第二节 信息表现学的建立有利于科学技术的可持续发展

在古代科学时期，人类只能直观地认识自然界，并将所获得的知识包罗在统一的古代哲学之中。这时，虽然从直观上对自然界的认识是综合性的，但还仅是对现象的描述和对经验的总结，有时还带有浓厚的思辨性和猜测性，因而不可能深刻揭示自然界各种现象之间的相互联系。

在近代科学时期，人类已能对自然界进行系统的观察和比较精确的实验，并初步建立起严密的逻辑体系。科学开始分化，形成了相当精细的专门学科，这与古代科学综合的整体认识相比，确实有了很大的进步。但是，限于人类的认识能力，事实上，这种分化还只是脱离自然界的综合的抽象，不足以真正认识自然现象的全部内在联系。

在现代科学时期，科学的发展把分化与综合紧密地联系起来，把人为分解开来的各个环节重新整合起来。正如物理学家、量子论的创始人普朗克所言：“科学是内在的整体，被分解为单独的部门不是取决于事物的本质，而是取决于人类认识能力的局限性。实际上存在着由物理学到化学、通过生物学和人类学到社会科学的链条，这是一个任何一处都不能被打断的链条。”在100多年里，始终勃兴的交叉科学，包括边缘科学、横断科学、综合科学和软科学等，消除了各学科之间的脱节现象，填补了各门学科之间边缘地带的空白，将条分缕析的学科联结了起来，综合运用多种学科的理论和方法研究复杂的客体，从而才真正能够实现科学的整体化。

在20世纪汹涌澎湃的科技革命浪潮的激发下，科学技术在21世纪更会日新月异，面貌常新。这使人想起了查尔斯·狄更斯（1812～1870年）在《双城记》中的一段话：“这是最好的时候，这是最坏的时候；这是智慧的年代，这是愚蠢的年代；这是信仰的新纪元，这是怀疑的新纪元；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；我们将拥有一切，我们将一无所有；我们正在直登天堂，我们正在直下地狱……”

是的，当今社会每一个深思熟虑的人都会既有一种幸福感，又有一种危机感，或者说是“机遇与挑战并存”的感觉。科技的发展使人们的物质生活空前地富裕起来，但竞争又使生活节奏变得太快；与此同时，地球上有限的能源及其他不可再生的资源也以日益加快的节奏被耗用掉；在人类活动日益加剧的干预下，地球整体生态环境继续恶化。科学技术（指自然科学）是一把双刃剑，科学技术成果可以造福于人类，也可以拿来危害人民。第一次世界大战中，战争的发动者使用现代科学技术制造出大量的杀伤武器，造成了人类历史上的大灾难。网络技术的发展给世界政治、经济、社会发展带来了重大的影响，产生了巨大效益，但是一些腐朽的文化在网上的传播也给人类带来了创伤。克隆技术的发展标志着科学的巨大进步，然而“克隆人”的提出对社会伦理、家庭伦理提出了重大挑战，需要人文与科学的相互支持和协调，才能使这项技术不至于给人类造成灾难。

如果说，100年前人们曾怀疑过科学是否会继续大发展的话，那今天主要的担心则是科技能否被正确地利用了。因为这确实是关系到科学技术的可持续发展问题。导致出现这些问题的原因主要有以下两点：（1）物质文明与精神文明发展的不平衡：人对“自然”的认识或改变似乎已经很多，而对自己的认识却实在太少；人本来是自然界的一部分，本应与自然和谐相处，如今却企图凌驾于自然之上并已受到自然的惩罚而不自觉。（2）科学文化与人文文化的分离。

由于科技是第一生产力，如果没有科技的进步，就不会有今天人类物质文明和精神文明的高度发展。科技进步的关键在于创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家发展的不竭动力。正是由于科技的进步，才促进了国家的繁荣昌盛和稳定，促进了人类的发展。科技的发展还为人的全面发展创造了条件，人们能在科技发展的前提下，不断完善自我，在各方面都得到发展。所以，科技的发展会促进人的全面发展。

当然，任何事情都不可能十全十美，事情都会具有两面性。越是明亮的地方其后面的阴影就会越暗。根据信息表现学的所有学科都是属于同一门大科学的思想，通过学科的交叉与综合，可以使科学文化与人文文化分离的现象逐渐得以消除，使科学技术的发展与人文社会科学紧密结合，相互协调，并且促使人类深刻地认识自己，从而能与自然和谐相处，使精神文明得以和物质文明同步发展。亦即不仅能使科学技术健康地发展，而且能够得到正确的利用。所以说，信息表现学的建立有利于科学技术的可持续发展。