谦傲
虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
——（革命家）徐特立
最难抑制的情感是骄傲，尽管你设法掩饰，竭力与之斗争，它仍然存在。即使我敢相信已将它完全克服，我很可能又因自己的谦逊而感到骄傲。
——〔美国〕富兰克林
我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。
——〔英国〕弗·培根
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
意思是：作者用竹子的低头叶和腊梅的无仰面花，比喻为人处世不但要谦虚谨慎，而且要有刚锐之气。努力养成自己既待人以诚又不屈服于强权的刚柔相济的品格。
——（清朝）郑燮
山峭者崩，泽满者溢。
意思是：作者用山太陡易崩塌，河水太满易泛滥，比喻人不能骄傲，如果骄矜狂妄就必定要受损失。
——（西汉）贾谊《新书》之六
无米之穗高扬头。
意思是：作者用未结穗的稻秆总是高杨着头，暗喻越是无知的人，越容易骄傲自满。
——《俄罗斯谚语》
虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。
意思是：人都知道戈矛是很锐利的兵器，但并不知道恭敬俭约比戈矛还利。比喻人如能端庄有理，不放纵自己的行为就一定有好的结果。
——（战国）荀况《荀子·荣辱》
知之为知之，不知为不知，是知也。
意思是：知道就说知道，不知就说不知，这才是诚实和谦虚的态度。
——（春秋）孔丘（论语·为政）
自损者益，自益者损。
意思是：为人处世能够谦虚谨慎，并对自己严要求就会有好的声誉；如果骄傲自满，刚愎自用就会造成事业的失败。
——（汉朝）蔡邕
器满则溢，人满则表。
意思是：容器盛满了水就会溢出，人骄傲自满就学不到真本事。
——（宋朝）林逋
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
意思是：不能助长自己的骄傲情绪；不可放纵自己的欲望；不能让自己的乐趣达到极限；不能把自己的志向定得过低，非常容易的得到满足。
——（唐朝）魏徵
人有礼则安，无礼则危。
意思是：品德高尚的人待人接物心安理得，别人就会心悦诚服，这样你就处在一个良好的环境之中；否则就会有隐患。
——《礼记·曲礼上》
发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问的巧，愚者问的笨。人力胜天工，只在每事问。
——（教育家）陶行知
向上级谦逊是本分，向平辈谦逊是和善，向下级谦逊是高贵，向所有人谦逊是安全。
——〔英国〕托马斯·莫尔
与人辩论，不要达到顶点和争吵的地步，纵使你认为或觉得自己是正确的：但发表意见总得谦逊一点，冷静一点。
——〔英国〕吉斯特菲尔伯爵《绐儿子的两封家书》,《英国十八世纪散文选》
一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大则分数价就愈小。
——〔俄国〕列夫·托尔斯泰
有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑愚蠢。
——〔英国〕兰道
自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
——（革命家）周恩来
应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，指出他不正确的地方。
——〔意大利〕达·芬奇
心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
意思是：一个人一定要有虚己待人的胸襟，只有虚心以待才能学到真正的学问和道理；同时人也要有心若铁石的精神，只有清心寡欲，意志坚强才能抵抗外来物欲的诱惑。
——（明朝）洪应明《菜根谭》
如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认，这要比为自己争辩有效和有趣得多。
——〔美国〕卡耐基
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
——〔俄国〕巴甫洛夫《巴甫洛夫》
木受绳则直，人受谏则圣。
意思是：以木头通过木匠处理后就会变直，比喻人能谦虚谨慎，采纳众人意见就会成为高尚的人。
——《孔子家语·颜回》
地洼下，水流之；人谦下，德归之。
意思是：以低洼地容易得到水，比喻为人如果谦虚，就能学习到别人的优点，修养好自己的品德。
——（唐朝）魏徵《群书治要·老子》
