晚清公羊学与变法维新

陈煜

摘要 清代公羊学在乾隆后期逐渐崛起，后经过常州学派、龚自珍、魏源等承袭和传播，逐渐蔚为大观，由学术影响到政治，最后转化为激进的变法工具，乃至与维新变法同归歇绝。考察清代公羊学，我们不仅要从学术发展本身的规律上去看，更要将之与时代和政治形势相联系。公羊学开始时是作为“汉学”的竞争者而出现，但是当后世学者逐渐将之用作改变现实的学术工具之后，公羊的“本义”渐渐被“引申义”取代，于社会而言，公羊变法的影响却也变得更为有力。所以考察清代公羊学与晚清变法的关系，可视为传统学术和政治关系最为经典的注脚。甚至极端而言，近代的一切变革思潮，都是以公羊学为“里子”和以舶来的西学为“面子”的结合。

关键词 公羊学 晚清 变法维新

清代公羊学作为清学的后起之秀，一度可以与作为清学代表的朴学（汉学）相颉颃，且因康有为借公羊之学行变法之志故而风靡一时。康有为为了给其变法主张寻求理论基础而著的公羊学作品，实际上已经完全脱离传统经学的范畴，更是引发了当时政治界和学术思想界极大的震动。于是后来研究晚清变法改制者，都会有意无意地联系到公羊学。但是现有的研究多集中在两端：一是从学术史的角度来专门探讨公羊学在清代的发展，间或提及其与晚清变法之关系；另一个是从思想史的角度，来讨论晚清法制思想的几次变革，而将公羊学作为舞台的一幕布景。至于清代公羊学究竟为晚清变法提供了何种资源，其内在的线索是怎样的，虽然也有学者做出过卓越的研究，但仍有进一步探讨的空间。本文将围绕着清代公羊学在各个时期与变法的关系展开论述，以明学术是如何受到时势的影响又是如何对时势做出回应，并继而对变法发生重大的影响的。当然本文所说的“变法维新”，不限于康梁维新变法，而是包括改革在内的一切求变思潮。