至兵部尚书。八个儿子都做了高官，四海之内没有更盛的了。
一门仕宦 宗资是南阳人，世代居住在宛城。一家入仕途做官的，做到卿相者有三十四人，东汉时无人可与之媲美。