面部诊法的起源 《黄帝内经》中的面部诊法

《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础。《黄帝内经》中的经络理论、脏腑理论、窍脏相应理论、脏腑身形理论等奠定了面部诊法的理论基础。

◎来源：数千年来人们同疾病斗争的经验

面诊来源于人们数千年来同疾病斗争的经验总结。两千多年前的中医经典著作《黄帝内经》中明确记载：“视其外应，以知其内脏，则知所病矣。”这是说观察人体的外在表现，就可以知道人体内部的病患在什么地方。人体是一个由各部分组织器官密切结合在一起的有机整体，它们相互联系、相互影响、相互作用，身体内部的疾病，可以在身体外部表现出来，身体外部的疾病，也可以影响到内部组织器官的变化，这就是中医面诊治病的原理。这种方法简单、实用、可靠，在中医治疗中占有重要位置，被称为四大诊断方法之首。

◎《黄帝内经》中的面诊法

《黄帝内经》中的脏腑理论、经络理论、脏腑身形理论等奠定了面诊法的理论基础。《黄帝内经》中还记载了许多实用的具体诊法，对后世的中医面诊学产生了极其深远的影响。

（1）《黄帝内经》中的面部整体诊法

《黄帝内经》十分重视面部整体的诊法，强调神、色、形、态，特别注重面色的诊断。如《素问・脉要精微论》中说：“察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。”这表明在《黄帝内经》时代就已经确立了五色诊法，通过眼睛的观察对五色之间微小的变化进行诊断疾病。再如《素问·痿论》中根据面色推断疾病的性质：“肺热为白，心热为赤，肝热为苍，脾热为黄，肾热为黑。”

（2）《黄帝内经》中的面部分部诊法

《黄帝内经》在前人诊疗实践的基础上，总结出了许多具体实用的分部诊法和特殊诊法，来指导具体疾病的诊断。如在面部脏腑配位诊法方面，有五官五脏分诊法、五方五脏分诊法、五形人体质诊法、颧骨诊法等。另外《黄帝内经》中还记载了许多特殊诊法，如黄疸病诊法、面部水肿病诊法等，都有十分重要的实用价值。

传说中的医祖

《黄帝内经》是后人假借人类文明的始祖黄帝之名所作的一本书，全书以黄帝和岐伯一问一答的形式，总结了我国古代的医疗经验和学术理论。

《黄帝内经》中的面诊法

面部整体诊法

《黄帝内经》十分重视面部整体的诊法，强调神、色、形、态，特别注重面色的诊断。

面部分部诊法

《黄帝内经》在前人诊疗实践的基础上，总结出了许多具体实用的分部诊法和特殊诊法，来指导具体疾病的诊断。