又

赠郭季隐

蒨霞艳锦①，星媛夜织②，河汉鸣杼③。红翠万缕。送幽梦与、人间绣芳句。怨宫恨羽④。孤剑漫倚⑤，无限凄楚。□□□□。赋情缥缈⑥、东风飏花絮⑦。 镜里半髯雪⑧，向老春深莺晓处。长闭翠阴、幽坊杨柳户⑨。看故苑离离，城外禾黍⑩。短藜青屦⑪，笑寄隐闲追⑫，鸡社歌舞⑬。最风流、垫巾沾雨⑭。

［笺 注］

①蒨（qiàn）：同“茜”，可染成大红色的一种草。蒨霞：红霞。艳锦：华美艳丽的锦缎。

②星媛：织女。媛，美女。

③河汉：银河，天河。鸣杼：织布机声响。杼，织布的梭子，亦作杼柚。《诗经·小雅·大东》：“杼柚其空。”《毛传》：“杼，持纬者也；柚，受经者也。”

④宫、羽：五音（亦称五声）中的两个音阶的名称。这里代指音乐。

⑤孤剑漫倚：宋玉《大言赋》：“长剑耿耿倚天外。”辛弃疾《水龙吟》：“倚天万里须长剑。”漫：徒，白白地。姜夔《玲珑四犯》：“文章信美知何用，漫赢得、天涯羁旅。”

⑥缥缈：隐隐约约，若有若无。白居易《长恨歌》：“山在虚无缥缈间。”

⑦飏：见前《解连环》（思和云结）注⑨。

⑧髯：两颊上的胡须。泛指胡须。

⑨幽坊：见前《夜飞鹊》注⑭。

⑩“故苑”两句：表示对故国的怀念。《诗经·王风·黍离》：凡三章，起句均作“彼黍离离”。《毛诗序》曰：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”杨《笺》据此曰：“此词疑宋亡后作。”

⑪短藜：短杖，又称藜杖。《晋书·山涛传》：“以母老，并赐藜杖一枚。”王维《口号又示裴迪》：“悠然策藜杖，归向桃花源。”藜，又名灰藜，一年生草本。老茎轻而坚，宜于做拐杖。

⑫笑：欣羡之辞，与嘲笑之义有别。寄隐：暗寓词题郭季隐之名。“季”与“寄”，谐音隐语。

⑬鸡社：鸡豚社，古代祭祀土地神后乡人聚餐的交谊活动。陆游《思归示儿辈》：“兴发鸡豚社，心阑翰墨场。”社：秋社。古代祭祀土地神的日子，一般在立秋后第五个戊日。《东京梦华录》卷八“秋社”：“八月秋社，各以社糕、社酒相赍送。”韩偓《不见》：“此身愿作君家燕，秋社归时也不归。”

⑭垫巾：《后汉书·郭泰传》：“郭泰，字林宗。……尝于陈梁间行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为‘林宗巾’。”季隐与郭泰同姓，引以为比。

［译 诗］

红霞似艳丽的锦缎

是织女连夜织出的画面

银河边的织梭声传来耳畔

火红，翠绿，垂下天际的帷幔

送来了，送来幽梦给你

让你吟成秀句传遍人间

怨恨的乐曲也无法把你的诗情展现

你空自拥有孤零零一把宝剑

无限凄凉，无限哀怨……

化作青烟飞去的，是你吟诗的灵感

就像东风把柳絮吹得飘飞翻卷

 

白雪半染你镜里的须髯

进入老年，你住处周边——

深春拂晓传来莺啼燕啭

翠绿的浓荫长期遮蔽你的庭院

幽坊的杨柳把你的门户紧掩

最怕见的是禾黍离离的故苑

最怕走的是禾黍枯死的荒田

短小的杖藜，脚步声轻缓慢

寄隐闲居，消暑追凉令人赏叹

投入社日的活动吧，歌舞蹁跹

你风度翩翩，不亚少年

但沾湿垫巾的是泪滴还是雨点

［说 明］

郭季隐，生平不详，从词境中体味，似乎是一位有文韬武略却被弃置不用的爱国志士。他既能吟成“秀句”，又拥有一柄“孤剑”。然而，不论他有多高的文韬武略，在南宋那文恬武嬉的时代，都一文不值，最终落得“镜里半髯雪”，并被迫寄居于“翠阴”“幽坊”之中，不能去沙场一搏。眼睁睁看着大好河山将要沦入“故苑离离，城外禾黍”的悲惨境地。尽管他可以“短藜青屦”，“寄隐闲追”，最终仍不免要“垫巾沾雨”。词人对郭季隐刻画赞颂来自由衷的关爱，同时也融入了自身的情感、抱负与亲身遭遇。杨铁夫《吴梦窗词笺释》中认为：“此词疑宋亡后作。”此论颇新，但尚欠实证。