4 神秘的莲花生大师预言

前面已讲过，莲花生大师是阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼佛等三尊的身、口、意三密之金刚应化身，于佛陀涅槃后八年在西印度乌仗那国（即今巴基斯坦西部的卡普利斯坦）达赖郭啸海五色莲花中化生。

话说莲花生大师在印度度化无数众生之后，公元762年应藏王之请入藏弘法；若从整个西藏佛教史而言，可以说没有莲花生大师，就没有今天的西藏佛教，故莲花生大师是西藏佛教的开山祖师，实际的开创人，故而藏地的人们都尊称莲师为“咕噜仁波切”（意即珍宝上师）。

其实，早在印度、尼泊尔以及乌仗那等国，莲花生大师就以大成就者而闻名十方，更以神通广大而著称；到达藏地后，无论是与苯教的人斗法，还是降妖除魔，他给人的印象总是高深莫测，有关他的传说及不可思议现象颇多，各种典籍中更是多不胜数。

在这些流传下来亲眼目睹或口耳相传的传说中，有一个有关莲师对未来（也就是近现代）的预言十分吸引人，比如“铁鸟”腾空之时，密法会传遍全世界——所谓“铁鸟”，就是现在的“飞机”，千余年前，就是全世界也不知飞机为何物啊，但莲花生大师却能以神通看到未来有带翅膀的“铁鸟”飞在空中，故有这种说法。

又如，才多堪布所译的莲花生大师《预言》（见附录一）中就有“然而所谓上师及活佛，沽名钓誉遍世众生欺”之语，这是预示末法时期，将有一些假修行者沽名钓誉、欺骗众生，也就是现代所谓的假活佛。又如“恶妇专于夫妻间挑拨，父母违逆妇地门外驱；兄弟彼此内部坏教戒，欺灭自心相续无悔意”等语，就是预料后来的人间道德沦丧、父子反目、兄弟成仇的现象。

阿弥陀佛

布本设色唐卡 清代 西藏

这幅唐卡中，主尊阿弥陀佛红色身，头戴黄金宝冠，身穿三法衣，双手结禅定印托宝钵，结跏趺坐在老莲花法台上。主尊左右两侧为以观世音菩萨和大势至菩萨为首的八大弟子，背后为阿弥陀佛净土西方极乐世界中的宫殿。佛教经典中记载，阿弥陀佛从心间射出一个带有金色“啥”字（梵字）金刚杵，击中海中的一朵莲花，从莲花中生出了一个八岁孩童，这个孩童正是莲花生大师，因此大师被认为是阿弥陀佛之身的化现。

八吉祥（局部）

又如“巧言狡黠得获他人物，不作法财一已独占领；出家众感经忏学歌舞，谋取诸宝悭吝离善行”是说后世的藏地某些出家修行的僧人，不但贪财，还很自私、悭贪吝啬，渐渐不持善行，这是末法时期佛法衰微的现象。

又如“迷于赌财博物呼魈魈，吸纸鼻烟且今恶魔降”就是说现代人爱赌博、抽烟；又如“铁龙年魔众入水域，水灾地崩恼害众人命”之语，而藏历铁龙年是公元2000年，这是否可以看着是预示震惊世界的俄海军库尔斯克号核潜艇海难呢？！又如“水羊年多有疫情传染流布”之语，藏历水羊年即2003年，这一年发生的“非典”疫情造成全世界恐慌，这是不是也可以看成是莲师前瞻预见呢？

在藏传佛教中，有很多学佛的人都知道，当年莲花生大师的弟子曾问他：“请上师慈悲开示：末法恶世会在什么时候来临？”莲花生大师告诉他们：“当铁鸟在空中飞行（即飞机）、铁马在地上奔驰（火车或汽车）时，就是末法时代的到来，这时佛教密法将会兴盛并在全世界弘扬传播。末法时期，全世界会出现这样的情形：君王不像君王，人臣不像人臣，父亲不像父亲，儿子不像儿子，女人不守贞节，男人纵淫贪欲，佛教末法的许多败相都会浮现出来。”

莲师还预言说：“很奇妙啊！那个时代的车子不用马匹来拖拉，可以自行发动行驶；很奇妙啊！那个时代的青少年，为什么脚底下要踩着牛角，且装上轮子滑来滑去呢？很奇妙啊，那个时代的人们不必出门，每天只要坐在镜子前面就可以知天下的事情，并且能互通讯息，真是神奇啊！”大家一看就明白这是在讲汽车、滑板、电脑或电视机。

看了这些预言，只能说明莲花生大师不可思议的神通力；或者说，还有许多未知的事情人类还不知道吧。或许，就是因为这些不可以常人思维发生的事情，促使了现代灵魂学、超心理学、未来学的进步与发展吧。

四臂观世音

布本设色唐卡 18世纪 西藏

这幅唐卡中央主尊为四臂观音。观音大士白色身，一面四臂，发髻高耸，顶端绘有一个阿弥陀佛的头像，象征其师徒关系；身穿三法衣，胸前双手合十，另两手分别是水晶念珠和莲花，结跏趺坐在法座上。佛教经典中记载，乌仗那国安扎菩提国王主政时期，发生饥荒，他将自己的财富全部布施出去，但依然无济于事。慈悲的观世音菩萨于是恳请阿弥陀佛救度，因而才有莲花生大师的出生，所以大师被认为是观音菩萨之口的化现。