仪制

黄屋左纛（dào） 黄屋，皇帝车驾。左纛，是用牦牛尾做的大旗，排列于左。

羽葆 集合五彩羽毛为采羽为幢式旗，放于车驾之上，此为皇帝的仪仗。

九旂（qí） 画日月旗叫“常”；画蛟龙旗叫“旂”；一色旗叫“旃”；多色旗叫“物”；画熊虎旗叫“旗”；画飞禽旗叫“旟（yú）”；画龟龙旗叫“旐（zhào）”；完整羽毛之旗叫“襚（suì）”；穗状彩羽之旗子叫“旌”。

卤簿 帝王车驾出行，有羽翼仪仗引导保护，称“卤簿”。卤，就是大盾牌，用来捍卫与遮蔽；仪仗的位置与次序，都会记录在册。五个士兵持盾在外围，其余兵在内侧，用大盾来指挥一部的人。故名为“卤簿”。

髦（máo）头 晋武帝问“髦头”的制度是怎么来的。侍中彭权回答说：“《史记·秦本纪》记载说国中有一怪物，能触山截水，没有不为它所害的事物，唯独害怕髦头。所以让武士穿戴髦头，以卫护天子。”

传国玺 秦始皇用卞和玉来制传国玉玺，命令李斯撰写铭文。文曰：“受命于天，既寿永昌。”相传卞和玉共制成了三个印，一个是传国玉玺，一个是张天师印，一个是茅山道士印。

十二章 上衣绘制日、月、星、辰、山龙、华虫这六种图案，下衣绣制宗彝、藻、火、粉米、黼（fǔ）、黻（fú）：这就是所谓的十二章。华虫，五彩之雉；宗彝，长尾猿猴；藻，水草；黼，如斧形，取其能断之意；黻，如二“巳”字背靠背，取其分辨之意。

皇后六服 袆（yī）衣（“袆”音“挥”。黑色，刻绘为五彩山雉。跟随君王祭祀前代君王之礼服。“翚”亦音“辉”）；揄狄（“揄”音“遥”。青色，刻绘为雉形。跟随君王祭祀先人之礼服）；阙狄（红色，刻绘野鸡。跟随君王祭祀山林、川泽、土地之神时之礼服）；鞠衣（黄色。祭告蚕桑时之礼服）；展衣（白色，接见君王及宾客之礼服）；褖（tuàn）衣（黑色，拜见君王之礼服）。

九门 天子宫禁有九重门：一是关门，二是远郊门，三是近郊门，四是城门，五是皋门，六是库门，七是雉门，八是应门，九是路门。

丹墀（chí） 《西京赋》说：“右平左墄（qī），青琐丹墀。”注解说：天子有九层红色台阶，中间分开以示左右，左台阶，右则平，辇车可上。

尺一 天子诏书叫作“尺一”。汉制是木简长一尺一寸。西汉太监中行说教唆匈奴给汉朝回信用一尺二寸的木简。

金根车 天子所乘的车叫金根车，配驾六匹马。有五色坐乘之车、五色立乘之车各一辆，都配驾四匹马，这就是作为随从的五时副车。

鹤禁 太子居住的宫殿，有白鹤守卫，一般人不得擅入，所以叫作“鹤禁”。

九府圜（yuán）法 圜法，就是铸钱之法。天子有九府，即泉府、大府、王府、内府、外府、天府、职内、职金、职币，都是掌管钱币的部门。

五库 天子有五库，即车库、兵库、祭器库、乐器库、宴器库。

黼扆（yǐ） 天子坐下就会有黼扆列于身后，如背负在身后。黼扆之形如屏风，上面有斧形花纹，但无斧柄，指有斧而不用，取金斧可断开、切割之意。

象魏 宫门两侧高台悬挂圣贤之像，其姿态巍然高大，叫象魏。

列土分茅 天子设立的祭祀土神、谷神之所，用五色土做成祭坛，分封诸侯时，各授予与其相应的颜色的土，用黄土覆盖，（“黄”取君王恩覆四方之意，）以白茅包裹，（用白茅取其洁净，）诸侯归国后立于祭坊，叫作“列土分茅”。

