第二编　对话之蕴：钱钟书文学批评的特定语境与核心精神

“对话”是人际交往中最为普通和直接的交流方式，作为一个哲学范畴和思维方式，它也存在于一切意义交流领域，任何主体自身内部和主体之间，只要涉及意思表达的行为都是在构筑“对话”关系。从这个广义的层面上去理解，正如巴赫金所指出的，生活的本质是对话，思想、艺术、语言的本质也是对话，宇宙之间“对话”无处不在、无时不有，随时随地都充满着“对话的泛音”。

这种“对话的泛音”在钱钟书的批评著述中有着极为生动的体现，来自不同民族、不同地域、不同语种、不同时代、不同阶层、不同学科、不同文体的批评主体、创作主体和接受主体，总是从各自的视角与立场发出自己的声音，在“和而不同”的自由平等原则之下，围绕着某一文艺话题展开潜在的多元“对话”。在彼此相异思想的映照之下，在不同声音的交织当中，每一个参与对话的成员都能够受到不同角度的启发，产生出更多的思考，进而获得更接近真理的认知。

在这里，我们将中西方文化传统中的“对话”思想转化为批评理论中的一个特定范畴，运用于钱钟书批评文本的“内部”研究，以期深入探讨钱氏批评理论生成的特有语境，掘发出其所包含的核心精神、遵循的基本原则、选择的中介平台、总体的运行机制以及内在的文化诉求。