第20章 严先生祠堂记

范仲淹

严先生本姓庄，名光，字子陵，是光武帝刘秀的同学。光武帝因为钦佩他的才能，在登基之后便征召他入朝做谏议大夫。然而，严先生婉拒了官职，反而回到睦州富春山隐居起来，以耕田为生，以垂钓为乐，此事成为一时之美谈。严先生死后，睦州百姓为了纪念他，年年向他祭祀。北宋中期，范仲淹当了睦州知州，他为严先生修建了一座祠堂，并作了这篇记文。本文通过记叙严先生婉拒光武帝的邀请，隐居田园山林的事迹，赞扬了严先生不慕名利的崇高品质。

先生，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》[1]，乘六龙[2]，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象[3]，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。

在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大[4]，微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

仲淹来守是邦，始构堂而奠焉。乃复为其后者四家，以奉祠事，又从而歌曰：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”

注释

[1]《赤符》：公元25年，儒生强华献上《赤伏符》，刘秀因而称帝，后泛指帝王受命的符瑞。[2]六龙：天子车驾的代称。[3]动星象：光武帝刘秀曾把严子陵请到宫中叙旧，还与严子陵同榻而卧。严子陵在睡梦中把脚搁到了刘秀的肚皮上。第二天观察天象的太史上奏，说是昨夜客星犯帝座甚急。[4]微：假如不是。

译文

严先生，是光武帝的老朋友。两个人以道义而相互推崇。等到光武帝得到《赤伏符》，乘天子车驾，得到圣人的时宜，统治着无数的臣民，普天之下有谁能超过他？只有先生以自己的气节而超过他。后来严先生因为与光武帝交情甚密，震动了天上的星象，又退隐江湖，达到了圣人清高脱俗的境界。先生视名利如粪土，普天之下又有谁能超过他？只有光武帝能够以礼而敬重他。

《易经》中《蛊》卦的“上九”爻辞中说，正当其他各爻都有所作为的时候，这一爻却偏偏是“不服侍王侯，而保持自己品德的高尚”，先生就是这样做的。《易经》中《屯》卦的“初九”一爻，表示阳德正在亨通，而能“以尊贵之身礼遇卑贱的人，大得民心”，光武帝正是这样做的。所以说，严先生的高尚情操，比日月还要高；光武帝的宽阔胸襟，能包容天地之外。没有先生，就不能成就光武帝气量的宏大；没有光武帝，又怎能成就先生的高尚节操？先生的所作所为，让贪婪的人变得廉洁，让怯懦的人变得自立自强，这真是对名教的莫大功劳啊。

我到本州任职后，才修建了祠堂来祭奠先生。然后又免除了先生后代子孙四家的赋役，让他们专心管理祭祀的相关事宜，还因此作了一首歌颂扬道：“云山苍苍，江水辽阔。先生的高风亮节，正如山之高，如水之长。”