第一章 西南联大文学社团综论

文学是人类精神沃土上的花木，它不择时地而生，富贵不一定使之繁茂，贫穷并不会让它萎谢，只要精神的土壤不贫瘠，就有文学之花开放。

日本侵略军进犯我北平、天津，国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学师生历尽艰辛南集于长沙，又长途跋涉西迁到云南，传承文化，培养人才，组成了名扬天下的国立西南联合大学。西南联大学生虽然吃的是“八宝饭”，穿的是“空前绝后”的鞋袜，却沉浸在知识的兴味中，而内心又时常被痛苦搅动：感时忧世、思亲念友是他们无法消除的隐痛。尽管岳麓山色、南湖风光和翠湖的美景抚慰着他们的心灵，但他们仍然难以彻底“忘忧”。忧痛促进了他们对人生、社会、战争的思考。思考的结果是，有太多的思想感情和人生体验需要表达，于是他们将其形诸文字，写就文章。西南联大的文学创作于是乎蔚为壮观。

文学作品的特点在于交流，在于寻求认同者，而交流和“寻求”的现代表现方式之一是发表。对于声名不具、衣食尚愁的学生来说，最便捷的发表方式是出壁报。于是西南联大的壁报大为兴盛。办壁报需要联合同志、组织力量，因而形成了社团。西南联大的大部分社团就是这样产生的。当然也有先成立社团，再办壁报或刊物的，但相对较少。

西南联大从1937年开始到1946年结束，共计九年。九年间，在学生中先后产生了一百多个社团。以学科而论，这些社团有政治的、法律的、英文的、历史的、物理的、戏剧的、音乐的……也有生活方面的，属于文学的只有十多个，它们是：南湖诗社、高原文艺社、南荒文艺社、冬青文艺社、布谷文艺社、边风文艺社、文聚社、耕耘文艺社、文艺社、新诗社、新河文艺社、十二月文艺社等。西南联大学生的文学作品，主要是文学社团成员创作的。但一些不以“文学”（或“文艺”）命名的社团也创作并发表了大量文学作品，有的还成绩显著，影响广泛，如戏剧团体剧艺社。

关于西南联大的历史分期，尚无定论，但从一般的论述看，大致分为五个时期：长沙临时大学时期（1937年8月至1938年2月），“皖南事变”前时期（1938年2月至1941年1月），“皖南事变”后时期（1941年1月至1944年5月），爱国运动高潮期（1944年5月至1945年8月），反内战时期（1945年8月至1946年7月）。这种分期的主要依据是政治事件。的确，政治对西南联大的影响是巨大的，它几乎决定着西南联大的“命运”。但文学不等同于政治，有其自身的规律。文学与政治有关，似乎又与政治局势的动荡起伏不完全吻合。文学社团也如此。根据西南联大文学社团的历史以及其他社团的消长变化情况，笔者把西南联大文学社团的历史分为三个时期：前期（1937年秋至1941年春），中期（1941年春至1943年秋），后期（1943年秋至1946年夏）。前期朝气蓬勃，中期沉稳向外，后期健步登高，这是西南联大文学社团的发展轨迹和精神向度。

“综论”的重点是揭示三个时期中西南联大主要社团的基本面貌及文学作为，归纳文学社团的共同特点。但在论述这些问题之前，需要了解西南联大文学社团与学校政策措施的关系，因此，论述从西南联大对于学生社团的管理开始。