甘露与尸骨

若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。

韩国有一位元晓大师，是彻悟“三界唯心，万法唯识”之理而悟道。

元晓大师一次外出，夜幕低垂，他已经走得又饥又渴，可是荒郊野外哪有居住之处？正在饥渴万分时，忽然看到路旁有一塘池水，于是伏下喝水。池水入口，一阵甜美之味如清凉甘露，干渴的他喝了个饱，感到无比欢喜清安。随后，元晓大师任意在山边树下找个地方，暂住一宿，打算等到明天一早再赶路。

隔日，晨曦光灿，他整理行装继续赶路，走到昨天夜里喝水的池塘边一看，竟然水里沉积着好多动物的死尸骨头。

这一看，想到昨天在水塘里喝了那么多的水，一阵恶心涌现，像是要把昨晚喝下的水一吐而尽。刹时，昨夜喝水时甜美清凉的感受浮现，甜美恶心交叠如暗潮不停侵袭着他。他一怔，明白昨夜与今晨，甘露与尸骨，不过万法一心！

人间万事皆一般，却因一心的变化千差万别。意识分别，造作不同的感受与境界，不一的感受，酿成有情众生恒河沙数的善恶心念。生死的祸端由此心，解脱成圣也由此心。以至《华严经》点出：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”

佛法大海，珍宝无尽，纵是一言半语，只要通达深入，句句都能悟道。