顽铁自谓坚，懒入金炉冶。
意思是：以生铁认为自身坚硬，不愿入炉冶炼，比喻识知浅薄的人，容易骄傲自满，裹足不前。
——（清朝）吴嘉纪《车笠词赠汪左严》
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个词来称呼，这就是“愚蠢”。
——〔苏联〕高尔基
做人不可有傲态，不可无傲骨。
意思是：做人决不能傲岸不群，但要似傲骨天生一样。
注：傲岸不群：性情高傲，与世不合。傲骨天生：气节高傲，不肯做屈辱事情。
——（清朝）陆陇其
凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。
意思是：你待人以诚，别人也会真心实意对待你；你旁若无人，骄傲自满，别人就不认同你，自讨没趣。
——（宋朝）朱熹
聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。
意思是：聪明人大智若愚；有丰功伟绩及能谦让的品质；既勇猛过人又能小心防御；虽富有天下但富而不骄，依然能做到谦虚谨慎。
——（孔子家语·三恕第九）
要勇敢而不要暴躁，要服从而不要低声下气，要坚强而不要顽固，要谦逊而不要做作。
——〔俄国〕苏沃洛夫
对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。
——〔美国〕杰弗逊
人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自以为什么都懂。
——〔法国〕卢梭
思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。
——〔俄国〕普列汉诺夫
不自是者博闻。
意思是：不自以为是的人，就会学到很广博的见识。
——（宋朝）林逋《省心录》
两心不可以得一人，一心可得百人。
意思是：对人不真诚，连一个知心朋友也得不到；而对人真心实意，就可以有很多朋友。
——（晋朝）陶渊明《饮酒》
真正谦逊是人类一种最好的品性，因为他有自知之明，他知道在这广大的世间的复杂社会里，他的能力和头脑实在太简单太渺小了，不够去解决人世间的一切问题。
——〔美国〕卡耐基
谦恭，对尊长是责任，对平辈是礼貌，对下属是宽宏。
——〔美国〕富兰克林
真正的高明，不是不犯错误，而是能由自我批评中达到高明。不肯自我批评的人，永远不会真正高明。
——（革命家）谢觉哉
我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都会完全被遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧！
——〔美国〕卡耐基《智慧的锦囊》
人欲闻过，须一一容受，不计虚实，不与争辩，则事无大小，人皆乐告，而无隐情。
意思是：如果真心实意想了解自己的过失，就要做到凡是得到的信息都要受纳，无论真假，不究责任，那么就能得到众人的真实意见，而众人也就不再隐瞒。
——（宋朝）朱熹
力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
意思是：战胜贫穷的办法是勤劳，战胜灾害、祸乱的办法是谦虚谨慎、戒骄戒躁。
——（汉朝）刘向
最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。
——〔法国〕卢梭
居上位而不骄，在下位而不忧。
意思是：担负重要职务而不骄矜自满，未被重用而地位低下也不怨天尤人。一个思想品德高尚的人，决不因个人的升迁与否影响自己的情绪。
——《易·乾》
在上位不陵下，在下位不援上。
意思是：地位显要，不欺侮下属；地位低下，不依附于权势。
——《礼记·中庸》
身贵而愈恭，家富而愈俭，胜敌而愈戒。
意思是：为人处世应做到虽身居要职，也要谨慎有礼、恪尽职守；虽家累千万，也要注意节约；虽战胜了敌人，也要小心防守。
——（战国）荀况《荀子·儒效》
好问则欲，自用则小。
意思是：喜好向别人请教，所获得的就多；只凭自己的才力行事，不愿请教别人，所获得的必然就少。
欲：多。自用：只凭自己的才力行事，主观。
——《尚书·仲虺之诰》
行忍情性，然后能修；知而好问，然后能才。
意思是：做事如能克制自己的思想情绪，就能成为有道德的人；知识很多还能虚心求教，就可成为有大才能的人。
忍：克制。
——（战国）荀况《荀子·儒效》
民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。
意思是：人们做事往往在快成功时失败，究其原因是不能善始善终的结果。如果将要结朿时的谨慎还能与开始时一样，就不会发生把事情搞坏的结局。
