神曲的故事(插图珍藏本)
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黑森林

古托索 水彩1970年

多雷 铜版画1868年(“名画鉴赏”第4页图)

但丁在《神曲》一开始把自己描绘为一个行至人生半途的——1300年,但丁35岁,但丁把人的一生设定为70岁——迷失在一个黑暗恐怖的森林中的人。黑森林象征着人在生命半途中的危机:一切都变得没有意义,个体被强迫重新评估事物的真正价值。关于这种状态但丁说,“死亡也并不比它更可怕”(I,7;指但丁《神曲·地狱篇》第一章第7行,以下同)。这种低迷的心理状态,反映在多雷的笔下,就是清晰到似可触摸的黑暗,而在古托索的笔下,则像疯狂的树枝一样纠缠。

荒蛮的森林,浓密而难行,甚至想起也会唤醒我的恐惧。(I,5-6)

三野兽 锡耶纳手抄本 约1340年

看哪!一只豹子,柔软而轻捷,一只披着花斑毛皮的豹子。(I,32-33)

这幅已经严重损坏的画,呈现出一种中世纪手抄本绘画少有的空间透视感。把中心人物的不同行为表现在不同的地方是一种传统技法。朝圣者在黑森林中醒来,然后开始攀登小山(那里同时画着太阳和月亮),遇到野兽。

三野兽

威廉·布莱克 水粉1824—1827年 墨尔本维多利亚国家美术馆藏

野兽作为阻碍朝圣者直接攀上光明的顶峰的对立面出现,象征着人性中自我的3种心理状态。豹、狮、母狼——分别象征人性的野心、贪欲和自大——都很饥饿,并且逃避不开。意识到自己的无助,朝圣者开始退却,这时他的向导出现了。维吉尔将带领他通过“一个永恒的地方,在那里你会看见痛苦中的已往的灵魂”,然后到达一个“安于火中的灵魂们”居住的王国(I,116,118-119);然后,维吉尔告诉他,一个更相称的灵魂会继续引导他。评论家密尔顿·科隆斯卡指出,对威廉·布莱克来说,但丁红色的袍子象征激情,向导的蓝袍则象征想象。布莱克的具有立体感的野兽比手抄本绘画更具有活力。

但希望也难以阻止看到一头狮子时我感到的惊恐。(I,44-45)