悠悠洪荒
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第64章 一花一叶一世界

随着鸿钧开讲,就闻得有大道玄音在众人神念中响起,激发出一道道涟漪。涟漪荡漾开来,化为阴阳两仪,二者渐渐分离,随后又有地火水风翻滚,乃是筑世之基。

地火水风翻腾不息,涟漪向四周扩散开来,一直传播到无穷远处,这才渐渐淡去。在这涟漪的正中央,忽而出现了一粒小小的微尘,好似种子一般。种子逐渐生根发芽,继而化作一朵白色的莲花。白莲绽放开来,散发出淡淡地馨香,而当这朵莲花绽放到最为绚丽之时,突然寸寸龟裂,变成无数碎末,缓缓盘旋着向上飞去。

碎末聚集在空中,却是成了个巴掌来大的小球,乳白色的光芒将周围渐渐照亮,就见一片寂然,那无数涟漪也都不见了踪影。众人知道,鸿钧老祖这是以微尘世界为基础,化为了一方莲华世界,然后再将莲华世界演化,便成了一方小世界。

那最初的微尘世界,看似十分狭小,其实却不简单。最开始万物皆无,只有一个小小的奇点,随后奇点忽然爆炸开来,化作一个浩瀚的宇宙。一颗颗恒星散发出绚烂的光芒,点缀在宇宙之中,有的恒星周围,还有行星围绕其转动,部分行星附近,亦有卫星旋转,偶尔可见彗星带着长长的尾巴,在虚空之中一划而过。数以亿计的恒星,恒星附近的行星、卫星,再有彗星瓦解成的宇宙尘和无法直接观测到的暗物质等等,一同汇聚成了庞大星系。数十个星系组成的集体叫做星系群,成百上千个星系集合而成便是星系团,而若干星系团集聚在一起,那就成了超星系团。至于微尘世界,却比超星系团还要高上许多层次。

所以那微尘世界,有的包含了数万亿超星系团,而随着微尘世界的变大,更是变得无边无际,完全没有尽头。若是进入那微尘世界,便会发现其大小,就像是在莲华世界中看整个世界一样,显得无比广大。可纵使如此,微尘世界在莲华世界之中,也就是一粒微尘,两者之间差距甚大,不可言表。就好像,这包含无数微尘世界的莲华世界,在此处,也仅仅只是一朵盛放的白莲。而随着莲华世界的进一步升华,这朵白莲也随之破碎,变为更加玄妙的小世界了。

不知过了多久,在这光球之中,又出现了一个小小的光点,无头无身,无手无足,连眼耳口鼻都没有,实乃天生混沌。这是一道微弱的灵光,已然开启了灵智,便是常说的“灵”了。而这个“灵”,又有一个称呼,那就是,“人”。

太上老君说:道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

这里的人,并非后世所说的人族,而是这一道灵光。

一会,为一万零八百年,而一劫,即一元会,共分十二会,合为十二万九千六百年。微尘世界一生灭,乃一量劫,合约五万元会,莲华世界一生灭,为无量量劫,也就是四亿八千万量劫,而自小世界始,便是永恒不灭,无始无终。

这道先天灵光,在小世界所化的光球中悬浮,却是一动不动。二者就这么静静地在众人的灵识之中显化而出,也不知过了多久,仍旧没有丝毫动静。就仿佛,这演化的过程已经终止,再也进行不下去了一样。

而就在此时,鸿钧老祖的声音终于再度响起:“生灵之初,有三魂七魄、肉身鼎炉。那修真之士,或潜心向道,或专修术法神通。道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。始也或闻大道,然而不能全于大道,止于大道中一法一术功成安乐延年而已。更有一等,而悦于须臾,厌于持久,用功不谨,错时乱日,反成疾病,而不得延年者,世亦多矣。”

随着老祖的话音传来,原本凝滞的光点,这才渐渐发生了变化。

在光点的各处,有的地方缓缓凸起,有的地方慢慢凹陷,其整体轮廓,也就徐徐变得清晰了起来。光点的变化似乎很慢,却又似乎很快,不过眨眼之间,就化为了一个秀丽的少女。一层轻纱将其身躯裹住,让人看不分明,而她的眼睛,也微微地闭着,并没有睁开。此时她就这么盘坐在虚空之中,悠悠然调息修炼,光球将她包裹在内,就好似一层结界一般。

只是须臾之间,在这位少女的身上,便有七道光华亮起,随后没入其躯体,然后黯淡了下去。这七道光华,又名七魄,乃附形之灵。附形之灵者,谓初生之时,耳目心识、手足运动、啼呼为声,此则魄之灵也。七魄又各有名目,第一魄为天冲,第二魄为灵慧,第三魄为气,第四魄为力,第五魄为中枢,第六魄为精,第七魄为英。

七魄隐没,在少女头顶,又有三道清光垂下。一曰胎光,为阳和之气,乃天魂。二曰爽灵,为阴气之变,乃地魂。三曰幽精,为阴气之杂,乃命魂。三道清光如水,随后没入少女的泥丸宫中,亦是隐没了起来。

魂魄,本从形气而有,形气既殊,魂魄各异。附形之灵为魄,附气之灵为魂也。魂者,谓精神性识渐有所知,此则附气之灵也。

如今肉身鼎炉已成,又有三魂七魄齐聚,她就成了一位真正的生灵。

这位女子闭目潜心修行,不多时,就见无数天地灵气,奔涌进了她的体内,顷刻间就将其全身经脉打通。魂、魄、肉身凝为一体,形神合一,这便是踏入了引气入体的引气期,才算是正式开始了修炼。此时她体内法力充盈,不仅身体强健胜过金石等物,亦可施展一些简单的法术,飞天遁地仿若游戏一般。况且她还能引动天地灵气,若能将其合理运用,威能自然陡增数倍,远非寻常凡灵能比。

“至于魂魄肉身有不全者,便是鬼仙。修持之人,始也不悟大道,而欲于速成。形如槁木,心若死灰,神识内守,一志不散。定中以出阴神,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙。虽曰仙,其实鬼也。或有缺魂少魄者,也踏入修行之途,亦为此类。如尸解者,便是成了鬼仙。”

鸿钧说到此处,就算是没有将其演化而出,众人亦是知晓。但凡生灵,皆有三魂七魄、肉身鼎炉,倘若有所残缺,那便不是完整的了。如果缺了肉身鼎炉,那就是阴灵,若是三魂七魄有缺,就会出现种种异状,例如神志不清。只有细心温养,才有可能补充其缺,否则再难修行。

更有甚者,三魂七魄皆失,只剩下一具肉身鼎炉,那就是死物了。所谓生灵,最重一个“灵”字。如那些草木之属,虽然不可完全称为死物,但既然没有真正开启灵智,就还不能唤作生灵。