几：差不多，快要。
——（春秋）老聃《老子·德经六十四章》
善用人者为下。
意思是：善于用人的，能以谦虚的态度待人。
——（春秋）老聃《老子·德经六十八章》
得志有喜，不可不戒。
意思是：一达到目的就欣喜若狂，不可不戒备。
得志：得行其志，达到目的。
——（汉朝）董仲舒《春秋繁露·竹林》
君子知之为知之，不知为不知，言之要也；能之为能之，不能为不能，行之要也。
意思是：有道德的人知道的事就说知道，不知道的事就说不知道，作为自己说话的基础；能做到的事就做，不能做到的事就不做，作为自己行动的准则。
——（汉朝）韩婴《韩诗外传》卷三
多见者博，多闻者知，距谏者塞，专己者孤。故谋及下者无失策。
意思是：见得多的人知识广博，听得多的人聪明睿智，不听别人劝阻的人耳目闭塞，自以为是的人必然孤立。所以谋略能和下属协商的就不会失算。
知：通智。距：通拒。
——（汉朝）桓宽《盐铁论·刺议》
见贤若不及，从谏如顺流。
意思是：遇见贤人就要积极学习，好像慢了来不及似的；在上位的人能诚心听在下位的人的劝告。
——（三国·蜀）诸葛亮《诸葛亮集·将材》
心大则百物皆通，心小则百物皆病。
意思是：人的心胸坦荡，自然会心平气和，待人接物就会事事顺心。心胸狹隘，必然固执己见，待人接物就会处处有阻碍。
——（宋朝）朱熹，吕祖谦《近思录·为学》
小人未得志也，尾尾焉；一朝而得志也，岸岸焉。
意思是：小人不得志时，灰心丧气；一旦得志，就骄矜狂妄。
岸岸：骄矜狂妄。
——（明朝）刘基《郁离子·公孙无人》
敬为入德之门，傲为聚恶之府。
意思是：谦虚谨慎能使人修养成高尚品德，傲慢之气凌人是惹祸的根源。
——（清朝）申居郧
傲为凶德，惰为衰气。
意思是：傲物是招致灾祸的一种恶行，懒惰是导致失败的一种恶习。指要干成事业切忌骄傲和懒惰。
——（清朝）曾国藩《家书·致澄弟》
与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警言：“我不知道。”
——〔意大利〕伽利略
要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈节，只会助长他的气焰，徒然自取其辱。
——〔英国〕莎士比亚
微少的知识使人骄傲，丰富的知识则使人谦虚，所以空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的禾穗则低头向着大地，向着它们的母亲。
——〔意大利〕达·芬奇
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
意思是：能虚心听取众人意见的叫做聪明；能主动检查自己过失的叫做明智；能纠正自己过失的叫做有力量。
反：反省。内视：自我检查。自胜：自我改正。
——（汉朝）司马迁《史记·商君列传》
近情苦自信，君子防未然。
意思是：一般人常犯的错误，就是太自以为是；而聪明人总是在事故萌芽前就加以防备。
——（晋朝）陆机
畏盈居谦，乃终有庆。
意思是：随时警惕自己的骄傲自满情绪，而使自己时时处于谦虚谨慎的位置，就能最终荻得吉庆有余的幸福生活。
——（晋朝）葛洪《抱朴子·臣节》
不可窃人之美，以为己力。
意思是：不能把别人的成绩荣誉窃为自己的功劳。
——（北齐）颜之推《颜氏家训·慕贤》
好事须相让，恶事莫相推。
意思是：同事间遇到了好事，应当谦虚一些，彼此要互相谦让；出了坏事，要勇于承担责任，不应互相推诿。
——（唐朝）王梵志《好事须相让》
思危所以求安，虑退所以能进，惧乱所以保治，戒亡所以获存。
意思是：时刻想到身处险境，因此可以得到安全；能考虑到后撤自如，因此可以大胆前进；时常准备铲除发生祸乱的措施，因此可以保持长期安定；随时防范招致失败的危险，因此可以获得生存。
——（唐朝）房玄龄《晋书·潘岳传附潘尼（安身论）》
饰非拒谏，自以为是，之谓下愚。
意思是：隐瞒过错，不听劝告，刚愎自用，是最愚蠢的人。
——（明清之际）陈确《陈确集·别集·瞽言》
一个发怒的人仅为一点小事而大发雷霆时，你就可以大胆肯定，这个人不是聪明而是骄傲。
——〔德国〕格里美尔斯豪森《痴儿西木传》
骄傲的人，其实是无知的。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海之一粟……这些人好比是一个瓶子装的水，一瓶子不满，半瓶子晃荡，可是还是晃荡不出来。这有什么值得骄傲的呢？
——（当代共产主义战士）雷锋
谦者，众善之基；傲者，众恶之魁。
——（明朝）王守仁《传习录》
切忌浮夸铺张。与其说的过分，不如说的不全。
——〔俄国〕列夫·托尔斯泰