摘要

道德问题是约翰逊的核心关怀之一，他这方面的言论，给英国18世纪乃至整个“现代化”过程，刻下了鲜明的痕迹。在17、18世纪的英国，伦理学或道德哲学是一个广义的综合学科，包含了今天分化出来的人类学、经济学、历史、政治学和宗教学等多方面的内容。本书主要聚焦于约翰逊的社会道德观、政治观念和文学批评，偶尔论及他的宗教思想。实际上，道德、政治和文学批评，也恰恰构成了约翰逊写作的三大领域。

第一章“《漫步者》中的社会关系”分别从家庭、作家职业和妇女三个角度来分析约翰逊最著名的期刊《漫步者》。本章涉及的内容庞杂，但是贯穿了一个主题:约翰逊对依附关系的批评，尤其子女对父母、文人对恩主或者文化市场、妇女对父权社会的依附关系;这些批评背后蕴含着新型市民社会和人际关系的某种构想。《漫步者》研究，历来都以修辞和行文逻辑为重点，或者被简单地看作是不考虑历史语境的道德说教文本，其实它同英国18世纪的社会转型、生活变化都息息相关。笔者借助现今18世纪英国历史研究的材料，来证明约翰逊伦理观念的现代性。

第二章“政论中的道德意涵”先梳理约翰逊和“托利主义”间的复杂关系，然后明确指出:约翰逊毕竟不是政客，他的“托利主义”与其说是一种政治态度，不如说是针对社会转型所表现出来的一种文化或者思想态度。接下来分别讨论约翰逊早期政论和晚期政论，阐释重点是晚期政论背后的现实关联和伦理内涵。

第三章“《诗人传》中的人生和艺术”先是概括约翰逊关于传记和文学批评的看法。本章探究《诗人传》如何诠释人生和艺术。这一章的分析依循两条路径:一是重视“性格特写”的桥梁作用;二是抓住文学批评部分几个重要的术语，如想象力、学识、修辞和“自然”等。接下来分别以弥尔顿和德莱顿传记为个案，进一步探讨约翰逊对人生和艺术间关系的辩证认识。

结语部分论及约翰逊经验主义的思想方式和散文化的写作等特点;并指出，由于某些文献的缺失，全面系统的约翰逊研究工作还有待进一步展开。

探讨约翰逊的伦理观念，其意义不在于他思想的新颖，而恰恰在于这些思想反映了英国18世纪的社会、文化生活的方方面面，故本书将约翰逊的观点置于当时相应的历史背景中。笔者一方面反复阅读了约翰逊的文本，从文字上把握原文主旨，同时尽可能利用较新的传记研究材料和18世纪历史、政治、文学和社会的研究成果，来证明约翰逊伦理思想同英国现代化情境的相关性。

关键词:约翰逊，道德观念，人生和艺术