序

个人与社会的关系问题是政治思想的元问题，不同政治思想由于阐释个人与社会关系的立场、观点和方法各异，导致不同的政治理论五彩纷呈，甚至出现根本的差别和对立。社会主义和自由主义就是如此。

自由主义是当代西方的主流政治思潮。它以个人为认识社会的基石，将个人自由和个人权利作为首要价值，把国家视为维护个人自由和个人权利的工具。社会主义一开始就是以社会为本位并因此与自由主义相对立的政治思潮。两大政治思潮在理论上的对立主要体现在它们的政治观念上，尤其是个人与社会的关系这个元问题上。

陈华森所著《个人·社会·和谐——政治思想视野下的社会主义和自由主义比较研究》一书以两条思路展开探索：一条是认识论；一条是价值观。这两者之间是相互联系的，二者相互影响、相互强化。作者系统地梳理了从古典自由主义到当代保守自由主义理论中有关个人与社会关系的基本认识和价值取向，总结了个人主义在自由主义认识论和价值观上的表现和特点。同时，详细分析了社会主义（以科学社会主义为典型代表）在个人与社会关系问题上的认识特点和价值取向。在此基础上，作者运用比较方法和系统分析方法，分析了自由主义和社会主义在个人与社会关系理论上的差异及其得失，指出了自由主义在这个问题上的非系统思维特征。作者同时指出，科学社会主义是对自由主义的扬弃和超越，并实现了由个人与社会二元分立到二元对立统一的理论转型，是具有系统性思维特征的个人与社会关系理论。

作者在研究中力图在客观分析的基础上作出合理的判断和评价。作者既分析了自由主义个人与社会关系理论的合理因素和历史进步性，同时也指出了自由主义理论的缺陷。作者以个案形式特别分析了20世纪20年代末到30年代初的美国“大萧条”，以及2007年肇始的美国次贷危机及由此引发的全球金融危机和经济危机。通过这些案例的分析，读者可以深入了解到引发美国和西方金融危机和经济危机背后的思想根源和文化背景。作者也分析了社会主义（包括科学社会主义）理论的合理性和历史进步性，以及思想界对马克思主义观点的一些误读，并指出了这些误读给社会主义实践带来的危害。

作者以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，既有对各别思想家和思潮的分析，又有整体的概括和一般的判断，具有鲜明的系统性方法论特征。在对社会主义理论进行梳理时，作者除了深入分析科学社会主义以外，还认真研究了民主社会主义、西方马克思主义两大思潮和考茨基、布哈林两位思想家的个人与社会关系理论，可以帮助读者更清晰地了解这些思想流派和思想家在个人与社会关系问题上与马克思主义（科学社会主义）理论之间的关联和差异。

作者的这本著作有助于我们深刻认识自由主义的理论主旨以及当代资本主义的发展困境与自由主义的关系，也有助于我们进一步认识马克思主义和科学社会主义的历史进步性及其理论合理性。

徐大同·天津·师北里

2014年7月26日