一、“八卦图”的兴起

刚学财务时，一看到报表，就感到非常困惑。一行、一行又一行，一列、一列又一列，感到无从下手。笔者相信很多人也会有同样感受。

后来，看了很多书，听了很多课，似乎也没有太明白。因为报表到底能透露出哪些信息，看报表具体要遵循哪些步骤，每本书、每个老师说法都不尽一致。

工作过程中也了解到，很多企业负责人也视报表为畏途。他们常说的话是：“你别让我看（报表）！让我看，我也看不懂！”还有一些人，只看一张报表，那就是利润表。看利润表，也只看最后一项，就是最近一个时期的利润数。

有时候真怀疑：不是学生没有学明白，而是老师没有讲清楚！进一步又想：为什么会是这样？普普通通几页纸，为什么那么多人看不懂？简简单单几张表，为什么那么多人说不清？

当对《易经》有了一点了解以后，笔者对这个问题有了豁然开朗的感觉。

“易经”为什么那么难懂？第一，它离我们太久远，语言习惯和思维习惯，和我们都不一样。第二，它言约意丰，字数很少，表达的内容却很丰富。第三，它既有文字，又有图形，和一般的图书不一样。

“易经”最主要部分的是“六十四卦”，每一卦又由“六爻”组成。当然，也包括一些文字。但那叫“卦辞”和“爻辞”，是用来解释“卦象”和“爻象”的。“卦”和“爻”到底是什么意思呢？

《周易正义》：“卦者，挂也，言悬挂物象以示人。”所谓“卦”，就是“挂”的意思。“一卦”就是“挂在眼前的一幅画”。作者试图模拟各种不同的情景，表达自己对自然、宇宙的认识和理解。所谓“爻”，就是“效”的意思。作者要用最简单的符号，仿效事情各阶段的变化。那为什么古人要用一幅幅的图画，表达自己对自然、对人事的理解？

对于这个问题，孔子给出的理由是：“书不尽言，言不尽意！”写出来的文字，不能充分表达嘴里想说的话。嘴里说出的话，也不能充分表达脑子里的想法。一句话，语言、文字本身有很大的局限性。

怎么克服这个矛盾？孔子说，圣人的办法是“立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”说不清、道不明的事情，就用“画像”的方法来表达。“绘图说明”也有局限性，怎么办？就在“图像”旁边附上文字，加以补充说明。

用“象”“形象”“画像”“图画”表达思想，其实就是我们今天所说的形象思维。形象思维有其优越性，用文艺理论上的说法，就是“形象大于思维”。难以说清的事情，就用“形象”说明，这是一个好方法，也是一个无奈的方法。

一帮人组织起来，从事经营活动，就叫企业。企业是人类历史上出现的一种非常复杂的现象，当代企业的复杂程度，更是超出人们的想象。比如沃尔玛公司，它一年要出售5000亿美金的物品，那是一个中等国家的经济规模。再比如，麦当劳快餐，拥有32000多家分店，在全球120多个国家和地区开展业务。这也是一组令人震惊的数字。

在如此复杂的事物面前，语言是苍白无力的，逻辑的作用也很有限。怎么办？只能用形象思维，用“绘图”的形式加以说明。会计今天所面临的问题，恰恰是3000多年以前我们所面临的问题。问题是一样的，解决问题的方法也是一样的，那就是画图和形象思维。于是，就有了企业的“八卦图”。用标准的现代语言说，就是所谓的会计报表。

报表是企业的“八卦图”？初一想，觉得有些荒诞。仔细一想很有道理。