三、文化表述（Cultural Representation）

表述，也有译为“表征”“表象”或“再现”。文化表述，涉及对民俗文化现象的重新叙述、展示、创造和表现，如非物质文化遗产大展，影视作品、博物馆场景展示等。节日符号具有世代传承约定俗成的意义，而现代社会对于节日的表征，可以看作是节日在当今社会中的发展、变化乃至创新。这既让节日有了新的表现形式，另一方面，也具有一定瓦解节日传统的危险性。因为表征的符号是任意性的，而传统节日符号是有固定意义所指的，所以即便在当下，人们的实际生活中还是不多采用表征。而国家立场或社会范围上的表述手段，其面向的大众所看到的表象，是建构论与实在论之间的争夺与制衡的结果。表述的背后往往有对于西方话语和理念的借用和移植，必须在表述的本土化过程中进行扬弃和反思。

同时，表述本身还引发着一系列的问题，如表述的权力者是谁，表述哪些内容，遮蔽哪些，以及运用什么样的言语和策略来进行具体的事象表述。以往当汉族人群和汉语作为表述的主体和工具时，少数民族的话语被遮蔽等问题也存在，因此，在一个多民族国家之内，哪些人群和文化元素被突出，哪些被忽略，如何择取，标准是什么，怎样进行，广阔地域中的人群和文化的多样化如何进行全面而清晰的表述，都值得研究。当然，我们在用今天的话语和观念如何表述过去的历史和文化传统，也是不容忽视的。尤其是，在非物质文化遗产申报的过程中，从定名开始就存在各种表述之间的冲突和协调，最终落实的名称本身就是一种表述的策略及其实现。民俗宗教和民间信仰在非遗化的过程中，也存在使用表述策略而进行当下语境中的合法性和合理性的建构，实现多元角色和现实需求之间的妥协与调和。后面所提及的这两种情形在端午节的节日事象和申遗过程中都有所表现，值得探究。