华子期

【题解】

关于华子期的详细资料，历代记载不多，除了此篇外，北宋乐史所撰的《太平寰宇记》中称他是秦汉时人，曾师事商山四皓。唐五代杜光庭著《天地宫府图》指“七十二福地第三十四泉源，在罗浮山中，华子期治之”，清屈大均《广东新语》对此说进行了补充：“安期生常与李少君南之罗浮。罗浮之有游者，自安期始。自安期始至罗浮，而后桂父至焉。其后朱灵芝继至，治朱明耀真洞天；华子期继至，治泉源福地，为汉代罗浮仙之宗。”从以上记载结合本篇大致可以推断，华子期出生于今安徽淮南，后去陕西拜师学习，学成后又去了广东罗浮山，并在那里授徒传道。

华子期者，淮南人也[1]。师甪里先生[2]，受《仙隐灵宝方》。一曰《伊洛飞龟秩》，二曰《白禹正机》，三曰《平衡》[3]。按合服之，返老还少，日能行五百里，能举千斤，一岁十易皮，如蝉蜕[4]，后乃得仙去。

【注释】

[1]淮南：指淮河以南、长江以北的地区，为今安徽淮南一带。

[2]甪（lù）里先生：甪里，复姓，文渊阁《四库全书》本作“禄里”。相传甪里先生为秦博士，因逃避秦始皇焚书坑儒的迫害，与东园公、绮里季、夏黄公隐居于陕西商洛丹凤县商山，因其四位白发皓须、德高望重，西汉扬雄首称这四人为“四皓”，后曹植、李白、白居易、陶渊明等都写有关于商山四皓的诗。西汉司马迁《史记·留侯世家》中说，刘邦欲废太子刘盈，吕后向张良问计，张良请出四皓，辅助太子，终让刘邦保留了太子刘盈的地位。

[3]“受《仙隐灵宝方》”几句：东晋葛洪的《抱朴子·内篇》中曾提到这三篇，并称“皆仙术也”。可知是修仙一类的书，具体内容已不详。

[4]蝉蜕（tuì）：蝉蛹在出土后所脱的外壳，一般都保持着完整的外形，可入药。

【译文】

华子期是淮南人。他曾师从甪里先生学习，得到了《仙隐灵宝方》。第一篇名《伊洛飞龟秩》，第二篇名《白禹正机》，第三篇名《平衡》。按其中的方法合药服下，人就从衰老逐渐变得年轻，一天能走五百里路，能上举一千斤重的东西，一年之中换了十次外皮，就像蝉脱壳一样，后来修炼成仙而去。