第一章　知人论世：丰富的人生和高尚的人格

徐复观（1903—1982），原名徐佛观，又名秉常，湖北浠水人。1903年生于一个穷苦的农民家庭。8岁，他跟随做私塾先生的父亲读书，天资聪慧，成绩优秀。15岁，进入湖北省第一师范学校读书，毕业后当了一名小学教员。1925年深得国学大师黄侃赏识，考入湖北省国学馆，开始研读我国古代的诸子百家。1928年，他到日本留学。在日本期间，开始接触并研读了大量的介绍马克思主义理论的著作。1931年，日本对华发动了“九一八”事变，徐复观表示强烈不满并出现过激言行，被日方拘留，后愤然退学回国。之后，徐复观弃文从军，秉持政治救国的理念，做过蒋介石随从，官至少将军衔，1946年，对国民党彻底失望并毅然退役，1947年创办《学原》杂志。1949年，创办《民主评论》杂志。从此，在他的号召和组织下，以“钱穆、唐君毅、牟宗三、徐复观”等人为主要代表的港台新儒家思想活跃，在20世纪五六十年代产生了广泛的影响。徐复观此后醉心于中国传统文化和中国艺术精神的研究，涉猎学术研究的不同领域，发表了五百多万字的学术著作和研究论文，其中产生深远影响的有专门研究中国艺术精神和生命哲学的《中国艺术精神》和专门研究中国人性论的《中国人性论史》。在徐复观病逝后，现代新儒家的另一位大师牟宗三先生写了一对挽联，“崇圣尊儒，精诚相感，巨著自流徽，辣手文章辨义利；辟邪显正，忧患同经，谠言真警世，通身肝胆朝天人。”[1]这是他对徐复观一生学问和人格精神的生动概括。