第65章 “大衍之术”的深度

《易经》的理气象数包括时间在内，现在来看“卦气图”。刚才占到困卦第四爻爻变为坎卦，坎卦就是冬天。春天是震卦，夏天是离卦，秋天是兑卦，冬天就是坎卦。冬天正好是年终。如果一定要对应，坎卦大致在复卦的冬至之后，复卦走到一半，约阳历年底、阴历十一月中的位置。不管是从阳历、阴历年看，刚好是年终，也是寒冬之象。而困卦就是在十二消息卦中的剥卦那个月份，是阴历九月、阳历十月，而且是比较接近月底的时候。换句话说，也是在一年的最后一季，看看有没有机会拼得“有终”？所以，从“卦气图”标示的时间（寒露、霜降）上来看，跟我们的判断也是呼应的。

我们算2009年台湾经济情势是困卦第四爻，爻变为坎卦。记得2008年在全球DRAM产业以先进制程技术与优异的生产效率著称的台湾茂德科技，在当年最后一季全世界出现景气倒退的状况时，它就非常危险；当时一个在茂德科技的学生占卦问茂德的未来，就是完全不变的坎卦。这很清楚就是险象环生的象，面临生死存亡的关头，而且也是在坎卦冬天阴寒之气最盛时出的事。

刚才介绍的“大衍之术”看起来简单，里面却包含无比复杂、精密的道理，我们今天即使有高科技的工具辅助，要创造出这样的演卦程序也是很困难的。从实用来讲，比起唐宋以后发展出来的金钱卦、梅花心易等只需十几秒就能算出来的程序，当然要复杂得多。“大衍之术”是最古老的占卦方法，先秦时期就出现了，孔子等人也是用“大衍之术”算卦。这种方法最快也要三四分钟；如果心平气和，慢慢把十八次变化算出来，大概要八、九分钟或十分钟。时间较长，但刚好可以训练心的专注和稳定，这是占卦最重要的修为。

我个人认为，除非特殊状况，还是用这种比较繁复的占法为好。金钱卦或其他方式也不见得不准，但相较而言，“大衍之术”有义理的深度，而且是最正宗的。所以，何必在乎多花几分钟？如果多花的这几分钟时间，对你的人生困惑可以起到正面的指引作用，这是非常划算的，而且还可以帮助你切入卦、爻辞，了解《易经》的义理世界。其他占法虽然也可以结合卦爻辞，但是像“文王卦”之类就另外引入五行生克等其他系统，根本就与卦、爻辞分离，纯粹走术数的路子，机械式宿命论的色彩也比较浓。若想借《易》修行，提高修为，自己就切断了提升实践能力的机会。还有就是几率的问题。这个问题我们会专门详细说明，这里先简单提一下。也就是说，“六七八九”、“阴阳老少”出现的几率是有规律的，完全符合自然原理。严格来讲，金钱卦靠掷三枚铜板，跟“大衍之术”的几率，在有些状况下不会完全一样。试想铜板的正、反面为阴、阳，几率绝对是百分之五十，就像自然界的雌雄、男女比例相近，不会差太多。将这种方法用之于解决难题，相较于“大衍之术”，我们会觉得，越是错综复杂的问题，通过“大衍之术”的盘算而显现的卦、爻辞，信息必定更丰富。如果你会解占、断占，这种方法远远超过其他简易的占法，尤其是跟卦、爻辞偏离的占法。像邵雍发明的“梅花心易”（也称“梅花易数”）就因为十分简易，受到后世许多占卦者的采用，但是以我的实践接触，用“梅花心易”短短几秒钟算出来的东西，有高度的不稳定性，如果学的人至少像邵雍那么聪明，那么准的时候神准，但不准的时候也非常不准。不稳定度超过百分之五十，这不是开玩笑吗？如果精确度、准确率低于百分之五十，还不如金钱卦丢铜板呢！

这套“大衍之术”的占法，各位学会之后，将来是“如人饮水，冷暖自知”。据我了解，大部分人在教占时，按传统占法的还真不多，大部分都是用比较简易的方式；从心态等各方面来讲，简易的方式牺牲不少东西，反而不能弄清真相。