一 青春叛逆 爱上摇滚

佐科的青少年时期目睹了许多社会不公，他是在对这些不公平的反思中度过这段时期的。刚好此时又是一个人成长中的叛逆期，佐科自然需要一种形式来表达他心中的躁动不安。因此，音乐成了他的寄托和发泄的形式，这就是当时在那个城市刚刚兴起的摇滚乐。

在离佐科就读的梭罗市第一初级中学不远的地方，有一个叫作特任占的摇滚乐队，由塞提亚万·佐迪建立，该乐队从1969年开始逐步为市民所熟知。当时，这个特任占摇滚乐队经常在玛纳韩南边的一个地方进行排练。恰巧的是，那个训练场就在佐科上学回家的必经之路上，佐科被乐队令人耳目一新的表现形式吸引住了，就想接近乐队，了解乐队的训练情况。

在佐科来说，当他第一次看到一帮长发披肩的青年在疯狂地玩摇滚，简直目瞪口呆，但他很快就喜欢上了摇滚乐。于是，放学之后，不管是徒步，还是骑自行车，他总是抽空到那个训练场待上一会儿。那成了佐科每天必修的功课，他也因此变得活泛起来。因为乐队中有塞迪亚万·佐迪，这个团体显得非常时髦，塞迪亚万·佐迪是当时梭罗市年轻人表达自由的最杰出代表。佐科几乎每天都去看他们排练，不是进到他们排练的现场，而是站在远处观看。

每次那强烈的重金属音乐的打击声响起，他的精神就会为之一振。而接下来那高亢的歌声，带给他一种自由奔放、铺天盖地而来的感觉，在他的心中引起强烈的躁动与共鸣。佐科能够领会摇滚乐的精神实质，每当特任占摇滚乐队那激奋的音乐响起，佐科的身体就会不由自主地跟着舞动，他真是完全被迷了住了。

从那时开始，佐科就成了狂热的摇滚音乐爱好者。在家里，他的行为显得古怪起来，在自己的房间里，他像个摇滚青年那样蹦跳着，大声地叫喊着，模仿着摇滚乐手的行为舞动着。那些他所崇拜的摇滚歌手的照片、招贴画没少挂在他的房间。

青少年常常紧跟世界发展的潮流，印尼的年轻人也不例外，他们要表达长期被禁锢了的自由的强烈愿望。青年时的佐科，身材瘦长，长发披肩，他把自己打扮成一副要表达强烈愤怒与抗争的愤青。

“摇滚音乐崇尚的是自由，歌词带着狂野、果敢的情调，很有生气，能够冲破一切的阻碍。”佐科评价道。因为对摇滚乐如此狂热，所以，在他上初中、高中时，也模仿着摇滚乐手，固执地留起了长头发。看到佐科如此这般的言行作态，老师们也只能直摇头。当时，佐科认为，作为一个摇滚乐者，为表达他的自由不受禁锢的精神，就应当留长发。正如其他的摇滚乐者，他也爱穿紧身牛仔裤，这使本来就瘦弱的他就显得更加另类。

通过摇滚乐，精神上的躁动得到释放，佐科的思想变得更加敏感。人们生活的贫困和忧虑，让佐科有了更多的反思。日常生活中所看到的种种不公，开始让他思考社会更深层次的问题。“很多事情，原本不需要走到那一步的。”他说。但事情一直就这样发生着，并且有愈演愈烈之势。他看到，那些小商贩的家，还有他们可怜的生意，就那样很不公平地就被强迫拆迁了，他们被赶走了。而那些社会弱势群体，没有得到任何的帮助和安置。还有上层社会的各种舞弊行为，是那样的肆无忌惮，令人发指。所有这些，都开始进入到佐科思考的脑海中。

尽管他对摇滚音乐是那么的狂热，而且表现出行为都的癫狂和固执，但他母亲并不感到这是个问题。佐科并没有走入歧途邪路。他不曾喝酒，也不吸烟，或者去文身什么的，仅仅是热爱摇滚这种音乐形式而已。他这种喜好并没有让他的学习成绩变糟，他照样将优秀学生的称号收入囊中。高中毕业时，他获得所有在学校学生中最优异的成绩。

佐科对于摇滚音乐的喜好保留至今，甚至，他还收藏着印有他所喜爱的摇滚音乐手肖像的衣服，比如：勒德·泽贝林（Led Zepellin）、金属乐队（Metallica）、死亡汽油弹（Napalm Death）、神的羔羊（Lamb of God）、梦剧场（Dream Theatre）。他也会收藏摇滚乐队的卡带和DVD。若有空闲时间，他也会去观赏摇滚音乐会。在他担任梭罗市市长期间，他曾经观看林肯公园（Linkin Park）、神的羔羊、摇滚梭罗（Rock in Solo）等摇滚乐队的表演。