水润国学读书笔札
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第54章 庄子 外篇 天运 (五)

《庄子·天运》庄子外篇的第️七篇,天运篇,取名首句"天其运"二字。天运,即天地自然的运转。此篇由七个章节编纂而成。

第七章

叙写老聃点拨孔子的谈话,孔子从而体悟到天地万物的自然造化,各行其道,随顺自然,任其自化。

进一步评论先王之治,指出唯有认知天地万物的自然造化方能教化他人。

1.孔子谓老聃曰:丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,自以为久矣,孰知其故矣;

孔子对老聃说:我研修《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书,自以为长久,熟悉旧时的各类典章制度;

2.以奸者七十二君,论先王之道而明周、召之迹,一君无所钩用。甚矣夫!人之难说也?道之难明邪?

以此进谏七十二位君主,论述先王之道,彰明周公、召公的事迹,可没有一位君主愿意采纳。太难矣!是人难以规劝,还是大道难以彰明?

3.老子曰:幸矣,子之不遇治世之君!夫六经,先王之陈迹也,岂其所以迹哉!

老子说:幸好,你不曾遇到治世的君主!六经,只是先王陈旧的足迹,哪里是先王足迹的根源!

4.今子之所言,犹迹也。夫迹,履之所出,而迹岂履哉!

如今你所谈论的,就像足迹;足迹,脚踩而出,足迹哪算是脚!

5.夫白鶂之相视,眸子不运而风化;虫,雄鸣于上风,雌应于下风而风化。类自为雌雄,故风化。

白鶂雌雄相视,眼眸不动自然感育;虫,雄虫上风处鸣叫,雌虫下风处呼应而感育;同类之物自有雌雄,故能感育。

6.性不可易,命不可变,时不可止,道不可壅。苟得于道,无自而不可;失焉者,无自而可。

本性不可改,天命不可变,时光不可停止,大道不可阻塞。如果合于道,没有行不通的;违背道,怎样都不可行。

7.孔子不出三月,复见,曰:丘得之矣。乌鹊孺,鱼傅沫,细要者化,有弟而兄啼。

孔子三月闭门不出,再次拜见老聃,说:我懂了。乌鹊孵化而生,鱼濡沫而生,细虫蜕化而生,弟弟出生,哥哥失宠啼哭。(卵生、湿生、化生、胎生,各行其道,随顺自然,任其自化。)

8.久矣,夫丘不与化为人!不与化为人,安能化人。老子曰:可,丘得之矣!

很长时间,我没有与万物造化相识!没有与万物造化相识,又怎能教化他人!老聃说:可以,你悟到了!

备注:此篇整理于二0二二年五月读书笔札。