枫宸 汉代宫殿前种了很多枫树，所以帝王殿庭叫作“枫宸”，又名“紫宸”。

罘罳 《注解》说：罘罳（音“环思”），就是“伏思”。君王退回内廷，仍要思考机要之事，所以叫“罘罳”。

金马 汉武帝得大宛良马，铸成铜像，立于署门，取名为金马门。《汉书·扬雄传》说：历金马，上玉堂。翰林官就称为“玉堂金马”。

黄牛白腹 公孙述废铜钱而改用铁钱。蜀地有童谣说：“黄牛白腹，五铢当复。”是说王莽自称为黄；公孙述自称为白；五铢指汉朝的五铢钱：这是说汉代要复兴了。

两观 古代帝王在每个宫殿门前树两观，用来标识宫门。观上可以居停，登上它可以看远处，所以称它为“观”。

琼林大盈 唐德宗开琼林、大盈等库，储藏私人钱财。陆贽（zhì）进谏，他不听从。后来朱泚叛乱，钱财都毁于战火。

泽宫 是天子学习射箭之地。“泽”，取选择贤人之意。

水晶宫 大秦有五座宫殿，皆用水晶为柱，所以名叫水晶宫。

桥门 汉明帝幸临辟雍，戴冠束带的缙绅之人，都围着桥门而看，人数以亿万计。

虎闱 晋武帝驾临辟雍，设立国子监，以教育士人及百姓，称之为“虎闱”，又叫虎观。

石渠 汉代的施雠（chóu），甘露年间官拜博士，在石渠阁与修习五经的儒生辩论儒学异同。

凤诏 后赵石虎，设戏马观，观上安放诏书，用五色纸将其衔在木制凤凰口中颁行。凤凰用五色漆画成，嘴脚都以金制成。

紫泥 阶州武都的紫水有泥，色紫，而且粘，用以进贡，用来封诏书，所以诏、诰之类都叫作紫泥封。

黄麻 敕书以前用白纸，唐高宗时因白纸易招虫蛀，改用黄麻纸。拜授将相等官职，制书都用黄麻纸。黄麻纸是用黄蘖（bò）染过的纸，可以避免虫蠹（dù）。

内官 周成王时始设寺人。秦始皇始设中车府，并设中车府令。魏文帝设殿中制监。隋代设内侍省，始称监为太监，增加少监和监正。秦朝有六局，设尚衣、尚冠等职。

仪仗 神农氏开始设置仪仗，秦、汉开始有导护，五代开始设宫中导从。黄帝设置钺，秦始皇改设置锽（huáng，即斧）。晋武帝设置干枪，晋元帝增设仪刀、仪锽、斑剑。黄帝设置麾和曲盖。吕尚设置华盖。黄帝始有警戒清道。周朝设置鸣鞭开道。黄帝设置旗，天子出行，旗竿上饰以象牙大旗放在前面。周朝制定：树大旗作门。陶谷开始制定岳渎、日星、龙象、大神等旗。尧帝开始制定帝王车驾，周代改鸾驾。晋文公制定左右虞候扶持车架之制。汉武帝让掌弋射的武官佽（cì）飞走在驾前。周公开始让属车悬挂豹尾。唐代开始在仪仗队中增加豹尾。周公设置标记里程的鼓车。隋文帝设置漏壶计时的行漏车。秦始皇对车制与服饰都加以修饰而为金根车，上有华盖及辨别风向的相风乌，并制定辟恶车引路，又设制大驾和法驾。周制：步辇要以一组人来引。秦始皇弃轮子而成轿，让人来抬。汉制：后宫羊车用人牵引。宋制：制檐子用竿来抬。汉代设置天子所乘皇屋车。宋代设置棕榈屋，即逍遥车。汉武帝设置十二个障扇。唐玄宗始制定上殿执扇，阎则先奏请让宦官上台执扇。

戒不虞 《汉官仪》记载：“天子的从属车八十一辆，排作三行。尚书和御史乘坐。”最后一辆车要悬挂豹尾于旗竿，豹尾通过后，担任警卫的执金吾才撤，以防备意外之事。