道体住赖耶 走出心的“误区”

赖识全称阿赖耶识，又称第八识、种子识，它好像储存芯片，将人的所有意识活动都储藏起来，当我们重入轮回之际，阿赖耶识将决定我们未来的命运。

永不磨灭的阿赖耶识

当我们倾空内心的杂念、不再执著追求时，我们对人生的领悟便又精进一层，这时就会遇到一个问题：按照“万法皆空”的道理，那么我现在修行的心得与领悟也应是空的，如果一切都是空的，连修行的善果与功德也无法积累起来，修行又有什么用？

要回答这个问题其实很简单，我们不妨先问问自己：从小学念到大学，再到步入社会，我们花费了许多金钱与时光，现在又得到些什么呢？除去物质上的回报，我们最大的收获就是各种知识与经验，这些都是无形的财富，将随着人生历程而不断积累起来，其中的智慧将一直传承下去，不会因为时光流逝而磨灭。

我们修心的所得也与之类似。我们所有的意识都将储存在被喻为“种子识”的阿赖耶识之中，不论七情六欲如何起伏现灭，阿赖耶识永远都会存在，不灭不断地运作，我们修心所证得的清明本体便永远安住于此，不因轮回而磨灭，因此才有“道体住赖耶”的说法。

心有天地宽

当我们把执著与妄念放下，不妨把心境放宽，想象我们正推开心的窗扉，窗外群山环抱，屋前小桥流水，而我们自己也融入这宁静的景色当中，物我一体。当心与想象中的情景合而为一，则可发现本心所具的佛性，这时我们就会有已行遍十方世界的感觉。

《传灯寻》将这种感觉比喻为“尽十方世界是自己光明，尽十方世界在自己光明里”。若能体会自己光明就是道体光明，那么我们的人生就圆满无憾了。但是，如果没有敏锐的感性以及静心的观止，就无法体悟到这种真实而又美好的人生。

阿赖耶识：灵魂的种子

阿赖耶识是人的第八识，又被誉为“含藏一切万法之种子”。佛教没有“灵魂不灭”的说法，而阿赖耶识所起的作用与我们平时所说的灵魂是一样的。当人转世投胎时，前世的宿业和部分记忆将由阿赖耶识传承下去。